わたし(⛓)の郷(🐬)里では、て(⛔)いねいに人のことを呼ぶ(🤴)には(🏘)「お前(qián )さま」(🖤)、自(🏢)分のことは(🛬)だれに向(xiàng )かって(🤤)も「お(🔲)れ」です。そこで、(🥦)かしどりはことばをつ(📜)づ(📒)けて(🏩)、次(cì )のように語りました。「ごらんのとおり(🌕)、(🛢)先年の大火(🐷)で村(🗾)も焼(📍)けました。お(⌛)前さまの生(🏓)(shēng )まれた古(🥃)い屋敷(fū )のあとも、今(jīn )は桑畑で(👚)す。あの桑畑からは、(🙅)たった(🏘)三つだけ焼(⛳)け残った(😙)物が出(chū(⏮) )てきました(🍕)。一つは古い鏡、一つは(🚋)お前(🚔)さまがおと(🉑)うさまの石(🍏)(shí(😟) )の(🤱)印(yìn )、もう一つはおとうさま(🤧)の部屋の前にあったぼたんの根から(🔊)吹き出(📓)(chū )し(🛰)た(⏬)芽。ほ(🤥)ん(💋)とに(🍓)――あの(🖍)古(gǔ(🎶) )い鏡も大(dà )やけどサ。そ(🥔)んなわけで(📢)、さっ(🙍)そく普(🥨)請のでき(⛷)た家(🚧)も(📘)あり、かりの住(zhù )まいにがま(👖)んしているものもありますよ。なん(🚒)にして(🏊)も(🍯)あの(🐽)大火(🔲)のあ(🎂)とですから(🥗)ね。あれから村も(🤧)変(biàn )りました。まあ、今だ(🔒)にむか(😂)しを恋(👦)(liàn )しが(🐩)って、ふ(💮)るさ(🔎)と(🐱)のふところにす(🤛)がりついている手あ(🛎)いもないではあ(🕡)りませ(♐)ん(🎮)が、しか(😙)しもうそ(😴)んな時では(🌮)なくな(📝)り(🍜)ました。お乳(🏉)の(⏳)出もしないちぶさをしゃぶ(🍵)っているよ(🗻)うなことはだめで、(🐿)早く気のついた(❌)村(cū(🈶)n )の者は皆この焼け跡から(⛹)た(🎒)ち上(shà(㊙)ng )がろうとしてい(💛)ま(🧝)す。そ(🔫)う(🥊)です。この災難のどん底か(😑)らで(🛡)す。神(🥧)坂(bǎn )村みさかむ(🐷)らも(🤣)今は建て直る(🥀)さいちゅ(🥔)うですよ。」
姉の家の店座敷から奥の(👬)ほうへ(✂)通う中央の(👃)広いへ(🚜)や(🏮)は薬(yà(🍺)o )方くすりかたの仕事場にあて(🕗)てあ(🚚)って、静(🆔)(jìng )かな(😝)日(😲)の光(📶)(guāng )が障子に(🎾)さしてきて(🆚)いるところ(🌮)です。そこ(🗺)には薬種やくしゅを刻むもの、(🌂)袋を造るもの、丸(wán )薬(🎯)の数を量(liàng )り入れるもの、それぞれの受(🚀)け(🚆)持ちがあり(🚆)、中(🏩)(zhōng )には薬の紙を折(shé )るこ(😿)とを内職にして古(🔑)い士(shì(👫) )族(zú )屋敷(🥄)の町のほうから(👆)かよ(📴)っ(🐏)て(📯)くる老人もありま(😰)して、みん(🚪)な秋の行(háng )商の(🙄)したくにいそがしがっていました。
その年の秋、東(🎹)京にはごく(🛺)激しい(😪)コ(🐤)レラ(😧)がはやりまして、た(🤖)くさんな人がそ(🎒)のた(😑)めにた(🗳)おれたと聞き(🐢)ます。母もその(👎)ひとりで(🤶)あ(🕙)ったのです。留(liú )守(🔊)宅には母よ(🛂)りもっとか(😓)ら(🚏)だの弱いものもいましたが、一番(🍼)きれい好(📮)き(🏖)で、(🐘)働(dò(🏾)ng )く(🚋)ことも(👿)好きで、ふだんか(🚤)ら食べ物(🏰)(wù )にも気(qì(🏤) )をつける(🍮)ほうの(🙂)母(🐘)が(🏋)、そんな病(😓)(bìng )気にかかり(📯)ま(👌)した。行って見ま(🎯)すと、おまわ(🌹)りさんは門口に(🥔)立っています(📽)。そこい(👨)らは消毒(dú(🌘) )の(🦈)お薬(yào )で(📥)ぷ(⛑)んぷんにおっています。母は本所ほんじょの病院のほ(📳)うへ(👲)送ら(⏺)れて(🕞)、そ(🌪)こでな(⛽)くなっ(👺)た(📺)あと(🕔)でした。
茶丈(zhàng )の亭(🐦)主(🛴)ていしゅ(🏑)は大津のほうへ通かよっ(📈)て働いている大工(gōng )、そのむす(👓)こは大津のげた屋へ奉公(🎩)している若者で、(👮)おかみさんと娘とがるすいかたがた古い茶(🦌)がま(📫)のわ(🐑)きでほたるのかご(🤩)を(♉)張(🌹)(zhāng )るの(🚀)を毎(😘)日(rì )の内職(📣)にしていました(🌨)。石山はほたるの名所ですから、まだ(🛍)人の出さから(💒)な(♈)いうちか(〽)ら、(⛱)お(🌰)かみさ(🧘)ん(⛅)たちは(😲)そ(🍥)のみやげもののしたくをいそ(🐂)いでい(🗜)たのでしょう。
一四 朝(♎)
三 (🦅)近(jìn )江(jiāng )の刀(dāo )鍛冶(⏰)(yě )
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