四 ははき(🍀)木
まあ(🎾)、わたしが(💓)借(jiè(🉐) )り(🥇)て自炊(🧓)を(♎)したのは、そんな茶丈(zhàng )の奥(ào )の部(bù )屋で(🦎)したよ。そこにわたしは(🏤)四月(🈳)の末(✴)から(🚞)、やがて(🛴)梅(🌩)の実のなるころ(🔻)ま(👛)で(♿)いました。石山のお寺(sì )へあげるも(🚡)の(🖇)だと言(🔔)って、(📱)茶丈(🤲)の(💬)亭(🏟)(tíng )主(zhǔ )ていし(📼)ゅが庭に(📮)植えておく草(👦)(cǎ(🌉)o )花の咲(xià(🤟)o )きだすのもそこでしたし、村(🎓)の子(🐃)供が青梅を落(luò )としに来るのもそこでし(⬆)た。わた(📲)しは庭(😄)(tíng )づたいに湖水のほ(🛏)とりに出て、向(📏)こうにかか(🖌)るに(🆙)じのような瀬多(duō )せたの長い橋(🏺)を(🚅)望(📽)(wàng )むこともできました。時(shí )には(👂)茶丈のむす(✌)こが大津から帰(🍢)(guī(🌡) )って来ていま(🧖)すと、月(🦎)のある晩な(🐃)どいっしょ(🥫)に湖(hú )水へ(🍂)小舟を浮かべ、(🔛)二(èr )人であち(🥥)こ(📲)ちとこぎ(📯)まわり(📱)ま(🗓)した。そん(🐘)な時に舟の上で笛を吹いてわ(🐧)た(🥒)し(🤲)に聞かせ(♈)るの(🐘)もこのむすこでし(🌝)た。
『小公子』の(👞)訳(🦇)者として(🏴)知られた若(🔞)松賤子わか(🎫)まつしずこさんがなくなり(🛠)まして(😹)、そのなきがらが墓地のほうに送られ(🔮)た日のこと(🏓)でした。
四 呉(wú )くみ(🗞)子(🛤)さ(👻)ん
どれ、姉の家(🙍)(jiā(💷) )のことはこのくらいにとど(🌾)めて、(👒)もっとほか(🎀)のお(🦌)話に移りましょう。姉も元気(qì )な時(🛌)でしたから何よりわたしに(🍈)はうれし(🗑)かったのです。そういえば、わたしたちが広(🏭)(guǎng )い炉ばたで食事(⚫)(shì )するごとに、姉の家(jiā )に使われている下女ははえ(🥔)を追(zhuī )い通しでした。それ(🧝)ほど木(🍎)(mù )曾(cé(🥈)ng )ははえの多い(🐗)ところです。深(🗒)い山(🍄)(shān )の中(zhōng )で、し(🍾)かも馬の産地(🔋)で(🥗)あるくら(🏁)いですから(🛤)、は(🤛)えばかりでなく、(🕡)ぶ(👂)よも(🈴)います。高瀬の兄はじめ、家の(🦉)人(🐄)(rén )たちに礼を述(🌗)(shù )べて、わたし(💞)が(😤)この(🙀)町(🏾)を辞した朝は秋(🤩)(qiū )風(🦖)の身(shēn )にしみるようなころで(🐶)したが、道(🕢)ば(📆)たに隠れてい(🔪)る(👍)はえが来て(💢)旅の着物にま(💚)で取りつ(📴)きました。
呉(wú )くれくみ(👲)子さんも(〰)、(🦊)そう(🥩)いう家(jiā )に生まれた人(😴)でし(🚍)た(🎙)。この人(🦑)は(🤞)明治(⛲)女学校という学校(🎀)で習字を教(🐂)えながら、舎監(📊)を兼ねていて(🛅)、多くの生(🍬)徒からおかあさ(🌌)んのよう(♎)に(🏺)慕(⛑)(mù )われた婦(⬇)人(ré(🎒)n )で(😋)した。あの歴史のある学校も(🏨)おしまいの時(🌗)分には、先生(shēng )方は一(🤙)人(rén )去(🍫)り、二人去りするようになったのです。その中(zhōng )で学校(xià(🥀)o )の盛(🏄)んな時(shí )も、衰(shuāi )えた(🍚)時も(🌲)、(🌧)すこしも変らず(🦐)に、いつでも同じよ(🌂)うに(🖌)人を教(jiāo )えて倦うまな(😛)かった(💭)のは呉く(⤴)み(📨)子さんでした。あ(🥕)あ(🔺)いう人の生涯しょうがいは(🥕)目立たないもの(🐗)ですから(🔷)、(🌟)わ(🌍)りかた(❇)、(🦑)世間に知ら(🤡)れま(🥊)せんし、その(🌥)人の事(🏊)跡も多く(🐾)伝わ(🌫)り(🌊)ません(🥪)。しかし、(👯)わたしは呉くみ子さんのような、男(nán )も及(🏘)ばないほど守(shǒu )る(🕓)力(🕊)(lì )に長たけた(🍁)婦(🚱)人(rén )のあっ(🕙)たこ(🌨)とを(🐃)知っ(🈵)ています。一番最後まで(😿)ふみとどまっ(😏)て(🙏)、あ(🤔)の学(🙏)校(💢)と運(🏩)命(mìng )をともにし(🕎)た人(🚜)(rén )も(🏞)呉くみ子(zǐ )さんでした。
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