妻(📓)子(zǐ(✖) )を捨てて(✋)家(🥌)出(🤜)をし(🧀)た(🕞)鈴木(🏆)(mù(🛥) )の(💫)兄(xiō(🚧)ng )は岸本の思(🥧)惑(huò )おも(🎊)わく(📭)を(⛏)憚る(🍥)という風で(🦊)、遠慮勝(shè(⚪)ng )ち(🔚)に(🚕)下(🌎)(xià )座敷へ(✂)通った。
節(jiē )子は膳(shàn )の(👯)側に(🐤)、婆やは(👣)勝手(shǒu )口に聞いている(🚦)ところで、岸本(🍌)(běn )はそ(🙈)れを子供に言(yán )出した(✊)。
死を思(😼)わせるほど悩ましい(🤳)節(🐂)子の様(yàng )子から(🎴)散(sàn )々に脅おびや(⬆)かされ(📠)た岸本は、今(jīn )復また彼女(🍅)から生れ(👒)て来るも(🐅)のの力に踏みに(📱)じら(🔂)れるような心持(🕕)(chí(🛢) )でもって(🚃)、時(shí )々節(jiē )子(🤩)をい(📳)たわりに(👅)行(há(👟)ng )っ(🙃)た。節子(zǐ )は娘らしく(🔖)豊かな胸の上あたりを(👥)羽織で包んで(📇)見(⭐)せ、張り満ちて来る(🥦)力の制(❓)おさえ(🗣)がたさ(🥗)を(🐧)叔(shū )父(🗺)(fù )に(🎐)告げた(🎎)。彼(bǐ )女の恐怖、彼女(🏛)の苦痛を分(fèn )つものは叔父一(🤜)(yī )人の(🌶)外に(🚶)無か(👭)った。
元園町は盃を(🔵)手にしてさも心地ここちよさそうに皆の話を聞いていた(⛔)が、急(🐝)に岸本の(🌰)方を強く見て言った。
と言っ(😱)て坐り(🌦)直(zhí )す(🏇)元(yuán )園(👞)町(🍃)をも、岸(àn )本をも、「先(xiān )生、先生」と呼ぶほど、(🏩)その家には客(🍖)扱いに慣(guàn )れた女達が揃そ(🧜)ろっていた。
まだ(💒)岸(🍗)(àn )本は兄(🐚)(xiōng )の義雄に何事(🦉)なんにも言出(🐒)してなかった。留守(📚)中(zhō(😂)ng )の子(🈁)供の(🔃)世(shì )話ばかり(📷)でな(🍵)く、節子の身の始末に(🆖)就ついて(🚧)は(🦇)親(qī(🍞)n )としての(🏺)兄の情にす(🤹)がるの外(🌉)は無いと彼も考えた(🦍)。しか(🅿)しながら、日頃兄の性質を熟知する岸(à(🎌)n )本に何を言出(🐼)すことが出(🦈)来(lái )よう。義雄は岸(🐧)本(⛽)の(🙊)家(jiā )か(🚾)ら出(🀄)て、(🐠)母方(🎲)の家を継いだ人(rén )であった。民(mí(👌)n )助と義(👞)雄とは同じ先(xiān )祖を持(chí(🐭) )ち同じ岸本(⚫)の姓(🤚)を名(míng )の(🚅)る古(gǔ )い大き(🍓)な(😋)二つの(🐘)家(🖌)族の家長た(🎷)る(😙)人達であった。地方の一平民を以(⚪)もって任ずる義雄(xióng )は、家名を重んじ体(🏭)面を重(📈)んずる心を人一倍多(🍭)く有っていた。婦(fù )女の節操(cāo )は義雄(xióng )が娘達の(🌗)ところへ書(shū )いて(🕉)よ(🍀)こ(📆)す(🕳)何よりも大切(🌍)な教(jiāo )訓であ(⛽)った。こ(🐾)うした(📳)気(🌽)質の兄(🐣)か(🐫)ら(🚣)不(🤮)日上京するつもりだという手紙(🍉)(zhǐ )を受取った(🏅)ばかり(❄)で(🧞)も、岸(àn )本(🌯)は胸(xiōng )を騒がせた(🕢)。
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