(奏楽の(🛫)失敗が、もうこれで三度目だ。)
(🔕)彼(🔳)は(🏰)、孔子の部屋にはい(🅱)るまで(🆑)、ほとんど夢(mèng )中(zhōng )だった。彼(bǐ(〰) )ははい(🛫)って見て、森(sēn )とした(🚁)部(⏹)屋の(😜)、うす(🏅)暗(à(🍍)n )い奥に、端然(rán )と坐っ(🈯)ている孔(🚃)子(zǐ )を(⏲)見(🌳)出して、(🐣)は(👏)じめ(💠)て吾にかえった。呼ばれた理(lǐ )由をは(🍵)っきり意識したのも、そ(📏)の時(🐽)であった。
「何(💽)、弁舌?――(🌗)弁(🈸)(bià(💪)n )な(🎱)ど、どうでも(💌)いいで(🍦)はないか(✍)。」
2 子游(yóu )、孝(🛒)を問(wèn )う。子曰く、今(💔)の孝は、是(🕉)(shì )れ(📤)能く養(🌄)うを(😵)謂(wèi )う。犬馬に至るま(🐦)で、皆(😅)能(👳)く養うこと(📴)あり。敬(🕥)せずんば何を以て(🆎)別(📍)た(📋)んやと。(爲政篇(🎬))
「一体どういう意味なのでございまし(🐽)ょう(🤞)。」
(楽(🕘)長は(🧟)、(🎵)最(zuì(🎾) )高(🥝)の(🙆)技術は(👀)手(shǒ(🍐)u )や喉から生れるものでなくて、心(🐂)から生(🍘)れるものだ、という事だけは(💃)、どうやらわかったらしい(⬆)。彼の音楽もこれからそろそろ本物になるだろう。だが彼は、私(🤕)の音楽論が(💮)そのまま(🕗)人生論でも(🤩)ある、と(📇)いうこ(🔦)とには、(🏫)まだ気(🔦)がついてい(🗞)な(👥)い(🏿)らしい。究極の目標(🍩)を音(yīn )楽(🔰)の技(⏲)術(shù )に置いて(🍵)いる彼(👦)と(♎)し(🧟)て(🌝)は(🥧)、或はやむを(💽)得(dé )ないことかも知(zhī )れない(🚫)。しか(🚲)し急ぐこ(👛)とはない。いずれは彼も、人生のための音楽と(⏲)いうことに(🚅)目を覚(jiào )ます時が来(lái )る(🤗)であろう。彼は(🦀)元来真(zhēn )面目な人(🐌)間なのだか(😏)ら。)
楽(lè(🍖) )長は、自分の(👬)見る眼が悪(è )いとは(🤑)ど(📢)う(🥄)して(😸)も(🎠)思えなかった(🙆)。で、
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