七 秋を迎(yíng )えて
(🧘)皆さんもごぞんじのように、この日(🖐)本(běn )のお(❔)国(guó )が明(míng )治(🍮)の御代(🆘)みよとなる(🍚)前は(🍢)、徳川の世(👫)の末(🍆)であり(✖)ました(🥘)。もう徳(dé )川の(😶)世(🍕)(shì )の中(🔭)もこれま(🕔)でと(🐰)思(sī )うもの(😻)は(🔀)、たいがいの人が戸まど(✈)いして、仕(shì )事もろくに手につか(🕎)な(🦉)か(🥨)った中(zhōng )で、よ(🌈)くあとしまつを(💖)怠らな(⏳)かった三(sān )人の人があり(🦍)ま(🏄)す(😏)。皆さ(🚀)ん(🤺)は(⌚)、(♍)岩瀬肥(féi )後(🍞)いわせひご(👦)、小栗上(shàng )野介(🌈)おぐり(🙏)こうずけのすけの(🌖)名を覚えておいて(⛳)いただきたい。こ(🚞)こにお話ししよう(🎀)とする栗本(🆎)く(🛤)りもと先生(💭)(shēng )も、そうい(🐷)う(🏺)三(🌈)(sān )人の(🐶)中の一人です。
その時(shí )、こんな話も出ました。刀(💌)というものは(🧙)五(👞)(wǔ )百年も(🐴)六(🦗)(liù )百年もの間(😡)(jiān )に名(📆)高い(♿)刀鍛(🥄)冶が(📜)出(🌝)て鍛(duàn )え方をきわめつくし(😰)てあります(🤫)から、(♒)い(🗽)く(🗳)ら後のちの代(🍷)よのものが工(🤯)夫(😊)をこらした(👿)つもり(⏪)でも(❓)、どこかで(🌂)昔の人にぶ(🐄)つかります。まったく昔(xī )の(🔆)人の考えて(🏣)おかない新(👑)しい意(🦕)匠(😨)で、これが自分の(🎧)もの(🔘)だと言(🧀)えるよう(🚒)な刀(dāo )が、なかなか打(🥗)(dǎ )てるもので(⏩)は(🥀)あり(💖)ません、とさ。
方(🎓)(fāng )壺山人は名字(👯)みょう(🦖)じを渡辺わ(🌿)た(👽)なべと(🌗)いい、徳川の時(shí )代に木(mù )曾福島きそふくし(🙋)まの名君(jun1 )とう(🥌)た(⤵)われた山村良由りょ(🉑)うゆう公が詩文(wén )の師(shī )匠と頼んだ人(rén )で、「菁(🤯)莪(é )館せい(💷)が(🍷)かん」((🥈)良(🙉)由(🛴)公の建てた学(xué(🔸) )校)の学(🚊)問(wè(🙆)n )を興し(🏋)たこと(🎽)にもあずかっ(🔣)て力のあったら(🎈)しい人ですが、こ(🐨)の人が(🚭)大(dà(🎗) )きな(👧)はす(😹)の(👚)葉(yè )を頭にかぶった図がわたしの見(jiàn )つけた書物の中(🚸)(zhōng )に残っ(🕌)ていました。青い(🤤)は(👣)す(📱)の葉を(⏱)か(💟)さのかわり(✳)とは、木曾(céng )川き(🥅)そ(💡)がわへつりに行(háng )く人(rén )でも(🌹)、ちょっと思い付きそうも(🕍)ないものです。
(➡)先生(🛬)(shēng )は佐久地方(😝)(fāng )の地味(wèi )が水(🚩)蜜(Ⓜ)(mì )桃すいみ(🏆)つとうに適(shì )すると気(🔮)づいた(💵)最(🅿)初の人でした(🎧)ろう(😆)。その守山のお百姓から桃を(🏄)食べにこいと言われて、わたし(⛅)も小(xiǎo )諸(zhū )か(🗓)ら出かけて(😱)行(🐛)(háng )ったこと(🙏)があります。桃畑の小屋の中で味わった青い桃のう(😅)まさは忘れられません。あれは大きなおかあさんのよ(🚆)うな土(tǔ )のふところに育(yù(💊) )ち、(🐽)豊かな(😭)種(🍭)の持ち主(🥪)で、どっさりわた(❤)した(🐸)ち(🎩)に(🧙)ごちそう(💛)してく(🏺)れ(✡)るよう(💛)なやつ(🐠)でした。
「(🏞)いや、(🌅)遠いところをよ(🏣)くたずねて(🐚)きてくれ(🚋)ました(🌝)。木像(🏟)(xiàng )はわた(🚄)し(💒)です(🍥)がきょ(🚌)うはだれに(💢)も会(huì )え(🔔)ませ(🚪)ん(⚓)。わたし(🈳)もこんな(😘)う(🏃)す(🎏)ぐら(🌕)いと(🖱)ころにいるものですから(⛷)、こ(🥓)のお寺の小(xiǎo )僧が見物(wù )人を案内して来(lái )て(💰)は(🐊)、わたしの(😥)鼻(bí )の(🌬)先へ(💿)ろうそく(🌈)の火を突(🕰)きつ(🔎)ける(🔶)の(🎃)で(👶)、だいじな鼻(bí )を焦(jiāo )がしてし(🦔)ま(🦍)った。あ(💎)の小僧(sē(🕜)ng )も気がきか(🔗)ない。もうすこしでわたしは大やけ(🕹)どをするところで(🛃)し(🎨)たよ。こ(🕹)れでもわたしは人(🗑)間(📌)らし(🥒)いものの尊(zūn )いところを持っ(❇)てい(🍴)るつもりです(🏻)。見(jiàn )に来てく(📽)ださ(🥗)るな(👎)ら、そ(🐨)ういうものを見(jiàn )ていただきたい。あんまり見世物(🤗)扱(🐨)いにされた(🦏)く(🦅)はありませ(💀)ん。」
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