「そうだとすると(🎫)、(🌆)みんながまごころを(💓)こ(🧡)めて常識をは(🦃)たらかしさえ(🤦)すれば、落ちつ(💝)くべきところに落(🖤)(luò )ちつくんではないかね。」
「いつも(🐏)こんなに(🍺)起(🦐)きな(👚)いんで(🚽)すか。」
「(🗝)その(🎼)実(shí )際を(📇)、おたがい(🚆)に鍛(🌊)き(😡)たえあうの(🐘)が、ここの生活だろう(🗓)?」
「そうか(📡)も(🔥)しれ(🥍)ませ(🌍)ん。しかし、(🍋)そ(💦)れはやらないほうがいい(🔕)でしょう(💌)。板木ばんぎで起き(💸)る約束やくそくを(🦋)したんですから(🏈)。」
「こんな寒い(🏟)朝(🏃)に、死(🛒)ぬ気(🐓)にな(😄)ってみ(🔦)んながはね起きてく(🍀)れると(✉)、平(pí(🍈)ng )木(mù )中(🚎)佐に感(⭕)謝し(🌿)てもいいんだが(🐝)ね。」
それに(🏿)は、組織(🦐)(zhī )や、講義(yì(🥋) )科目や、諸行事の時間割など、必(bì )要な(😒)諸計画が一通(tōng )りならべられていたが、(🕰)そ(🍲)のど(😩)の部分を(🧣)見て(🈹)も(📲)常(🎇)識からとびはなれたようなことは一(💞)つもなかった(👜)。塾堂と名のつ(🎻)くと(💖)ころでは、そのころほとんど(🚅)つきもの(🤽)の(🤤)ように(😳)な(🗃)っていた(🦆)「み(🕖)そ(😐)ぎ」とか、「沈(🖌)黙ちん(🙁)もくの労(🤜)働」とか、およそそういった、(🕵)いわゆる「(🎑)鍛練た(⏬)ん(🛺)れ(🤙)ん」的(de )な行事(📎)(shì(🎏) )が全く見当(dāng )たらないのは、むし(🚀)ろみんなには(🏧)、ふし(🌦)ぎに思われ(🕌)たく(😿)らいであった。五(🆔)時半(bà(🐜)n )起(qǐ )床(🐃)とい(👹)うのが、二月の武蔵(⛑)野むさしのでは、ちょっ(📡)とつ(♐)ら(🚷)そ(🚉)うにも思えたが(🚣)、そ(📷)れも青(qīng )年(nián )たちにと(🛀)っ(🚏)ては、(🥢)決(jué )しておどろくほどのことでは(🥜)なかった。むしろ(🐔)かれらを(🍃)おどろか(🌑)したの(🧕)は、生活(huó )にうるお(📯)いを(🐔)与(yǔ )あたえるような行事が、かなりの程度に、織(🈶)おりこまれていることであった。とにかく、(🏖)見る人(rén )が見れ(🥏)ば、日常(🚲)生(shēng )活を深め(🎙)高(gāo )める目(🤠)的で、(😺)すべてが計(🚾)画され(🎽)てい(😕)るということが明らか(🍌)で(🏰)あっ(🤸)た。
「こ(🍱)れで、ともか(🛷)く(🍀)も、こ(🚛)この(🍺)生活(💍)設計(🔭)がおたがいのもの(👀)とし(😉)てできあがった。おたがいのもの(🎃)として(🧑)でき(♎)あがった(💴)以上、それが(🕤)う(👱)まくいかなければ、おた(🤢)が(🐯)い(📆)の責任だ(🖕)。むろ(💎)んこの(🐛)設計(🙇)は、明日からのすべり出しに、いちおうのより(🎡)ど(🦉)ころを(📪)与(😆)えたまで(🏏)で(🥩)、これが最(zuì )上のものであるとは(🕌)保証(zhèng )できない。だから、だん(🎧)だんやっていくうちに、不都合な点が(❤)あれ(👌)ば、い(🤸)つでも修正しようし(💣)、また、新しい案が出(chū )て、それがいいもの(⬇)であれば、どし(📶)どしとり入(rù )れて(🐭)行くことにしたい。そういうこ(🆙)と(🌊)をや(👺)るのも、(🎷)やはり(🗞)おたがいの責任(🧐)だ。あらため(🛤)て(🧤)言うが、友(yǒ(📳)u )愛と創(chuàng )造、この二つを精(🐱)神(shén )的(🛠)基(⛺)調(diào )とし(♋)て、これからの(🚤)お(🏡)たが(⏰)いの生活(huó )を、(🛬)すみからすみま(🧠)で(🍣)磨み(🔚)がきあげ、い(🌦)きい(🏫)きとし(⚡)た、清(🚅)らかな、そして楽しい(👫)ものに育てあげ(🛫)ていきたいと思う。」(👬)
先生は(🙂)、(🐽)次郎(láng )の顔を(🧞)見る(🌽)と(🛏)、手(🈂)帳をひ(🗽)らいたま(😍)ま、たず(💘)ねた。
「え(🕳)え、はじ(♋)めのうちは、(😬)いつもこんなふうで(😛)すよ。五分(fèn )や七(🙊)分はたいていおく(💓)れ(🐄)ます。」
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