本篇には孔子の徳行に関(😇)するこ(🌧)とが主(zhǔ )とし(🐾)て集録されてい(🐤)る。
○ こ(🆒)の(💟)一(yī )章は、(🌞)一般の個人に対す(🌻)る戒(jiè )めと解(jiě )するより(🆚)も、為政家(jiā )に対する戒めと解(🐊)する方が適当だと(🔱)思つたの(👑)で、(🛰)思(sī )い切つて右(yòu )のように訳(🆔)した。国民(✴)生活(🧗)の貧困と苛察(😌)な政(🧞)治と(😍)は、(⛔)古(gǔ(💝) )来秩序破(🏀)壊の(❔)最大(dà )の原因な(🛋)のである。
「(🐇)鳳(fèng )ほ(⚪)う鳥も(🙈)飛(fē(🌝)i )ん(💿)で来なく(🍀)なった。河から(🤯)は図とも出な(💞)くなった。これ(🛡)で(🗒)は(👲)私も生き(⚡)ている力がない。」
「さあ、何で有名に(🚡)なってや(🆓)ろう(🍏)。御ぎ(👇)ょにす(👫)るかな、射(shè(🍳) )しゃにす(🤒)るかな。や(🤹)っぱり(〰)一番た(🎞)や(〽)すい御ぎ(🌇)ょ(🙅)ぐら(🥕)いに(🥚)しておこう。」
「忠実に(🐬)信義を第(dì(🗑) )一義と(😻)して一(🕷)切の言(yán )動を貫くがいい。安易(yì )に(🍴)自(zì )分(fèn )より知徳(dé )の(🔁)劣(liè )った人と交って、いい(🗯)気に(⬆)なるの(👭)は禁(📗)物(wù )だ。人(🤫)間だ(🕝)から過失はあるだろうが(🍣)、大事なのは、その過失(🧚)を(🍛)即(jí )座(⚡)(zuò )に勇敢に改めることだ。」(🐷)
「(🐟)道(🏈)を(🧘)行おうとする君(jun1 )は大器で強(qiáng )靭(rèn )な(📍)意(😥)志の持(chí )主でなければな(🥜)らない。任(🐁)(rèn )務が重(🍓)大(dà )で(🈯)し(🕥)かも前途遼遠だからだ。仁(🦉)をもって自(zì )分の任(rèn )務とする、何と重いでは(🈂)ないか。死(🍯)にいた(🤲)るまでその任務はつづ(🕠)く、何と遠いではない(🗨)か(💮)。」
○ 巫馬(🆕)(mǎ )期==(🆘)孔子の(⏳)門(🎰)人。巫馬は姓、期(qī )は字、名は(🐣)施(👶)((🦔)し)(🅰)。
「そ(📿)ういうこと(🥤)を(🔒)してもいいも(🖲)のかね。」
三(二〇八)
泰伯第(🐞)八(🕷)
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