av 女優 清純 派6

A　(🕯)この(🥐)間何(🚹)か(🏙)の雑誌か新聞で(😡)英(🕷)吉利イギリスのお婆(📵)さん(🖥)た(👋)ちが愚痴をこぼしている記(🎇)事を読んだら、自分たちが(🚱)若い時分には年寄りを(🌕)大切(🚡)にして労(⬜)いたわってやったのに、(🚋)今の娘たちは一向われ／(⛪)＼(🚩)を構ってくれ(😿)ない(💱)、老(🌉)人と云う(🏨)と薄汚いものの(⛵)よう(🐗)に思(🖱)って傍へ(⛴)も寄り(😦)つか(🚌)ない、昔と今とは(🤼)若(🤰)い(💼)者の(🙄)気風(🏴)が大(🐰)変違った(〽)と(🥅)歎い(👑)て(😱)いるので、何処の国でも老(🐦)人は(🤖)同じような(💕)こと(🤖)を(🚛)云うもの(🍽)だと感(🍗)心した(🍌)が、人(🏗)間は年を(🍅)取るに従い、何事に依(🐒)ら(🖋)ず(🤘)今よりは昔の方がよかったと思い込む(📴)ものである(👋)らしい。で、(💎)百(👩)年前の(🏪)老人は(🦅)二百年前の時代を(🔖)慕い(🔩)、二百年前の(🖇)老人は三百年前の(🆗)時代を(👯)慕い、い(😼)つの時代(🧗)にも現状に満(😼)足す(🌧)る(🦁)こと(🔱)はない訳(📓)だが、別して最近は文化の(🔂)歩みが急激(📍)である(🧢)上に(🛐)、(🥣)我(💞)が国はまた特殊な事情(😼)があるので(🏾)、維新以来の変遷はそれ以前の三百年五(👬)百年(🛤)に(❄)も(😀)当るであろう。など(🤶)という私(🚰)が、や(🐥)はり老(🙃)人の口真(♌)似をする年配に(⛺)なっ(📉)たのがお(🗿)かしいが、(🧣)しかし現代の(🐨)文化設備(📅)が専ら若い(🙁)者(🍀)に媚びてだん／＼老人に不(🐦)親切な時(🖌)代を作りつゝあることは確かな(🌍)よ(🏏)うに思われる。早い話が、(🍽)街頭の十字路を号(👫)令で(🧛)横(🐥)切るよ(⚽)うになっては(🤳)、(♒)もう老(♉)人(🌤)は(🕶)安(📃)心して町へ出ることが(😓)出来(👢)ない。自動車で(👫)乗り廻せる身分の者はいゝけれども(📍)、私などで(😆)も(📘)、たま(⛲)に大阪へ出ると、此(🚰)方側か(📈)ら向(🔑)う側(🥗)へ渡るのに渾身の(⬆)神経を緊張させ(🏪)る。ゴ(🚆)ーストッ(🎌)プの信号にし(🏃)てか(📵)らが、辻の真ん中にあるのは見よいが、(🤷)思(🔤)いがけない横っち(👐)ょの(🐵)空に青(🕶)や(👪)赤の電燈(🧞)が明滅(🦃)するのは、中々(🍜)に(🖖)見つ(🏾)け出しにくいし、廣(🎄)い辻(🍬)だと(🎰)、側面(⏬)の信号を(💖)正面の信号と見(♑)違えたりする。京都に交通巡査が立(🍗)つよ(🚝)うに(🛬)なって(❕)は(🧙)もうおしまいだ(🕙)とつく(💬)／(🚯)″＼(👓)そ(🐠)う思ったことがあったが、(💶)今日(👌)純日本風の町の情趣は、西宮(🍈)、堺(🎬)、和歌(👺)山、福(👇)山、あの(🌙)程度の都(🍾)市へ行(🤽)かなけ(🔲)れば味わわれない。食べ(🐰)る物でも、大都会(🕶)では老人の口に合(🙏)うような(🐄)ものを捜し出(🤲)す(📱)のに骨が折れる。先だっても新聞記者が来て何か変った旨(🍺)い(🌧)料理の話をしろと云(🐵)うから、吉野の山間僻地の人が食べる柿(⏫)の葉鮨と云うものの製(👾)法を(🔭)語った。ついでに(🍀)こゝで披露(🗑)しておくが(📅)、米(👳)一(😭)升に付酒一合の割りで飯を焚く。酒は釜が噴いて(😁)来た時に(🕌)入れる。さて飯がムレ(🐱)た(🕸)ら(🕛)完全(👈)に冷えるまで冷ました後に手に塩をつけて(🎇)固く握(🏧)る。この(🚕)際手(🚶)に少しで(🥦)も水気があってはいけない(🍉)。塩(🏬)ばか(🐈)りで握るのが秘訣だ。そ(🍝)れから別に鮭の(😍)アラマキ(🚖)を薄く(🔰)切(🅱)り、それを飯の上に載(👒)せて、そ(🌅)の上(🔵)から柿の葉の(🦁)表(🐿)を内(🤩)側にして包む。柿の葉も(🐤)鮭もあらかじめ乾いたふきん(🖥)で十分に水気を拭き取っておく(🦌)。それ(🚫)が出来たら、鮨桶でも(🔊)飯櫃でもいゝ、中をカラ(💞)カ(⏰)ラに(🥨)乾かしておいて、小口から隙(🐱)間(🔂)のない(🎣)ように鮨(🔍)を(🚛)詰め、押蓋お(✍)し(⛄)ぶた(🍊)を(🆓)置いて漬物石(😃)ぐらいな重石お(📹)もしを載せる。今夜漬けたら翌(🤫)朝あたりからたべ(🐭)るこ(🔅)とが出来(🏧)、そ(🔔)の日一日が最(🍤)も美味で(👟)、(🏩)二三日(🤶)は食べ(🐹)られる。食べる(🎦)時に(🦇)ちょっと蓼(⌛)の葉で酢を振りかけ(🗾)るのである。吉野へ遊(📋)びに行った友人があま(🐪)り旨いので作り方(🤰)を(🍊)教わって(🚹)来て伝授してくれたの(📧)だが、柿(🐗)の木とアラマキさ(💣)えあ(🥨)れ(🧕)ば何処でも(😻)拵えられ(🥒)る。水気を絶(👏)対になくす(🦈)ること(⚡)と飯を(🎊)完(💗)全に(🖲)冷ます(🚉)ことさえ忘れなければいゝので、(🌶)試しに家で作ってみる(🛳)と、(🚞)な(🍏)るほどう(🔂)ま(😎)い(🚇)。鮭の(💣)脂と塩気と(🌌)がいゝ塩梅に(➡)飯に(🥣)滲み込んで、鮭は却って生身な(🏫)ま(🎩)みの(📑)よ(😷)うに柔(🐶)かくな(💻)っ(🍑)ている工合が何とも云えない(🙁)。東京の握り鮨と(🚘)は(🐦)格別な味で、私(♉)などにはこの方が口に合うので、(⤵)今年の夏はこれば(🚩)かり食べて暮らした(🏸)。それにつ(💢)け(🏩)ても(🛣)こんな塩鮭の食べかたもあっ(🅿)た(🔼)のかと、物資に乏(💅)しい山(🥨)家の(🆘)人の発明に感心したが、そう云ういろ／＼の(🏪)郷土の料理を聞いて(🌏)みる(👿)と、現代で(🌞)は都会の(🦍)人より(🔨)田舎の人の味覚の(😳)方がよっぽ(🚳)ど確(📛)かで(🎦)、或る意味でわれ／＼の想(🦖)像も及ばぬ贅沢をし(🦐)ている。そこで老人は追い／＼都会(🏊)に見切(🚞)りをつけて田舎へ隠(♑)棲する(🚶)のも(🥃)あ(🧝)るが、田舎の町も鈴蘭(🍝)燈(🎫)など(🌮)が取り附(💅)けられて、年々(👨)京都のようになるの(👂)で(🛂)、そう(🚀)安(🎩)心して(🌖)い(🙉)る(🥫)訳には行かない。今に文明が(👣)一(🍐)段と進(🍊)んだら、交通(🆎)機(🍬)関は空中や(📮)地下へ移って(📐)町の(🥝)路面は一と昔前の静(🏷)か(🏔)さに復かえると云う説もあ(🍳)るが(🏣)、いずれその時分にはまた(🐵)新(📶)しい老人いじめ(💕)の設(⚾)備(🐲)が生(🌨)れることは分りきっている。結局年寄(🎖)りは引っ(🎾)込んで(🐫)いろ(🕗)と(♎)云うことになるので(👁)、(🌎)自(🔓)分の家にちゞこまって手料(🤨)理(🔔)を(🥑)肴(😃)に晩酌を傾けながら、(🎡)ラ(🚋)ジオでも聞いてい(🤘)るより外に所(🉑)在(♉)がなくなる。老人(🔟)ばかりが(🏐)こんな叱言こ(📀)ごとを(😢)云うのかと思うと、(🖊)満更そうで(👐)もな(⏭)い(🤙)とみ(📝)えて、頃(🙍)来大阪朝日の天声人語子は、(🤺)府の役人が(📌)箕面み(🚽)のお公園(🛅)に(🛶)ドラ(🗯)イヴウェー(🛸)を作(🔵)ろうとし(😆)て濫みだりに森林を伐(📪)り開き、山を浅くしてしま(🙅)うのを嗤わらっているが、あれ(😖)を読んで私は聊いささか意(🥑)を(😓)強うした。奥深い山中の(🤰)木の下闇をさ(✡)え奪ってし(🚼)まうのは、あま(👃)りと(🏿)云えば心なき業である。この調子だと、(🆙)奈良でも、京都大阪(🍄)の郊外でも、名所(🚧)と云(🆚)う名所は大衆的になる代りに(🍢)、だん／＼(🌎)そう云う風(🚣)にして丸坊主に(🛶)されるので(🌮)あろう(📊)。が、要す(🛂)るに(🦕)こ(😃)れ(💺)も愚痴の一種で、私にしても今の(❄)時勢の有難いことは万々(👫)承知してい(🌎)る(🕋)し、今更何と云ったところで、既に日(👟)本が西洋文(🐩)化の線に沿うて歩(😍)み出した以上、老人な(🐥)ど(🐀)は置き去(🔬)り(🎧)に(💃)して勇(🚃)往邁(🐫)進(🍲)するより外(🔰)に仕方(🤐)がないが、でもわ(🅰)れ／＼の皮膚の色が変ら(🥄)ない限り(💏)、われ／(💙)＼にだけ課せら(🥜)れた損は永(🥣)久に背負(🔦)って行く(🐬)も(🍒)のと覚悟(🍣)しな(🍲)け(🙁)れば(⬅)ならぬ(🚑)。尤も私が(🎸)こう(✔)云うことを書いた趣(😰)意は、何(🧛)等かの方面、(🍆)たとえば文学藝術等にその損を(🕖)補う道が残されていはしま(🎏)いかと思うからである。私は、われ／＼が(🕋)既に失いつゝある陰翳の世界(🏸)を、せ(🏂)めて文学の領域へ(📹)でも(🤘)呼(💝)び(🏸)返(👬)して(🔦)みたい。文学(❣)という殿堂の檐(🎐)のきを(🎟)深くし、壁を暗くし、見え過ぎるもの(🎁)を(🈺)闇(🈵)に押し(🌯)込(🌰)め、無(🎾)用の室内装(🎞)飾を剥ぎ取ってみたい。そ(🔒)れも(🌀)軒並(🧔)みとは云わな(🕦)い、一軒ぐらいそう云う家(📁)があっても(➡)よかろう。ま(🔓)あどう云(🎽)う(🙊)工合にな(🚢)る(🙀)か(🈹)、試(🚬)しに電燈(🕧)を(🎷)消してみ(🦋)ることだ(😽)。

A仙吉が(🦐)籠(🧟)の(✈)上から、あわや小便(👄)をたれそうにしたので、信一は用心籠(🍉)の真下へ廻(⬅)り、有(👋)り(🏰)合(🥝)う(🕋)竹竿で籠(🐉)の目から仙吉の(🚼)臀だの足の裏だ(🎨)の(🤢)、所嫌わ(👍)ずつッ突き始めた。

A　青扇は、うし(🏄)ろにひっ(🤵)そ(🎢)りたた(🎵)ずんで(🔺)いたやや大(🆔)柄な女(🌀)のひとを、おおげさに顎(⬅)あご(🏂)でしゃくって見せ(🦋)た。僕たちは(🕊)、(💳)お辞儀(🕎)をかわした。麻の葉模様の緑がかった青い銘仙めい(🏘)せんの袷あわせに(🤭)、やはり銘仙ら(🎆)しい絞(🏨)り染の朱色の(🔃)羽織をかさ(⬆)ね(🐧)ていた。僕は(🍁)マダ(👄)ムのしも(⏳)ぶくれの(🐪)やわらか(🛶)い顔をち(🐲)ら(🔟)と(🔪)見(🌠)て、ぎくっとしたのである。顔(🈹)を見知(🏛)っている(🌝)というわけ(🕯)で(🐫)もないの(👠)に、それ(😏)でも強く、とむねを突(🙍)かれ(🛺)た。色が抜けるように白く、片方の眉が(📡)きりっ(👜)と(📓)あがって、それからもう一方の眉は(📦)平静であっ(🏴)た。眼(🏣)は(🚧)いくぶん細いよ(😇)うであって、うすい(🚨)下唇(🤒)をかるく噛んでいた。は(🔕)じめ僕は、怒ってい(🕥)る(😺)のだと思っ(🥨)たのである。け(😢)れどもそうでないことをすぐに知っ(🗻)た。マダムはお辞儀をしてから、青扇に(🌌)かく(🤫)すよ(😒)うにして大(🏔)型の(🎳)熨斗袋のしぶ(😝)くろをそっと玄関の式(📓)台にのせ、(🖥)おし(🦅)るし(♊)に、(🖇)とひくい(🐘)がきっぱりした語調で言っ(🦕)た。それか(💉)ら(🍂)もいちどゆっ(🏬)くりお辞儀をしたのである。お辞儀(🈚)をするときにもやはり片方(🗽)の眉をあ(🤾)げて、下唇(🛑)を噛んでいた(💸)。僕は(🖌)、これ(🗳)はこのひとの(🌌)ふ(🆓)だんからの癖なのであろうと思った。その(📊)まま(🐡)青扇夫婦(🚤)は立ち去った(🏏)のであるが、僕は(🚪)しばらくぽかんと(🔶)していた。それから(👪)むかむか不(😹)愉(🛬)快になった。敷金のこと(⛅)も(🥡)あるし(🅱)、(🤤)それ(👍)よりもな(🥢)により(🔖)も(🍅)、なん(🍟)だ(🐕)か、(🌖)してやられたような(🔭)い(😻)ら(😫)だ(💪)たしさに堪えられな(🔒)くなっ(🕵)たのである。僕(⤴)は式台にし(🕟)ゃがんで、(🤨)その(🌅)恥か(🎵)しく大(⬆)きな熨斗袋をつまみあげ、なかを覗の(🌥)ぞい(👴)て(🌂)み(🦆)たのである。お蕎麦そ(🥄)ば屋の五円切手が(🎗)はいっていた。ちょ(🈶)っ(🆕)との間(📏)、(🐛)僕には何も訳が(🍎)わからな(🛁)かった。五円の切手とは、莫(🃏)迦ばかげ(✨)た(⬛)ことで(📓)ある。ふと(⤴)、僕は(🏊)いまわしい疑念(🌒)にとらわれた。ひ(🏯)ょっとすると敷金(🤮)のつもりなのではあるまい(😄)か。そう考(📝)えたので(🗜)あ(🏕)る(🎂)。そ(🐣)れならこれはいますぐ(🤴)にで(🚦)も(🍹)た(⚫)たき返さなければ(🈯)いけな(🈶)い。僕は、我慢できない胸くその悪さを覚え、(⛴)その熨斗袋(🆗)を懐ふとこ(🐿)ろにし、青扇(🎨)夫(🆙)婦(🖇)の(👆)あとを(🕓)追っか(🗾)けるよう(🎦)にし(😹)て家を出(🍻)た(⬇)のだ。

A「それで(🆗)え(🎶)え(🕎)やんかいな、早う(😜)、早う、―――」(📧)

A「あ(⏬)あ、お蔭様でさっぱ(💲)りしま(👣)し(🚌)た」

Aと呼ん(🚺)でみ(🛰)た(⛽)けれども(🍀)、彼女の方へはチラリとそ(✨)つけない流眄なが(😐)しめを与へ(🐊)たきりで、先づ出(📇)入口と押入の閾際へ行つ(✍)て匂を(🆕)嗅いで見、次ぎには(😲)窓(🍃)の所へ行つ(🌾)てガ(🔒)ラス障子を一枚(🔭)づゝ(🚿)嗅いで見(❄)、針箱(🐷)、座布団(🧘)、物差、縫ひかけ(🥤)の衣(✍)類など、(😓)その辺にあ(🆔)るものを一々丹念に嗅いで廻つた。品子はさつき(🍯)、鶏肉の(👏)新聞(🐖)包を(🧤)預かつた(⛺)ことを(✏)思ひ(👏)出して(🐜)、(🍗)その(🎹)包のまゝ(🎣)通(☔)り(🔛)路へ(🌆)置いて(👧)みたけれども、それには興(🕦)味を感じないらしく、(💷)ちよつと嗅(🥐)いた(⏱)ゞけで、振り向き(🐅)もしない。そして(👙)、(🧐)バサリ、(🌃)バ(🐣)サリ(📅)、………と、畳の上に(👐)無(😘)気味な足音をさせ(🔖)ながら、一と通(🚒)り室内捜索(🚺)をしてしまふと、(🔷)もう一遍出入口の襖の(🈯)前へ戻(🧡)つ(📙)て来て、前脚をかけて開けようとす(🚎)るので、(🌲)