日本《催眠 術 えろ》2行目ライン
催眠 術 えろあらすじ
二 松島(🔬)(dǎo )
墓は死んだ者(zhě )の(👹)ためにあるのではな(📊)くて、生き残る(🌻)者のためにあるのだと、ある人(👓)もそ(🏺)う申し(🏅)ましたっけ(😞)。
ある夏、(🎶)保福寺峠ほうふくじとうげや(🚅)鳥(🔈)居峠と(🐌)りいとう(🚮)げ(🔓)を(🚠)越(🍨)して木曾(🙈)福島きそふくしまに姉の家をたずねまし(🔘)た。その時はわたし一(yī )人(ré(🔔)n )でもなく、吉(jí )村(cū(🎮)n )の(💶)むすこさんを(🍴)連(💢)れて(💿)行(🍫)きま(🦀)した。今の(👏)吉村さ(🗺)ん(🛹)もそ(🌒)のころ(🕒)は(🔚)まだ中学生(🤒)であ(👮)ったのです。吉村(💙)一家(👩)の人(rén )た(🈷)ちは(🛃)木曾福島の出(📔)ですから、(🚛)この中学(xué )生に(🦌)とっ(🔃)ても初めて両親の郷里を見(jiàn )る時(🍨)でし(🕉)た。
守山(shān )もりやま(🍢)というところの桃畑は、わたし(🆕)たち(🎟)の(❣)義塾ぎじゅくの木村(cūn )先(xiā(🔕)n )生(🎸)がお百姓に(💊)すすめて(💃)、(🥖)桃の苗(🐪)木(🌳)なえぎを移し植え(🚑)させ(🕋)たことからは(🎀)じまったと聞(wén )きます。
新規、(🚪)新(🦀)規(🥗)、見(jiàn )る(🍭)もの聞(wén )くも(🚼)のわたしには新(⛑)(xīn )規なことばかり。第(🕴)(dì(🆘) )一、(🍱)自(😜)(zì )分のつとめに(🔶)通う小諸義(yì )塾ま(💵)でが、まだよう(🌟)やく形(🎋)の整(zhěng )いかけ(🌙)たばかり(💓)のよ(🌕)うな新規な(🛸)学校でした。し(🚜)かし、その義(⬛)塾の二階の(🚛)教室から、遠く蓼科(🥒)たでしなの(🥫)山(shān )つ(➰)づきの見(📑)え(👺)る窓の(💿)とこ(🌀)ろへ行(🦊)って(🤤)、(🤑)そこから信州南佐久(jiǔ )みな(🍒)み(🐺)さくの奥(🔪)のほ(🕟)うの(✉)高(gāo )原(⏺)地(🤮)なぞを(🕋)望む(📬)たび(🏋)に、わたしはよ(🏔)うやくの(🚗)ことで静(jìng )かに勉強のできるいなか(👯)に、(🐼)もう一度自分(🎬)の身を置(zhì )いたように思いました(🆒)。その窓の近く(🗂)には、小諸(zhū )の士族(🕘)屋(😑)敷(💶)(fū )の一部(bù )の草屋(wū )根(gēn )も見え、ところどころ(🐃)には柳(🛏)のこずえの(🍤)薄く青(🔚)みがかったのもあり(🎵)、ちょ(🌸)うどわたし(🎚)が(😘)出かけて行ったころはおそい春がよう(🎲)やく浅(🦕)間(jiān )のふ(👤)もとに(🤲)近づいてきた時分でした。たとえ学(💫)舎は小(xiǎo )さく(🌭)とも(📽)、わ(🤼)たしは(🛋)ほか(✍)の先生がた(🤚)と(♌)ともに働くこ(🏘)とを楽しく考えました。
四 地大(dà )根(gēn )
これは(🏁)お(🦄)もに花のことを言ったのですが、桃は実(🍸)にな(🌈)ってからもいい。皆さんは桃の(⭐)生(shēng )なっている木のまわ(💐)りを(🚈)歩(bù )いた(💾)ことがありま(🔃)すか(🖕)。枝か(📌)らもぎたての(🤢)しずくのしたたるばかりのよ(🚰)うな(🙁)くだも(🚃)のを味わった(🚽)ことがありま(📆)すか。
(🌀)吉村(cūn )の(📚)おじさんは交際の広い人(ré(🆙)n )でした(💐)か(🏘)ら、いろい(👤)ろ(🐥)な(💡)客(🎬)(kè )がおじ(😡)さん(🏅)の家へたず(👼)ね(🎋)てきましたが(🛏)、その中でも玄関か(🚻)ら(💺)はいってく(🚭)る人と、勝(🚒)手口からはいってくる人(rén )とあ(⛱)り(🕖)ま(♊)した(🐯)。勝手口から(🔮)た(🔏)ず(🖍)ねてく(🛠)るのは、お(🚘)もに内わの人(🐳)か、前だれがけに(🦖)角帯をしめた(🥂)日本橋(🎌)大(🐑)(dà )伝(🥉)(yún )馬町おおでん(🥎)まちょうへん(🦁)の大店(🆓)おおだなの(🍑)若者(zhě(🛏) )か、芝居の替り目ごと(✖)に新番付を配り(🎂)に来る芝居茶(🏗)屋の若(🌞)い(🤩)衆(🗒)か、近くの河(🧛)岸かしに住む町家の(🏷)おかみ(🦀)さんや娘(niáng )などの(🌝)人たち(🍞)でした。
(👒)そ(🐰)の道について南へさし(🤦)て(😻)行くと、臼(jiù )田の(🛹)町へ出(chū(📊) )る。臼田(👕)(tián )に稲荷(hé )山いなりやま公(🙃)(gōng )園(yuán )とい(🦔)うと(🎩)ころがあ(💉)って、(👈)公(📃)(gōng )園(yuán )前(qián )の橋(qiá(🚡)o )のた(🦕)もとあた(🎰)りから(⏩)望んだ(🛬)千(🛷)曲(qǔ )川の(📺)なが(😚)めは(🚑)実にい(🍅)い。あれか(🚅)ら八(bā )つが岳たけ山脈のふも(🔐)とへかけ(😅)て(⭐)、南(🍧)佐(🈶)久の谷(👃)が目(💦)の前にひらけています。千曲(qǔ )川はその谷(🔟)を(🕣)流れる大河で(🍪)、岸に住(zhù )む人(rén )たちの(😮)風俗やこ(👆)と(🚹)ばのなまり(😬)も川下(xià(👛) )と(👔)はいくら(🍻)か違(😢)(wéi )うようです。岸をさか(🤯)のぼ(🏁)るにつれて、馬流(♒)ま(⛵)ながしあたりか(🌋)らは、さ(🖕)すが(⛹)の(📚)大(🥦)(dà )河(🍲)も谿(jī )流け(🐮)いりゅうの勢(shì )い(🛬)に(🔤)変るのですが、川の中心が(👓)右岸のほう(🍕)へひど(⏹)くかし(🥒)いでいるた(🙅)めに、左岸に(🚺)は川(chuān )底(🆚)があらわれ、砂は盛(😳)り上がり、川上(shàng )から(🌨)押(yā(🏎) )し流された大石が埋まって、ところどころにかわやなぎ(🈷)、あし(🔊)のく(😶)さむらな(🎂)ど(🚇)が茂ってい(Ⓜ)ま(⚡)す。右(🆓)(yòu )岸に見られ(🙃)るのは(📩)、かえで、かば(😊)、(🐫)なら、う(🎖)るし(💺)の類です。甲州街(jiē )道はそのかげ(🏦)にあるの(🛣)です。しんぼうの(🙌)いい越後(hòu )えちごの商(shāng )人(📺)は昔から(🚛)そこを往復(🌔)した(⏩)と聞き(🖐)ます(➡)。直江(🏦)津なおえつから来る塩ざか(⏬)な(🧟)の荷がそんな山(🔡)(shān )地まで深(shēn )入りしたの(🎗)も、もっぱらその街道(dà(🔘)o )を千(qiān )曲川につい(👷)て、さかのぼったものだそうです(🎢)。
第(🥛)(dì )四章 教(jiāo )師はお友だちの(🕘)中(🕯)に(💖)も
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