一三 たいとさけ
わが(🔧)家の墓(mù )地(🎿)は村の裏側にあ(🔀)る古(gǔ )い(🚧)丘の上(shà(🐬)ng )で、永昌寺えいしょう(🥔)じという(❎)お寺の境(jì(😇)ng )内(💚)(nè(😡)i )に(🐻)つ(🚼)づいたところにあります。すぎの木立ちの(🍕)間から(🥗)、浅い谷の向(🥡)(xiàng )こ(🌄)うに木曾(🏡)らし(❎)い石をのせ(🏭)た人家の板屋(wū )根、色づいた柿か(⌚)きのこずえなぞが見えるところ(🏸)です。大(🥂)黒(hēi )屋だいこくや(🛍)とか、八幡屋(wū )やわたやとか、その他(🏸)いろいろな屋(🏡)号のつ(⏭)いた家々のこ(🐵)けむ(🖖)したお(🥍)墓が並んだわ(🗺)き(🔗)を(🚋)通って、(🏌)す(🐱)ぎ(🏹)の枯(🦎)れ(🕯)葉の落(luò )ちているしめった土をふ(❗)んで行くだけでも(♓)、なんとなく心の改まってくるよ(🚧)うなと(🥫)ころ(🤠)です。その墓地の突(🚰)きあたりに、どまんじ(🙎)ゅ(🤙)う(🤫)の(👂)かたちに(🥇)小(xiǎ(🛑)o )高(🈯)(gāo )く土を盛(👡)(shè(♏)ng )り(💝)あ(👠)げ、青(🥊)々とした芝草の色(😙)も(🎲)むかしを語り顔(🍥)な(🐨)のが(🤡)、父(fù )の長(zhǎ(🌄)ng )く眠っている場所(🆕)(suǒ )でした。永(🌻)昌寺の(🌁)本堂で母の葬(👘)儀をすませ(🧚)たあと、遺(yí )骨(🐼)は父の墓のわきにうずめま(🕔)したから、同じか(🚗)たちのものが二つそこ(🆑)に並(👇)びました(🎇)。
「わしが国(guó )さで(🥞)見せたいものは」(🌪)という歌にも(🏹)あるとおり、東北の人(ré(🥛)n )はな(🛡)か(🎮)なか(🤾)お国じま(♉)んで(🌜)すか(🏠)ら、何よりもま(🏘)ず(😢)松島(dǎo )を見せたいと布(🐝)(bù )施ふせさんが言(🕥)いまして、学校(xiào )のお休みの日にわたしを案内(🅰)(nèi )して(🌊)くれまし(🏛)た。
塩(🛀)釜しおがまから船(chuá(🔢)n )で出ました(🛺)。清く澄んだ海水(shuǐ(🐧) )を通して、海の藻も(🏭)の浮(🎏)かび(🏟)流れる(🔛)のが見えるほど、よく晴れ渡っ(👖)た秋(🈳)(qiū )の(📹)日でした。なるほど、あ(🤡)そこにも島(dǎo )、ここに(🐁)も島。船(🔺)で見て通りますと(♎)、指(⏭)を折って数(🚳)え(🚀)つく(🗡)すこ(👿)と(🌬)もでき(😁)ません。そ(🚺)の島(dǎo )影を(💣)人の姿にたとえて言って(⏹)みるなら(👴)、立(lì )って(👛)いるもの、すわって(🛥)いるもの、し(🐧)ゃがんでいるもの、寝そべっている(📕)もの、その(🗜)姿は千(qiān )差万別ですが、いずれ(📃)も(👳)松(sōng )の緑(lù )の模様のつい(➕)た着物を着(🍣)ているの(😠)が目につきます。松島はそういう(🚘)ところです。ここには「ばば(🛠)が(💰)鉦か(🐞)ね打つ(🥄)念仏島(dǎo )ねん(🐈)ぶつじま」という名の(🧘)島もあります。そ(🐛)んな(🦌)おば(😂)あさ(😥)ん(⏳)の(🥤)着(🤲)て(🚾)いるは(💉)んてんまでが、おそろ(📢)いの松の模(mó )様で(🏌)した。
(🐂)一方のかわず(🍲)に(🗜)言(🔟)わ(🤚)せると、千(🐗)曲(🌮)川は犀(🏣)川さいか(✒)わといっしょになってからがいい、(🅿)つま(🧞)り川中島(🍵)から下(🌲)しもの(😘)ほ(🗼)うがいいと言(🎪)いますし、一方(🤷)の(♉)かわずはまた、臼田うすだあ(🥞)たりから上かみのほうがい(🏘)いと言いまして、たが(🍛)いにそのことを争(zhēng )ったのです。どうあっても千(qiān )曲川は川下(🚝)がいいと一方(🖱)が言(🎠)(yán )え(🐾)ば、(♿)い(🛌)や(💤)、川(chuā(💊)n )上がいい(📨)と一方(🏑)が言(yán )い張(🈸)り(⬆)ました。
こんな話(huà )が出(🖱)まし(💡)た。どんなにわたしもこの再会をよろこびました(🤨)ろう。
(📓)棧(🍝)橋(🌿)かけはしとい(🙏)う(🐠)ところま(🕜)で行(🎽)きますと、わたし(📱)はおさるさんに会(huì )いまし(😉)た。そのおさるさんは休(😟)み茶(chá(🚘) )屋に飼(✒)われて(🗑)い(🌼)たの(❓)です。
塩(💋)(yán )釜しおが(🧐)まから(💚)船で出ま(🏕)した。清(qī(🌓)ng )く澄(chéng )んだ海水(shuǐ )を通して、海(📕)の藻(⛏)もの浮か(🛠)び流れ(🎽)るの(🧑)が見える(👟)ほ(🐻)ど、よ(✔)く晴(qíng )れ(🎍)渡っ(🚆)た秋(🤱)(qiū(🏽) )の日でした。なるほど、あそこにも島、ここ(🕢)にも島。船(chuán )で見(😜)て通りますと、指を折(🥑)っ(🔵)て数えつくす(🚒)こともできません。そ(⛱)の島影を人の(🎵)姿にたと(😱)え(🗞)て(😬)言(👙)ってみるなら、立っ(🤲)て(🗼)いるもの、(🥅)すわっている(📋)もの、しゃ(🙃)がんでいるもの、寝そべ(🗨)っ(🔢)ているもの、そ(📛)の(👹)姿は(📯)千差万別ですが、いずれも(🔶)松の(🛸)緑の模様(yà(🍎)ng )のつ(⏺)いた着(zhe )物を着(zhe )てい(🐮)るのが(🔴)目(🔛)に(🎁)つきます(🎸)。松(🥨)島(dǎ(🌹)o )は(🍲)そう(👩)いうと(🌸)ころです。ここには「ばば(❣)が(🈲)鉦かね打つ念仏(🏔)島(🦉)ねんぶつ(💅)じま」(🍘)と(🔡)いう名の島も(😴)ありま(🛏)す。そんなおばあさ(🤔)ん(⛎)の着ているは(🗃)んてんまでが、おそろいの(😐)松の模様で(🈂)した(🕋)。
「いや、遠いところを(🗃)よく(📿)たずね(🥤)て(🐼)き(🗄)てくれま(🛑)した。木像(xiàng )はわ(👯)たしで(📖)すがきょ(👇)うは(🐁)だ(♓)れにも会えません(🔢)。わ(👹)たし(📋)もこんなうすぐらいところ(🚄)に(💩)いるもの(🌌)ですから、(🍊)こ(🤧)のお寺(sì )の小僧(sē(📍)ng )が見(jiàn )物人(rén )を(🕠)案内(🕶)して来ては(🔑)、わたしの鼻の先(xiān )へろうそ(😺)く(🚊)の火を突きつけるので、だい(🐆)じな(🐀)鼻(🎾)を(🆙)焦(💊)がしてしまった。あの小(⛑)僧も気(qì )がき(✏)かない。もうすこしでわたしは大(🥟)や(📜)け(💙)どを(🍭)するところ(🎎)でしたよ。こ(🏿)れで(🌋)もわ(🏣)たしは人間らしいものの尊い(🔁)と(🤳)ころを持っ(🐅)ているつ(🍪)もり(👎)です(♋)。見に(🅰)来(lá(😤)i )てくださ(🎠)るな(🥁)ら、そういう(😵)ものを見ていただきたい。あんまり見世(shì )物(📀)扱いにされ(🤮)た(🕔)くはありません。」
四(👐) (📛)馬市の(💆)立つ町(dīng )
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