「もっ(🦎)と(🏄)思い切って、自(zì )分(🌬)の心(✅)を掘り下げて見なさい(🛥)。」
彼(bǐ )は、孔子の部(🌗)屋には(🛩)いるまで、ほとんど夢中だっ(🎼)た。彼(bǐ )ははいって(🆙)見(🛌)て、森とし(😔)た部屋の(🐵)、うす暗い奥に、端(duān )然と坐って(🤼)いる(🦅)孔子を見(🏍)出(chū(💽) )し(🈸)て、はじ(🍦)めて(🐙)吾にかえった。呼ばれた理(💫)由をは(🏇)っきり意(🐟)(yì )識し(🥤)たのも、その(🐫)時(🔑)で(🎪)あ(🐃)った。
「そうか。お(🐒)前達も(🌗)そう信(🈸)ずるのか。それで私も(🎉)安心じゃ。」
((⛏)最(zuì )善の策(cè )が見つか(🚄)らなければ、次善を選ぶより仕(shì )方がない。)
(楽長は、最高の(🥊)技術(shù )は手や喉(⚫)から生れるもの(💍)で(🦊)なくて、(👸)心(🍡)から生れるも(🤕)のだ、という事(shì(🍝) )だ(📥)けは、どうやらわかっ(🧢)たらし(🧓)い。彼の(⛵)音楽(🌍)も(🕶)これからそろそろ本物になるだろう。だが彼(bǐ )は(🕓)、私(sī )の音(yīn )楽論がそのま(😜)ま(🤘)人(rén )生(shēng )論でもある、ということには、まだ気(🥝)がついて(⛓)いないら(🥌)し(💨)い(🚣)。究(jiū(🏆) )極の目標を音楽の技術に置(🏯)(zhì(🍔) )い(🖇)ている彼とし(〽)ては(😌)、或はや(🔽)むを得な(🐯)いこ(🧗)と(🎷)か(🥎)も知(👾)れない。しかし(😅)急(💙)ぐこ(📝)とはない。いず(🛑)れは彼も、(🧡)人生(shēng )のた(🎏)めの(♉)音(😇)楽(lè )ということ(👿)に目(mù )を覚ます(🎿)時が来るであろう。彼(📡)は元来(lá(🤲)i )真面目(👭)な人(ré(🤚)n )間(jiān )なのだから。)
――(🕛)陽(🦒)(yáng )貨篇――
3孔(🧛)(kǒ(🙀)ng )子は暗然となった。彼は女子(🏫)と(🦓)小(🔂)(xiǎo )人とが、(🍨)元来如何に(⛑)御しがた(🐙)いものであるか(🌡)を、よく知(🐑)っ(🗂)ていた。それは(➗)彼等が、親(👝)(qīn )しんでやればつけ上り(🌏)、(🏈)遠(🚠)ざけると(💴)怨(🛹)(yuàn )むか(🥃)らであ(💒)った。そして彼は、(📕)今や仲弓(📘)を讃めるこ(🥫)と(🌺)によって、小人(rén )の心が(〽)い(🗒)か(📺)に嫉(🕗)妬(🌦)心(xīn )に(🍮)よって蝕(🤜)(shí(🎛) )まれて(🏦)い(🏁)るかを、まざま(🕋)ざと見(🆑)せつけ(🚎)られた。彼は考(kǎo )えた(🐻)。
「(🍻)つまり(🤟)、父(fù )母(mǔ )の生(shē(🚔)ng )前(qián )には礼を以(yǐ )て(🕞)仕え(🚟)、死後には礼(🐤)を以(yǐ )て葬り、(🦉)また(🚂)礼を以(💉)て祭(jì )る、それ(🍿)が孝だというの(🏇)じゃ。」
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