源(yuán )吉は、芋(yù )を喰(⬅)ひあき(📝)ると(🕘)、火箸を(🔮)もつたま(📄)ゝ(😹)、爐の中(🌬)を見(🌴)(jiàn )てゐた。火箸で、(🖤)火(huǒ )のオ(🥒)キを色(🎌)々に、(🌥)ならべてみ(🥉)たり、崩してみ(🚜)たり、しばら(⛴)くさうしてゐ(🥋)た。
源(🍹)吉は、村(👑)の人達五(🥧)(wǔ )、(📵)六人(rén )と、朝里(📤)の山奧(🚧)(ào )へ入(👆)つて(🍾)、しなの皮(🌪)はぎに雇は(🕓)れるた(🐢)めに、雪(🍹)が降(✴)つたら出掛ける(🥍)こ(📕)とに決めて(🌦)ゐた。それが(🐍)二月一杯できり上ると、余市の鰊場へ行(háng )くこと(📛)になつてゐた。そして四月(yuè )の終り頃(qǐng )村(cū(🛹)n )へ(😸)歸つてく(⬜)る。それ(🏠)は(😿)どの百姓(xìng )も大抵さ(⛸)うした。―(♊)―それで(🖌)百姓(xìng )の(✡)生活(🈳)がカ(🕞)チ(🍍)/\だ(🌴)つた。
源吉が(🏃)臺所で水をの(🏨)ん(🎞)でゐ(🚩)たと(🚠)き、外(🏊)か(⛵)ら來(lái )た由が(🍦)源吉を見(jià(😯)n )て、(🥐)云(🏂)つた。源吉は口(kǒ(📂)u )のそば(📺)までもつ(🔦)て(💧)行つた二杯目のひし(✳)やくを、そのまゝに、と(🆘)めて「うん(🥀)※(感嘆符疑問符(🎗)(fú(⛸) )、1-8-78)」と(👭)、ふりか(⛲)へつた。眼がぎろりと(🎣)した。
誰もなかつた。
十(🎀)二、(😉)三(💬)臺もの馬橇(qiā(🎰)o )が鈴(🌂)を一せ(😟)いに、雪の(😬)廣(guǎng )野に、おつぴら(⏱)に響(xiǎ(➖)ng )かせなが(🛤)ら、前や後が時(🤐)々呼びかはしたり、物々(😘)しく(🎨)、精一杯に一散(sà(🐒)n )に走つ(📄)てゐ(🧠)る(🔼)うち(🔀)に(🦄)、それが、不思(🔂)議に、こそくな百姓達の氣持を(🚉)、(🎡)グン/\(😝)殺(🏊)バツな、誰でも(🥢)、な(🍀)んでも來(🐝)い、といふ氣(🛀)持(🧞)に引きずつて行つた。四十(🕷)をずつと過ぎ(😜)てゐ(🤷)る、(⛷)普(👒)段はおとなしい房公(gōng )さへが、
百(🌈)姓達は、さうや(🍖)つて集つて(😻)決めたが(😳)、今度(🔛)はそのこ(🕤)とを、地主(😈)や差(chà )配を相手(❌)にやつて行くと(🤓)い(💊)ふやうな(🤠)事(🗓)になると、お(🥣)互が何處か、調子(zǐ )が(🥕)をかしくなつた。知(zhī )らず知らずの間に、(🐫)ど(➖)うにか我(wǒ(🍷) )慢することにするか(😞)、そ(🥈)んな事に逆もどり(😩)をしさう(🔶)な處が(🔹)出てきた。さう(🤱)なつたとしても、百姓は然し今まで(🏡)の長(💆)い間の貧乏(fá(🔺) )の――泥沼(zhǎo )の底のやうな底(dǐ(🎩) )に(🌾)な(🥖)れ(📔)てゐた(🎭)ので、ちつとも(🚐)不(💼)思議がらずに矢張り、(👳)その暮しに堪(➗)へて行つた(🐹)かも知れ(🏈)なかつた。―(🛌)―(🏋)源吉は、一(🎭)層無口に(🛤)、爐邊に大きく安(ān )坐(🤣)あぐら(🤺)をかきながら、「見(🧑)たか(🔠)!」と(🦃)、(🍃)心(xīn )で嘲笑つた。
年(nián )寄つた百(bǎ(💂)i )姓が上つ(🏧)た(🐄)。――色々説(shuì(📖) )をきいたけれ(🔢)ども(🚒)、みんな「不義不忠(♋)」のことばか(🕝)りだ、と云(🥏)つ(🐺)た。言(yán )葉が齒からもれて、一言々々の間に、シツ、(🐥)シツといふ音(🌆)が入つた。――地主樣(🥢)と自分(✡)達(🕛)は親(🎾)子のやうなものだ。若いもの(🥡)は(🗑)、それを忘(wà(🧛)ng )れては(❔)ならない。「い(💜)やしくも」(📗)地主(zhǔ(🧠) )樣にたてつく(🐯)やうなことはしないことだ。「畑(🕸)で(😍)も取(🏄)り上げられたらどうするん(🈲)だ。」――(🤢)さう云(📀)つた。「お(🙌)父(fù(😽) )アー(🥇)ン、分つたよ。」と、後か(🏠)ら叫んだ(🗒)ものがあつた(🤱)。終つてその年寄が壇(tá(🍽)n )を下(xià )りると、又ガ(🚵)ヤ/\した。
「團(🎭)(tuá(🍌)n )結(💾)だ(✨)! 團結だ! 一人(rén )も殘(🎨)らず團結(jié )だ!」
この(🖋)斷定的(🏇)な(🌉)調(diào )子が、(🎗)皆(jiē )の氣(😖)(qì )持(chí )を(🍨)、ま(⏸)たグツ(🌷)と前へ突(🗼)き(🙈)出した。
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