一二(è(🦕)r ) (🙌)長いもの
と言うらしいので(🍊)す。い(❔)く(🐶)ら遠い国のほ(⛄)う(👣)から渡(🌏)っ(🥖)てきたものでも、春から軒(xuān )先を借(🤥)(jiè )りていて、(⛪)かわいいひなま(🌵)で(🕟)もうけるくらいな(🅾)ら、もっ(🍱)とことばが(😽)通じそうなもの(🏃)です(😵)が、つ(🎈)ばめの言(🍔)うこ(⚓)とはペチャ(🐲)、(🎍)ク(🎹)チ(🍒)ャ、(🚋)ペチャ(🐟)、クチャ(🎦)――まるで異人の(🔪)ような早口です(🆎)。
その時(🛵)(shí )、老(🧜)人は名刺(cì )がわり(〽)にと言(🖲)って(〽)、自分で打(dǎ )っ(👎)た小刀こがたな(👪)を(🔷)持ってき(🎴)てくれま(📔)したが(🙁)、そんな(📺)小刀(dāo )一(yī )本にも小さなことをおろそかにしない老人の気(♉)(qì )象(xiàng )があら(💄)われていました。
八月も(🐡)半(bàn )ばになります(🚯)と、つば(🚅)めは(💸)木曾谷き(📿)そだに(🤢)の(🦖)空(👻)を帰って行きます。姉の家の門(🧜)口(kǒu )かどぐちへもつ(🚫)ばめはあいさつに来て(⚾)、
棧橋(🐡)か(🚍)けはしとい(🚥)うところま(🏟)で行きま(🛵)すと、わたしはおさるさんに会(🌉)いました。そ(🥉)の(💚)おさる(💡)さんは休み茶屋に飼われていたのです。
さて、高瀬(👿)の兄の代になってみま(➖)すと、この(📿)人(🐞)は(😑)若い時から早く名(mí(🐜)ng )古(🍴)(gǔ )屋に出て、(👃)新しい(🕜)教(jiāo )育を受(shòu )けたくら(👁)いですから、漢方で造った(🏣)先祖伝(❎)来(lá(📸)i )の薬(yào )など(➖)を(🗓)守(shǒ(🙄)u )っている時世で(🍮)はな(🕋)いと考え、家も飛(🌯)び出(🕔)してしま(🛒)って、東京(🌆)に出て(🔘)い(🕰)ろいろやって(🔚)みたということ(🎅)でした(🚂)。どうで(📥)しょう(🕖)、この兄の(😝)いろいろな試(shì )みよ(🍓)り(🚳)も、先祖の(🥁)のこした仕事の(🚎)ほ(⛪)う(🔩)が(🚷)根深か(💄)ったのです(🔜)。古(gǔ(🐦) )い薬はいつま(🤛)でも、売(mài )れて、子(💽)(zǐ )孫のもの(🕢)がよくやって行かれるばかり(🤵)で(🛸)なく(🦖)、薬方くすり(🤲)かた(🐱)の番頭さん(🙆)や大(🆓)ぜ(📧)いの小僧(🏋)さんたちまで(🛋)り(👽)っぱ(🍀)に養(yǎng )えるのです。高瀬の兄はいろ(💋)いろ(🚟)やって(💨)みた末(mò )、(🤟)もう一度住み(🍩)慣れた屋根の下(xià )に帰ってき(🐷)て、黒光りのするほど(🚞)時(🔍)代(dài )のついた大黒(hēi )柱のわきにすわってみて(🏤)、先祖(🐫)のおそるべき(🎟)ことを(⚡)知(zhī(🦈) )ったそうです。なんと、くりめし(🧡)の(🐢)好きな橘(jú )翁さまはそ(🔛)の(🏃)画(huà )像(xiàng )の中(🌆)に残って、(🚟)子(zǐ(👕) )孫(📀)の末を見(💚)守って(🛹)いてくださる(🛰)こ(🕒)とでし(🔩)ょう。
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