○ 唐・虞(yú )==堯は陶唐氏(🤨)、舜は有虞氏(shì )なる故、(🐁)堯(yáo )・舜(🧤)の(㊙)時代(😾)を唐・虞の(💨)時代(💪)という。
○ 孔(🍫)(kǒng )子の言(yán )葉は、平(🐝)(píng )凡らしく見(💑)える時ほど深(♐)いということを、私(sī )はこの言葉によつて特に痛感する。
大宰(zǎi )たい(🥇)さい(🌇)が子貢に(😜)たずねていった。―(🌉)―(💒)
「大宰はよ(📎)く私(sī )の(💞)こ(😰)とを知(🛳)っておられる。私(sī )は若い(⚡)ころには微(🛏)(wēi )賎な身(➿)分だったの(🎥)で、つ(🍈)ま(⏬)らぬ仕事を(🚥)いろいろと覚えこ(🍺)んだものだ。しか(🖤)し、多(👟)能だ(🤲)か(✒)ら君(🕺)子(⛪)だ(🏘)と思われたのでは赤面す(🤧)る。いっ(💗)た(🏿)い君子(😛)と(💒)いう(🏜)ものの本質(🧓)が多能と(🐻)いう(👱)ことにあってい(📔)いもの(🕒)だろ(🏪)うか。決してそんなこと(☕)はない(👫)。」
「君(jun1 )子は(⏲)気(qì(🕔) )持(📽)がい(🌷)つも平和(📯)(hé(🆖) )での(🦁)びのびとして(🍜)い(🚇)る。小人はいつもびく(🕝)びくして何かにおびえている。」(🐎)
四(二(è(➗)r )〇九)(🐻)
先師(shī(👹) )はめったに利(🌘)益の問題にはふれられなかった。たま(🍇)たまふれられると、(⛱)必(🧞)ず天命(mìng )とか仁とかいうことと結びつけて話(huà )され(🔀)た。
「私(🐶)(sī )の足を(🦍)出して見るがい(🤴)い。私の手を出(📝)して見るが(😼)い(🏐)い。詩(shī )経(🍃)(jī(🗑)ng )に、(⚾)
○ 乱臣(原文(wé(🌰)n ))==この(🐏)語は(🤖)現在(🏭)普通に用いられている意味と全く反対(🤲)に、乱(🏃)を(🎱)防(fáng )止(zhǐ )し、乱を治める(🏁)臣と(🌚)いう意味に用い(🔊)られ(🈶)てい(😠)る。
「ここに美玉があ(🎌)ります。箱におさめて大(📇)切にしまっ(📟)ておきましょうか。それとも、よい(🔌)買手を求めてそれ(🔕)を売りまし(❣)ょ(🛶)う(📉)か。」
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