「しか(📫)し、ぼくから先生にそう申してお(🍁)い(🕯)たん(🔞)じゃありませんか。」
(⛑)か(🧦)れは、(🤕)掃除そう(🕰)じをしながら、根(⏸)気よく鳴りつづけている板(☝)木の(📸)音(yīn )に(🏵)、ふ(🖋)と好奇(qí )心(💹)こうきし(🍱)んを(🛎)そそられた。それは、鳴りはじめた時刻(📎)がきわめて(📈)正確だっ(🍩)たからば(💽)かり(🚣)でな(🦊)く、その音(🔨)の調(🥙)(diào )子(zǐ )に何(😜)(hé )かし(🏜)ら落ち(🕠)つきがあり、(😀)し(🐻)か(🍩)も、(🚙)い(🍸)つ(🐤)までた(🚟)っても(🧘)それが乱れ(🥝)なか(💟)ったか(👇)らであっ(👗)た。
(😡)次郎が入り口(🌉)に(🎒)立って様(yàng )子(🐒)をなが(🏪)めていると、(🎋)
(🐊)奕(yì )堂和尚(shàng )は(👉)聞き(🖖)おわって、いかにもうれしそうにうなず(🚫)いた。そし(🖲)て、まだど(✳)こかに漂た(📘)だよっていそ(🛋)うな鐘(📥)(zhōng )の音を(📨)追(👢)(zhuī(👠) )い求めるよ(🚠)う(🔭)に、ふたた(Ⓜ)びしずかに眼(yǎn )をとじた。
しかし、(🌏)兄はおそら(🕢)く道江(jiāng )をつれて来る。い(🥢)や(✝)、かならずつれて来る。そして、(🖖)無意(🍗)識な残酷(🔷)ざんこくさ(💗)で自(zì )分(🛃)の痛(tòng )いきずにさわろう(💣)として(📥)いるのだ。二人(⛺)はあら(🚈)ゆ(🍖)る好意にみち(💿)た言(⚫)葉(⛹)を自分(🌕)になげかけ(🗡)る(✂)だ(👛)ろう。二人(🍨)の(👡)むつ(🦃)まじさを三人(🕜)にひろげることによって、二人(ré(😠)n )は一そう深いよろこびを味わ(🕝)おうと(🙅)つとめる(👣)だろう。二人(rén )はい(📊)ろいろ(🍤)と過(🐺)去の思い(📲)出を語(😀)(yǔ )る(🕠)にちがいないが、その思い出の愉快さも不(🚀)愉快(📲)さも、三人に共通するものとして語られるにち(👄)が(🚫)いない。自(⌚)分(🚸)は、(👨)二人のそうし(🍦)た無(wú )意識な残酷さにた(🚣)いして、いっ(❣)たいどうい(🥃)う(🤟)態度をとればい(➕)い(🎛)のか。いや、どう(🕚)いう態(tài )度を(🎯)とり(🕉)うる(📚)と(🎬)いうのか(⏱)。
では、なぜそ(🎱)れならそれと(☝)は(🌛)っきり書(➖)かないの(😂)だろう(🔦)。道江(🐡)の名を書くの(🐞)がきまりわるくて、暗々裡あ(✉)ん(😡)あ(🙁)んりに(🗒)それを(🎓)ほのめかしたつも(🤱)りなのだろうか。あるいは、予(yǔ )告なしに道(dào )江をつれて来て、(🚘)自分をおどろ(🚗)かすつもりなのだ(🛏)ろうか。い(🍜)ずれにして(👡)も、自分にと(🔁)って(👩)は、あまり愉快ゆかいな(✡)こと(🥛)ではない。何といういい気(🤐)な、甘あまっちょろ(🐾)い兄(📚)だろう(🍐)、と軽蔑(🍻)け(🏓)いべつ(🈸)してやりたい気にさ(❔)え(📊)なる(🚪)。
飯島は、いかにも得意(🔊)(yì )らしくこたえ(🧖)た(👐)。
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