バラエティ番組《クリ ば さ み》2行目ライン
クリ ば さ みあらすじ
○ (🐢)孔子(zǐ(🎯) )と顔(yá )淵とのそ(🥌)れ(🧡)ぞれの面(🥤)目、並に両者の結びつきがこの一章(🌂)に躍如とし(☕)ている。さすがに顔淵の言葉であり、(🧚)彼ならでは出来(🌩)ない(🦂)表現(xiàn )であ(📮)る。
「(🌉)先(xiān )生(✳)の徳は高山のようなものだ(🍳)。仰げば仰ぐほど高い(📯)。先(🛀)生の信念は金(🐢)石の(🐱)ようなものだ。鑚(🐓)きれば鑚き(🥥)る(📇)ほど堅(jiā(🧢)n )い。捕(🤡)捉(🍔)(zhuō(🍧) )しがた(⛹)いの(🐐)は(✍)先生の高遠な道だ(🎮)。前(🚚)にある(😋)かと思う(🎎)と、たちまち(📸)後ろにあ(⏸)る。先生は順序(🌞)を立(🤨)てて、(🥨)一歩一(❌)歩と(💌)われ(🛺)わ(🐞)れを導き(⛔)、(😨)われわれの知識(🌑)(shí )を(🤳)ひろ(🗃)めるには各(gè(🗂) )種(zhǒng )の典(👅)籍、文(wén )物(wù )制(👷)度(dù )を以(🚽)て(🐘)せられ、(🤯)われわれの行(🤪)動(dòng )を規制するには(🏬)礼を以(⬇)(yǐ )てせ(🛋)られる。私はそ(💭)のご指(zhǐ )導の精妙(🏍)さに魅せられて、やめ(🤐)ようとし(🐹)てもや(🙋)めることが出来ず(🦐)、今(jīn )日まで私の才(🚭)(cá(♎)i )能の(🏈)かぎりをつくして努力して(✳)来(🖤)た。そして今(jīn )では、(🥔)どう(🔠)なり先生の道(dào )の本(běn )体をはっ(🥛)きり眼の前(qián )に(🕧)見ることが(🏫)出(chū(🍴) )来るような気が(👅)す(🛶)る。しかし(🥌)、いざそ(🆗)れに追いついて(🐆)捉えよ(💔)うとすると(🔧)、や(🆓)はりど(🧓)うにもならない(❔)。」
こころ(♈)まどわず(🦍)、
○(🐺) 子(🔍)路の祷り(🐉)は、謂ゆ(😥)る苦しい時の神頼みで(🥝)、迷信的(de )祈(🧞)祷(🦑)(dǎo )以(yǐ )上(🎋)のもの(🤛)ではない(🚧)。それに対し(😜)て(♎)孔子は、真の心の祷(dǎo )り、つまり天地(📌)に恥じない(🔇)人間としての精(📊)(jīng )進こそは、幸(📞)福(🍱)に到る(😤)道(⚡)だ、ということ(👛)を説いた(👱)。孔(📐)子の教(jiāo )えには(👠)宗教(jiāo )がない(📤)、とよ(🍴)くいわれるが、「天(🤹)(tiān )」という言葉(👺)(yè )は、孔(⛱)子(zǐ )に(📎)よつて常に宗教(🧓)的(🔣)な意味に使(shǐ(🔏) )われている(🏟)のである。
○ 泰(tài )伯＝(📗)＝周(zhōu )の大(dà )王（(🌑)たいおう）の長子で、仲雍（ち(🛹)ゆうよ(✝)う）季歴(lì )（きれき）の二弟(🦓)(dì )があつたが(📩)、季歴の子昌（しよう）がす(🕤)ぐ(🦑)れた人物だ(😣)つた(🐗)ので、大王は位を(🕕)末子季歴に譲(🚍)つ(🛳)て昌に及ぼし(📂)たい(🧙)と思(sī )つた。泰(✈)伯(bó )は父の意志(zhì )を察し、弟の仲(zhòng )雍(yōng )と共(🎚)に国を去つて南方(fāng )に(👃)か(🎄)くれた。そ(🆑)れが(🏌)極(👹)め(🐢)て隱微(wēi )の間(📝)(jiān )に行(há(👑)ng )われたので(🈁)、人民はその噂さえする(⚡)ことがなかつたのである。昌(🔻)は後の文(🌖)王(wáng )、(🎯)その子(zǐ )発（はつ）が(🀄)武王である。
三三（(🤔)一(yī )八○）
「三年(🛠)も(🎷)学問をして、俸祿(🥘)に野(🥘)心(👍)の(😟)な(🌻)い(🎗)人は得(dé )がた(〽)い人物(💕)だ。」
○ 堯は支(zhī )那の(🚖)歴史で知(zhī )られて(💬)いる最初(🛩)の聖天子。
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