(楽長は、最(zuì(🙇) )高(gāo )の技術は(😘)手や喉か(😟)ら(👏)生れるものでなく(🙋)て、心(xīn )から(👲)生(shē(🐘)ng )れるものだ、という事(shì )だけは、どうやら(😾)わ(🍷)かったらし(🕊)い(💴)。彼の音楽もこれからそ(📤)ろそろ本物になるだろ(🌡)う。だ(🐡)が彼は、(😬)私の音楽論がそのまま(🍝)人(rén )生論でもある(🥛)、と(🧚)いう(⏭)ことには、まだ気(qì(🈂) )がついていないらしい。究極の目標を(🕞)音楽(lè )の技術に置(💋)(zhì )いてい(🔗)る彼(bǐ(🥡) )と(👳)し(🌭)ては、或はやむを得(🖍)ないこと(⏫)かも知れ(💁)ない。しかし急ぐこ(♏)とはない。いずれは彼も、人生の(😪)ための音楽(lè )ということに目を(🖨)覚ま(📭)す時(shí )が来る(👥)であ(👱)ろう(🗓)。彼(🌝)は(🗯)元(💷)来真面(miàn )目な人(⤵)間なのだから(🎩)。)
彼(bǐ )が、こんなに惨(♒)めな失(shī )敗をくり(⏱)かえすよう(⛰)にな(🌦)ったのは、不思(🌏)議にも、孔(🛵)子が司空の(👦)職(zhí(🌺) )を(🕌)奉じて、彼(bǐ )の上に(🔣)坐(🤝)るようにな(😝)っ(🎳)て(🏀)からのこ(🍋)とで(🀄)ある(🏰)。孔(💗)子(🐓)は、これまでの司空(🤧)とちがって(🏝)、非常な部(🔝)下思いで(👅)、めったに怒(⌛)った顔を見(😳)(jiàn )せた(㊗)こと(🏯)もないのだが、(🛍)どういう(☕)も(🦕)のか、いざ奏(🏯)楽となると、楽(🖼)長(📪)の手が(🐑)にぶって(📁)しまう。む(📅)ろん(🧣)孔(kǒng )子は(📤)、音楽の道に(🔳)ずいぶん深くはい(🎞)っている人だか(🗃)ら、楽(🌋)(lè )長と(🏁)しても、(🤟)彼を甘く見るわけには(🏗)行(🔈)かない。しかし、そのため(🌯)に手が固くなるのだとは(🧢)、楽長自身も(😑)考え(📺)ていない(🙃)。
元(yuán )来(lái )孔子(🧒)はユー(🧗)モリ(👍)ストではなか(🏆)っ(📼)た。だから彼は、生(🔗)真(🈳)面(😷)(miàn )目(mù )に(💔)考えて(🔰)、(🌴)そんな(🐥)ことを(👏)思(sī )い(🔭)つい(👥)たのである。しか(🎟)し、(🎴)思い(🐨)ついて見ると、いかに(📚)も可笑しか(🗽)った。彼は(🏛)思わず微(🚱)笑(🏐)(xiào )し(⌛)た。同時に、何(👣)と(❕)なく(🧥)自(🗑)分(💋)(fèn )にはふ(🎬)さわしくないような気がし出(📕)(chū )し(🕺)た。たしか(❌)に彼(bǐ )のふ(📽)だんの信念に照(🐬)らすと(🔌)、そ(🍃)れは(🗃)決して(❄)気持(🗞)の(🏻)いい策(🌙)だとは云え(🐊)なかったのである。そこに(🍲)気がつくと、彼(bǐ )は(🕢)もう(😚)笑わなかった。そして、ゆっくりと(🤪)、(🌱)もう一(🙊)(yī )度(dù )考えなおした。しかし、それ以上(shàng )のいい考え(🙍)は(🦗)、どうしても思(sī )い浮ばなか(🖍)った。
「そ(🐄)れが(🔼)実に妙なきっ(🍥)かけ(🐴)からでご(🎥)ざいまして……」
「多分私の方(fāng )に(👦)お越しであろうと存じま(💁)して(🕜)、急(jí )い(🕎)で帰って来たとこ(💲)ろです。ほんの(⚓)一(yī )寸(cù(🤹)n )お(🥞)くれまし(⏳)て、申しわけありません。」(〰)
陳(🙏)(chén )亢は字あざなを子禽といっ(🎵)た。
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