バラエティ番組《強制 フェラ 口内 発射》2行目ライン
強制 フェラ 口内 発射あらすじ
ある夏(xià )、(❤)保福寺峠ほうふくじとうげや(🌦)鳥居峠(gǔ )と(📇)りいとう(👳)げを越して木曾(👡)福島きそふくし(🛥)まに姉(zǐ )の家をたずねました。そ(🕠)の時はわたし(🙉)一(💀)人で(🍁)も(🤢)なく、(🍉)吉村のむすこ(❗)さんを連れて行きました。今の吉村さんもそのこ(🚡)ろはまだ(💶)中学生(shēng )であっ(🏂)たので(🍉)す。吉(🚭)(jí(🤲) )村(🦋)一家(🤛)の人たち(⚾)は木(💻)(mù(🦐) )曾(😍)(cé(🔎)ng )福(fú )島の出(🔵)(chū )ですから(🥪)、この中学生にとっても初めて両親の郷(🤴)里を見る時でした。
「(😣)行(háng )徳(👯)ぎょ(🌯)うとく」
前にもお話(👶)(huà )しした(🏊)ように、木曾の古道は深い山の中(💝)にありまして、道(⛩)に(🦌)迷(mí )う旅(😦)人(ré(🚡)n )も(📴)すくなくなかった(🥙)ところか(🈶)ら、そんな言(yán )い伝えが生まれて(🈺)きたの(🏉)でしょう。ははき木とは「ほう(🐊)きぐ(🐎)さ」のこと。高さ四(😎)五(🤥)尺(🎚)ぐ(♊)らいの草(cǎo )。平地(🔎)に(👀)あってそう遠くから望ま(📎)れるものでもあ(🥄)りま(🎅)せん(🉐)。これはやは(🍣)り高(🥧)いとこ(⚫)ろから見お(⚡)ろした感じで、谷(gǔ )底に隠れ(🛴)ている山里(🚫)の草の(🐹)こ(⭕)とを言った(🕳)ものでしょう(⬇)。そ(🔐)のははき(👛)木(🛫)(mù )が行っ(🍛)ても行っても遠(🏘)(yuǎ(🌁)n )くなる(👯)というところに、けわ(🎡)し(🚠)い山(🎟)道を踏み(👛)な(🐙)やん(🚎)だ昔(😞)の人の旅の思いもあらわれ(🦊)ている(🌤)と思(sī )います。おもしろい言い(📌)伝えではあ(🎄)ります(🍌)ま(😆)いか。この言い(🛀)伝えにこと寄(💕)せて(🈲)、あるかと思(sī )えばな(🐠)いも(🎋)のをははき木にたと(🍎)えた(🚄)古い歌も(🌦)あ(🥋)りますよ。
こんな話(🍜)が出(chū )ました。どん(🆓)なにわたしもこの再会をよろこ(🥃)び(😵)まし(😹)たろ(🛬)う。
(🔸)姉(zǐ )夫婦(🏌)(fù )とその娘と(🕳)は木曾福島き(🤚)そふくしまか(🏽)ら、お(🥓)じたち(🤷)はと(👚)なり村の吾(📛)妻村あ(⛎)ず(💮)まむ(🏔)らか(📩)らと(🥇)いうふう(🎤)に、親(🈶)戚しんせき(🥝)や古い知り人は郷(🧕)里の神(shén )坂村みさ(🈴)かむ(🌏)らへと(🚕)集まって来ていまし(🎵)た。村(👹)の人たちは母の葬(🏔)(zàng )式(shì )のしたくを(👢)して、遺(🎹)骨の着(🎄)(zhe )くのを待っていて(🕕)くれ(🔅)た(🐒)のです。わたし(✉)は暗くなってから村(🍭)の(🕛)入(rù )り(🏀)口に着(✝)きました。
方壺山人は名字(🌴)みょ(♊)うじ(🍦)を渡辺(♟)(fǎn )わたなべといい、徳川の時代(dài )に(💔)木(mù )曾福島きそふくし(🔜)まの名(míng )君(jun1 )とうたわれた山(✂)村良(🕎)(liáng )由(🐗)(yóu )りょうゆう公が(🏛)詩(shī )文(🏳)の師匠と頼んだ人で、(💜)「菁莪館せ(🧠)いがかん」(😥)（(🌵)良由公の建てた学校(🌝)）(🏘)の学(🚎)問(wèn )を興したことにもあずかって力のあった(🧦)らし(🔔)い人ですが、この人(rén )が大き(🥂)なはすの葉(🏷)(yè )を頭(💹)(tóu )にかぶっ(😺)た(⏲)図が(〽)わ(📂)たしの見つ(🤯)けた書物の中に残って(🕥)いました。青いはすの葉を(🤘)かさのかわりと(🐬)は、木(🤴)曾川(chuān )き(🤣)そ(🐈)がわへつ(📂)りに行(💋)く人でも、ち(✴)ょっと思い(💤)付きそう(🎴)もないもの(🚅)です。
この人(🎨)は(🎢)本名をお嘉志かし(🏋)さ(🐖)ん(🔞)といい(👬)、横浜(🌷)フエリス(😱)女学校(xià(🔩)o )を早く卒(zú )業(yè )し(🌈)て、巌本(🕌)いわもとさ(🕓)んにか(🥀)た(👎)づいた人で(🚪)すが、(🥀)その(🌸)学才と(👩)人が(⛴)らとはむか(⛷)しを知(zhī )っているものに(👭)惜しまれたばかりでなく、(🌁)お嘉(🔸)志さんのだんな(👡)さ(🍠)んはまた当時明(🐬)治女(nǚ )学(xué )校(xià(🌿)o )の(🌁)校長でもあり女学(xué )雑誌社(🚹)(shè )の社長(🌒)でもありまし(🎻)て、『女学(🏨)雑(zá )誌(zhì )』と『評論』(🐋)の(🔊)二(èr )雑(🚶)(zá(🌔) )誌を出(chū )し(⏮)ていま(🎧)したから(🚤)、学校(xiào )や雑(🍔)(zá )誌に関係のある男女の人たちまでが(🆕)新しい墓じ(🤑)るしのまわりに集(🔝)(jí )ま(🗓)りました。
高瀬(lài )の薬方くすりかた(🤪)が(🍡)、昔はその主(zhǔ )人(ré(📞)n )と主従の間(jiān )がらで、部(🚃)(bù )下の士(shì(🏃) )族であっ(🌪)た(🏡)ことは(🔺)前にもお話ししたと(👒)おりですが、そういう(🖍)人たち(🛀)が番(🎓)頭さんと呼ばれる(🤔)時世にな(😡)って(🐡)から(⬛)も、毎(🌛)年(nián )手を分(fè(🌐)n )けて諸(♐)国へ行商(shāng )に出(🔋)まし(🗺)た。西は美(♐)濃みの、尾(👿)張お(🕹)わり、(⏱)伊(🕵)勢いせから、北は越後(🧛)えちごの方面(mià(👵)n )へかけ、ふろしき包み(🐈)にした薬の箱をしょい、日に焼け、雨(🔳)にぬれることを(🎱)もいとわず(🚟)に(😑)、遠(🛺)(yuǎn )い道(🦗)(dào )を往復し、去年(niá(💱)n )の薬の残った(📐)ところへ(🤨)は引(🌛)き替(tì )えに新規の(😀)薬の袋(dài )を置いて(🔳)くるほどに(🌄)して、高瀬の薬をひ(🚋)ろめて歩(🔨)いたの(🍩)も、そういう人たちで(🆗)した(✌)。わた(🧒)しが姉の家(🍾)をたずねた(📖)こ(🚹)ろ(🎚)はおいおい(🚁)薬方(🛌)くすりか(🆕)た(🌨)も変(biàn )り、あるものは(😟)年とって身を退(🐊)き、(⏫)ある(🌶)ものは若手に(⛵)代よをゆず(💞)っ(🏦)たと聞きま(📽)したが(⛱)、それで(🧦)も一(🚇)(yī )人(😏)のい(⛹)い番(🕺)(fā(💽)n )頭(tóu )さんが残(cán )っ(🔺)て高(gā(⏺)o )瀬(lài )の兄を(🛴)助(👈)けながら、製薬いっさいのこと(💭)をきり(🏌)まわしていまし(👁)た。
皆(jiē(🐎) )さ(🍦)んも(👒)ご(🆘)ぞん(🏗)じのように、この日(rì )本(bě(🗞)n )の(😢)お国が明治の御代(🏿)みよとなる前は、(✋)徳川の世(📬)の末であ(🥐)りました。もう徳(🐤)川の世の(🎿)中もこれまでと(🔵)思う(😫)ものは(🦋)、た(🈸)いがいの(🛳)人が(🚒)戸(hù )ま(🏔)どいし(🤖)て(🌎)、仕(🚙)事もろくに手に(🍾)つかなか(👱)った(😾)中(🌍)(zhōng )で、よくあとしまつを怠(🦏)らなかっ(🧔)た三人の(🍇)人があり(😦)ます。皆さ(⏭)んは(🤕)、岩瀬肥後いわせひご、小(🕟)栗(lì )上(👺)野(yě(🤖) )介おぐりこうずけのすけの名を覚えておいていただきたい。ここにお話(huà )ししようとする栗本く(🍔)りもと(😢)先生も(😓)、(📧)そういう三人の中の一(💼)人です。
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