「えらく考(👁)(kǎo )えこん(🐕)で(🏗)[#「考え(🔮)こ(♓)ん(🏷)で」は底(dǐ )本では(⛔)「考えこん」]いる(🍙)よう(🗯)じゃな。」(🧗)
田(tiá(🎣)n )圃に(🐸)は、あち(💖)ら(🎒)にもこちらにも、牛(🛫)がせっせと(⭐)土を耕(gē(🐐)ng )していた(❇)。
「4父母の存命中(🕚)は親(qīn )のもとを離(lí(😽) )れて遠(yuǎn )方(🚉)(fāng )に行かないがいい。もしやむを得(🍏)ずして行く場合(hé )は、行先を定め(🤙)ておくべ(🛺)きだ(🤾)。」(🚥)
(🌪)孔子(zǐ )は、むろ(🌆)んそれ(🚛)を(🥋)聞きのがさなかった。彼はき(🌼)っとなってそ(⚫)の門人にいった。
「(🗣)礼は簡に失(❤)し(🆎)て(💌)もならないが、ま(🦆)た過ぎてもならない。9過ぎたるはな(Ⓜ)お及(jí )ばざるが(😝)ごとしじゃ。人間(🏝)(jiān )にはそれ(🌡)ぞれに分(fè(🚟)n )という(🎣)もの(🔍)があるが、その分を上下(🥝)しない(🗣)ところ(😴)に(🚰)、(👱)礼の正(zhèng )しい相が(🐢)あ(🥠)る。分を越(🗣)えて親(qīn )を祭るのは(👹)、親(🔺)の靈(🏞)をして非(🤪)礼を享うけしめ(🔀)ることになるの(🈂)じゃ。の(🎴)みならず、大(🥟)(dà )丈夫の(📠)非礼(lǐ )はやがて天下を紊み(📲)だるもとになる。親の靈(lí(🤮)ng )を(😮)して天下を(🔎)紊るような(🌝)非(🐥)(fēi )礼(🚔)を(🛑)享けしめて、何が孝行じゃ。」
孔子(🍀)は、(🚃)その日の儀(yí )式におけ(🔚)る楽長の不(🔆)首尾にもかかわら(📃)ず(💖)、い(🕝)つもよりかえって朗らかな顔をして、(🕸)退出し(🗡)た。
(🎑)孔子は、(📹)むろんそ(🗃)れを聞(🍹)きのが(♌)さなかった(📑)。彼(bǐ )は(🔃)きっ(💽)と(🛌)なってその門人に(🕣)いった。
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