「(📳)今度は東湖先生(🗡)の御子息(📏)さ(🔟)ん(🤸)も御一緒です。こ(🃏)の藤(😯)田(🖐)小四郎(láng )と(🌓)いう人はまだ若い。二十三、四(😔)で(🛷)一(💴)(yī )方(fāng )の大(🌥)将だと(📼)いうから(🥕)驚くじゃあり(😉)ませ(🏢)んか。」
(🎺)京都と(🔽)聞い(⬛)て(📷)、諏訪の百姓は言った。
「(🌯)それ(🛠)にしても、(✈)早(😳)いお立ちですね。実は吾家うち(😋)から(🌏)立(lì )っ(🏐)ていただきたいと(🍀)思って、お隅ともそ(〽)の話をしていた(🌰)んですけ(💭)れど、連(🏟)れが(⤵)ありなさるんじゃしかたがない。こ(👠)の次(cì )ぎ、江戸へお出かけになるお(😯)りも(🚓)あり(✉)ましたら、ぜひお訪た(🍇)ずねく(😟)だ(📆)さい。お宿はいつでもいたしますよ。」
「いえ、お邪魔(🚤)かもし(⏹)れませ(🛅)んが(⛹)、(🍱)道中でお(🍔)はきください。それでも(💮)宅が(😬)心がけまして、わざわ(☕)ざ(💅)造(🏩)らせたもの(🈸)です(🥍)よ。」
合図の(🎧)空砲の音と(🍓)共(🌷)(gòng )に(❓)、浪士らの先(xiān )着隊(duì )が下(xià(✴) )諏訪に(🐸)はいったころは夜も深かった(💠)。敗退した(💴)諏訪松(🍝)本両勢は高(gāo )島城の方角をさ(👜)して(📈)落(luò )ちて行っ(💨)たあ(⛹)とで、(🎱)そこにも一(yī )兵を(🚶)見(jiàn )な(🍎)い。町々(👟)もから(🙅)っ(🐵)ぽ(🎚)だ。浪士(shì )らは思(🔑)い思いの家を(🍺)見立(lì )てて、鍋(🐑)釜なべかまから洗(🕌)い米などの(🈂)笊ざるに(♋)そのまま置き捨(shě )て(💌)てあるようなとこ(🍙)ろ(😙)へはいった。耕雲斎(🌗)(zhāi )は(💻)問(🙇)屋(wū )とい(📴)や(💯)の宅に、稲右(🔉)(yòu )衛(🏿)(wèi )門は来迎寺(🐙)ら(➿)いごうじにとい(📄)うふうに(😚)。町々の辻つじ、秋宮(🤡)あきみ(🔔)やの鳥居前、(💬)会所前、(🈷)湯(tā(🈳)ng )のわき、そ(🍯)の(👟)他ところどこ(🎒)ろに篝(gōu )かがりが焚(👳)たかれた。四、(🦀)五人ずつの(🍸)浪士は交(🗓)代(🐓)で(🕍)敵の夜襲(xí )を警(jǐng )戒したり(🤮)、宿内(🐁)(nèi )の火の番に回ったりし(👆)た(🎋)。
「お(🌏)前は(🍇)この(⛏)辺(fǎn )の百姓(xìng )か。人足(🌴)の(🕙)手が足(zú(🤱) )りない(🎉)から(🌱)、鎗やりをかつい(🏔)で供を(⛩)い(📋)た(📡)せ。」
筑(🔃)波(bō )の空に揚がっ(🚶)た高い(💭)烽火(Ⓜ)(huǒ )のろし(🆙)は西(✏)の志士らと(🎚)連絡のないものではなかっ(⏭)た。筑波の勢いが大(dà )いに振(🧟)ふるったのは、あだか(🚎)も長(🐐)州の大兵(🈷)が京都包(bā(🎰)o )囲のまっ最(zuì )中(zhō(🏍)ng )で(💥)あ(💽)っ(🍨)た(📩)と言わるる。水(shuǐ )長二(èr )藩の提携は従来(🥝)幾たびか画(huà )策(cè )せられたこと(🌻)であって、一部(😋)の志士(💃)ら(🌾)が互い(🏣)に(🐞)往来し始(🦒)めたのは安藤老(🌪)中(zhōng )あんどうろうじゅう要撃の以(yǐ(🍫) )前(qián )にも当(👉)たる。東(✒)西相呼応(🐤)して(🤕)起こった尊攘派の運動は、西には長州の敗退となり(🍊)、東(🖥)には水戸(🚧)浪士ら(〽)の悪戦苦闘となった。
こんなに浪士側が迫(🖨)って行く間に、一(🐔)(yī )方諏訪勢(shì )はその時ま(🗻)で(💘)も幕(🖤)府の討伐隊(🕜)を(🖌)頼(⏱)みにした。来(lái )る、来ると(🔩)いう田沼勢(🏙)(shì )が和田峠(🕎)に近(🏉)づく模様(yàng )もない。もはや諏訪(fǎng )勢は松本(🧜)勢と力を合(hé )わせ、(😋)敵として進(jìn )んで来る浪(🔤)士らを迎え撃つのほかはない。間もな(😏)く(🤲)、峠の峰から一面に(🐶)道を押し降く(🦊)だっ(♍)た浪(làng )士側は干草(⛔)山(🧜)ほしくさやまの(👍)位置まで迫った。そこは谷(gǔ )を隔てて諏訪勢の陣(zhè(🤯)n )地と相距(🥊)あいへだたること(🤬)四(sì )、五町ば(🛐)か(🔜)りだ。両(💴)軍の衝突(🎫)(tū )はま(⛎)ず浪士(🧔)側から切った火(🧤)蓋ひぶ(📖)たで開始(shǐ(😁) )された。山の上にも(🕚)、谷口にも、砲声はわくように(⚡)起こ(💰)った(🧤)。
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