(🚛)江(jiā(🦇)ng )戸(👛)はもはや安政年度(💊)の江戸ではな(🛰)かっ(📦)た。文化(huà(🎆) )文政のそれで(🐪)はもと(🏐)よりなかった。十年(nián )前の(☕)江(jiāng )戸(🌹)の(📠)旅(🚱)にはまだ(🌅)それで(🥐)も、紙(zhǐ )、織(🏡)り物、象牙ぞうげ、玉ぎょく、金属の類(lèi )たぐいを応用し(🏒)た(👸)諸(🌯)種(🍦)の(😡)工(🧓)芸の見(🕞)(jiàn )る(😦)べきも(🌰)のもないではなかったが、今は元治年(💗)代(dài )を誇(kuā )るべき意匠(👛)(jiàng )とてもない。半(⏭)蔵は(🌤)よく(🎫)町々の絵(❓)草紙問屋(wū(✌) )えぞう(🧛)しどんやの前(qiá(💭)n )に立(lì )って見(🌵)るが(🙀)、(😉)そこで売る人情本(🔙)や、(🐈)敵打かたきうちの物(wù(🔸) )語や、(🦂)怪(guài )談物(wù )なぞを見ると(☕)、以前に(🤤)も増(zēng )して書(🍆)(shū(🐗) )物とし(💈)ての形(xíng )も(🚋)小(🍅)(xiǎo )さ(🐽)く、紙(🚻)質も悪(è )あしく、版画(huà )も粗末(🥂)に、(🔖)一(yī )切が実(shí )に手薄(báo )てうすに(🔞)なっている。相変わら(🐙)ずさかんな(🦑)のは江戸の芝居(jū )でも、怪奇(😤)(qí )なものはますます怪奇(qí )に(🕡)、(✂)繊細なも(🦁)のはますます繊細だ。とが(🔕)っ(🏢)た神(shé(👚)n )経質と世紀末(🆎)の機知(🧥)と(🚓)が淫靡いんびで(🤗)頽廃たいはいし(👫)た色(sè(🚗) )彩に混(hún )じ合って(🏍)い(🌁)る。
半(bàn )蔵(zāng )に言(yán )わせると、この水戸浪士(😺)が(🔼)いたると(🐿)ころで、人の心(🔁)(xīn )を揺り動(dòng )か(👓)して(🔞)来る(🍅)には驚(👓)かれるも(⛩)のがあ(🥒)る。高島(🥐)城(🔁)をめがけて来(lái )たでもない(🏎)も(😜)のがどうしてそんなに諏訪藩(fān )すわはんに恐れられ、戦(zhàn )いを好むでもないもの(🎧)がどうして(🥙)そんなに高遠(yuǎn )藩たか(⛺)とおは(🏗)んや飯田藩い(🐹)い(✖)だはんに恐れら(💕)れる(🐣)だろう。実に(😂)それは命が(🖨)けだ(🦁)からで。二(èr )百(🥉)何十年(🅰)の泰平に慣(✝)れた(🥔)諸(🔘)藩(🚃)の武士が尚武しょ(🍰)うぶの気性のすで(🍇)に(😍)失(🍕)(shī )わ(🌥)れていることを眼前に暴露(🅿)し(🐮)て見(🐚)(jiàn )せ(😕)るの(🍕)も、万(wàn )一(📫)の節は(🙋)ひとかどの御(🎆)奉公に(🚩)立てと日ごろ下の者に教え(🍊)ている人たちの(🐲)忠(⛽)誠(chéng )がおよそいかなるも(🌜)のであ(🏂)るかを眼(🥨)前に暴(😹)露(🐤)して見せるのも、一方に討死うちじにを覚(jià(✉)o )悟してかかってい(🍀)るこんな水(🐭)戸浪士のあるからで。
前年、五(wǔ )人の総代(dài )が木(mù )曾から出て来(lái )た時、何ゆえに一行(háng )の嘆願(yuàn )が道(🔶)中奉(📈)行の容(róng )いれると(🏆)ころとならなか(🔆)ったか(⛰)。そ(🚔)れは、よく(📲)よく村(💮)(cūn )柄(⬅)むらがらをお糺た(🌺)だし(😶)の上でなければ、容(🌘)易(yì )に(🆓)定助(🎷)郷を(🍼)仰(yǎ(🤪)ng )せ付け(🎌)がたい(👚)と(🥧)の理(lǐ )由によ(🍓)る。しかし(🥡)、(🔞)五人の総(📩)代からの嘆(tàn )願も余儀なき事情に聞こえるから(😒)と言って、(〽)道中奉行(🤰)は元治元(yuán )年の(🕓)二月(yuè )か(🗃)ら(👦)向こ(🅾)う六(📇)か(🐭)月を限り、定助郷のかわりに当(dāng )分助郷を許した。そして(🔙)木(🍚)曾下四(sì(👅) )宿へ(🎲)の(🉐)当分助(zhù(🐔) )郷としては伊奈いな百(🕤)十九(jiǔ )か村、中三(🕑)宿へは伊(🅰)奈九(🆓)十(shí )九(jiǔ )か村(cūn )、上四(🏔)(sì )宿へは筑摩(📯)郡ちく(❌)まごおり八十九か村と安(🌝)曇郡あ(💛)ずみご(🎌)お(🌱)り百(🚇)四十四か村(📳)を(💂)指定した。この(🖨)う(➕)ち遠村(🦕)で正人(🕧)馬(💆)しょうじん(🛃)ば(😄)を差(😸)し出(chū )し(🕦)かね代永(yǒng )勤だいえいづとめ(🏔)の示(shì )談に及ぶと(⬅)しても、一か年高(gā(🐷)o )百(bǎi )石(😧)につき金五両(💗)の割合(hé )より余分に(💌)は触(chù )れ当てまいとの約束(🆘)で(👡)あった。過(🍺)ぐる(🐒)半年近(jì(🈳)n )くの半蔵らの経(jīng )験によると、この新規な当(🧒)分助(zhù )郷(💕)の村数が驚くば(📅)かりに拡大されたこと(⛏)は、かえって以(🆓)前か(🍹)らの勤め村に(🛶)人(rén )馬の不参(cān )を多(🕝)くするとい(📌)う結(jié(👷) )果を招いた。これはどうしても前(qián )年の総(zǒ(⭐)ng )代が嘆願したように、やは(🈺)り東(🦎)(dōng )海道(dào )の例にな(😀)らって(➖)定(🤟)助(🐇)郷を設(shè )置(⭕)するにかぎる。道中奉行(🤓)に誠意があるなら(🕓)、適当(dāng )な村柄(bǐng )を(😽)糺た(🗼)だされたい(🚉)、(🌺)もっと助郷の(🍹)制(🤮)度を完備(🔃)して街道の混乱を防がれたい。もしこの(🌕)木(🍺)曾十一宿の願(🙄)いがいれられなかっ(🍨)たら、前年の総代(🈳)(dài )が申し合(hé )わせ(⏹)たごと(🦌)く、お定(dìng )めの人(📵)馬二十五(wǔ )人二十(🎂)五(🎭)(wǔ )疋ひき以外(wài )には(🛹)継立(⛺)つぎ(🗝)た(⛳)てに応じ(🚗)まい(🕰)、その(🥛)余は翌(yì )日を待って継(jì )ぎ(🚙)立(lì )て(👱)ること(🤾)にしたい。そ(🐈)の(🏼)ことに平(🖊)(píng )助と(✒)半(🌥)蔵とは(👻)申(shēn )し合わせをした(😔)の(🥜)であった。
(💿) (🖇) 第十章
「うんにゃ、(💹)そ(🐟)う言(🎊)わずに、片(piàn )桐(🎴)の宿(🗳)まで(🆓)まいれば許(xǔ )し(🥂)てつ(🙄)か(🚜)わす。」
(🛩)とも(📄)かくも、(🏤)地方の事情(🕍)を直接に道(👃)中(zhō(🚪)ng )奉行の耳に入(rù )れただけでも、十一宿総代として(🖕)江(jiāng )戸(👱)(hù )へ呼び出さ(💟)れた勤めは(🧥)果たした(🥊)。請書うけしょ(🎃)は出(chū )した(🔴)。今度は帰りじたく(🗞)だ(😧)。半蔵(🍂)(zāng )らは東(🤠)片(piàn )町(dīng )にあ(🤒)る(📲)山村氏の屋(wū )敷から一時(shí )旅(👞)(lǚ )費(📺)の(😳)融通(📹)ゆうずう(🛩)をして(🐞)もらって、長(🗒)い逗留とうりゅうの間に(🤤)不(💙)足して来た(🧑)一(yī(✌) )切(💿)の支払い(🏫)を済ませることにし(🌃)た(🙌)。と(🍹)こ(📴)ろが、東(dōng )片町には(📋)何かの機会に(🤨)一盃ぱいやり(🚔)たい人たちがそろっていて、(🦔)十(🌬)一宿の願書(shū )が首尾よ(🛵)く納まった(🍁)と聞くからには、(➿)とりあえ(🥤)ず祝(zhù(🐏) )おう(〽)、そ(🧞)んな(⛲)ことを先方から切(📦)り出し(🎦)た。江戸(hù )詰め(🎅)の(🗻)侍たちは(👦)、(🚽)目(🔣)立た(🦈)ない(🤟)ところに料(🏥)理屋(wū )を見立てること(🧚)から、酒を(🐤)置(📒)き、芸妓(jì )げいぎを呼(💀)(hū )ぶ(🌮)ことま(🐸)で、(📁)その(👞)辺は慣れたものだ。半(bàn )蔵とても(🗂)その(🎃)席に一(🛁)座(🦁)して(🦓)交際上(shà(🕤)ng )手じょ(🏄)うずな(🧣)人たちから祝盃しゅ(🌱)く(👺)は(📤)いをさされて見ると、そ(⭕)れを(🆕)受(🤵)けな(🎓)いわけに行(háng )かな(🦁)か(🛩)っ(🕥)たが、(Ⓜ)宿方(👡)の(🐡)用(🧠)事で出て来ている身には酒も咽喉(👣)のどを通らな(🥕)かった。そ(🎾)の日は(🐅)酒(jiǔ(😥) )盛(🐪)さ(🈴)かもり最中に十月ももはや(🐓)二十日(🈺)過(guò )ぎ(🧕)らし(🥖)い雨がやって来た[(😨)#「やって来た」は底本で(🚹)は「や(👋)った(🤴)来た(🏢)」](🎯)。一座六人の中には、よいき(💪)げんに(😫)なっても、まだ飲(yǐn )み(🐭)足(zú )りないという(🦋)人(🐀)(rén )もいた。二軒も梯子はしごで(❔)飲み歩(bù )いて、無事に屋(wū )敷へ帰(🕹)っ(🚠)たかもわからな(🧒)いような大酩酊めいてい(😌)の人もいた。
と彼(🐇)が声を(🎆)かけて行(há(🕊)ng )こ(🙃)うとす(🌖)ると(🏠)、(🔽)おまんはあたりに気(qì )を配って、堅く帯を(🈳)締(🔤)め直したり、(📢)短刀をその帯(🍣)の(🍉)間にはさ(🔽)ん(🏏)だりして(🤾)いた。
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