諏訪勢も(Ⓜ)よく防い(🌏)だ(👥)。次第に浪士(🌚)側(cè )は山の地勢を降り(🏢)、砥沢口と(🏕)ざわ(🤤)ぐちから樋(tōng )橋(qiá(🛰)o )といはしの方へ諏(🚩)訪勢(shì )を圧迫(🎾)(pò )し(👣)、鯨(💠)波ときの声を揚げて進(jìn )ん(📪)だ(🥜)が、(🕞)胸壁に拠よる諏(☝)訪(♌)勢が砲火(📉)のた(🏊)めに撃退(👺)せ(🤕)られた(💽)。諏訪松本(běn )両藩(💚)の兵は五(🕗)段の備(🏗)えを立て、右翼(yì(🖇) )は砲隊を先(xiān )に(🥋)し鎗やり(🌳)隊(duì )をあ(😨)とにした(🎱)尋常の備(bèi )え(📶)で(✔)あったが、左(🔩)翼は鎗隊(🤜)(duì )を先にして、浪(làng )士側(cè )が突(🍳)撃を試みるたびに吶(nà )喊とっかんし逆(🐐)襲して来た。こんなふ(🤸)うにして追い返さるる(🚴)こと三(👁)度。浪士側も進む(🗺)こと(🥂)ができなかった。
「いかがで(🆖)すか。おしたくができましたら(😺)、出かけまし(🍨)ょ(🤩)う。」
その日の(✋)泊(🎌)まりと定(dì(🌞)ng )められ(🔼)た駒(jū )場こま(🆑)ばへは、平田派の同(📎)志(🐊)のものが集ま(🐵)った(🌈)。暮田(tián )正(zhèng )香(😦)と松尾(😒)誠(🥓)まつおま(⚽)こと(松(🎌)(sōng )尾(wě(🕵)i )多(🏌)勢子たせ(🕯)こ(🌧)の長(🥤)(zhǎng )男(nán ))とは伴野とものから。増田(tiá(💨)n )平(😇)八郎(🈵)(láng )ます(🐧)だへいはちろう(😌)と浪合佐(🤲)源太なみあいさ(🤦)げんたとは(📉)浪合(hé(🔆) )から。駒場には同門の医者山(🎵)田(tiá(🚻)n )文(wé(😧)n )郁ぶん(💵)いくもある。武田(tián )本陣にあ(🍊)て(♈)られた駒場の家で、土地(🚼)(dì )の(🍳)事(👽)情(🤨)に(🎒)くわしいこれらの人たちはこの先(xiān )とも小藩(fān )や(👗)代官(🍖)(guān )との無(🔖)益(yì )な(👍)衝突(🥁)の(🥂)避けられそ(🔪)うな(🤟)山国の間(jiān )道を浪士(shì )ら(🏿)に教え(🅱)た。そ(🆓)の時、(📈)も(🎰)し参(cān )州(zhōu )街道を経(jīng )由する(💪)こととなれば名(📲)古(gǔ )屋の大(👧)藩(🚷)とも対抗しなけれ(💨)ばならないこと、(💳)のみならず非常に道(dào )路の(🗃)険(xiǎn )悪なこと(📕)を言って見(🏇)(jiàn )せる(⏺)の(🎚)は(⏯)浪合から来た連(🚄)中だ。木曾(cé(🔍)ng )路(🏢)(lù(🔲) )から中(zhōng )津(🍳)(jīn )川辺へかけては熱心な同門のものもある、清(🔈)内(👅)路(lù(🐜) )せ(📴)い(🔒)ないじの原信好のぶよ(🌥)し、馬(🔂)籠(🐤)まごめの青山(🍔)(shān )半蔵、中津川の浅見景(jǐng )蔵(🛏)、それ(🌽)か(🚰)ら峰谷はちや(🛣)香蔵なぞは、い(🎇)ずれも水戸の(😶)人た(😄)ちに同情を送(🚉)(sòng )るであろ(🤖)うと言って見(jià(🚏)n )せるの(👻)は伴野(📷)から来(🚴)た連中だ(🐫)。
にわかに宿内の光(🔈)景も変わり(🌭)つ(🥕)つあった。千余人からの浪(🍈)士(shì )の同勢(🥑)が梨子(🥡)(zǐ )野(⏫)(yě )峠なしのとうげを登って来る(👡)ことが知(zhī(🕰) )れると(🃏)、在方ざいかたへ逃げ(👥)去(qù )るものがあ(🎄)る。諸道具を土(✈)蔵に入れる(🔒)ものがある(😩)。大切な帳面(😞)や腰(🤔)(yā(🏈)o )の物(wù )を(🧐)長(🎻)持に入れ、青野と(🍦)いう方ま(📱)で運(yùn )ぶものが(⏪)ある。
と(🚋)言ったぎ(🔉)り(😾)、(✝)平助(zhù )も口をつぐんだ。水(🐄)(shuǐ )戸はどんなに騒(sāo )いでいるだ(🏈)ろうかとも、江(🗞)戸(hù(🚅) )詰めの(🌤)諸藩(🚂)の家中や徳川(🌿)の家の子(zǐ )郎(láng )党なぞはどんな心持ちで筑(🐕)(zhù )波の方を望み(🍲)ながらこ(🔴)の橋を渡るだろうかとも、そ(🧓)んな話(🐦)は(🆑)出な(🐿)か(📒)った。ただた(🤨)だ平助は(💟)昔風(🐓)の庄屋気(qì )質(⬇)しょうやかたぎから、半(bàn )蔵(👀)と共(🏬)に旅(❕)の心(xīn )配を(🛤)分わかつのほかは(💜)なかった。
この一(🐸)団はあ(🍩)る一派を代表(biǎ(😯)o )するというよりも、(🥍)有為(🖋)な人物を集(jí )めた(🎪)点(diǎn )で(🥢)、ほとん(🌙)ど水戸(hù(🏀) )志(⏯)士の最後のものであった。その人(🔟)(rén )数は(🚹)、す(🏄)くな(💁)くも九(jiǔ )百人(rén )の(🐾)余であった。水戸領内の郷校に学ん(🌟)だ子弟が、(⛏)なんと言って(🎱)もその中堅(jiān )を成(🦊)す人た(〽)ち(🚧)で(🧐)あ(🤓)ったのだ。名(🐈)高(gāo )い水戸の御隠居(烈公れ(🎬)っこう)が在(zài )世(shì )の日(rì )、領内(💃)(nèi )の各地(dì )に(🥀)郷(xiā(⚡)ng )校を(⛹)設(shè )け(🤴)て武士(🎆)庶民(🌁)の子弟(📸)に文(⬅)武を習(🔑)(xí )わせ(📼)た学(🥕)(xué )館(🉑)の組(zǔ )織(🏛)はや(🎠)や(📼)鹿児(ér )島かごしまの私学(⛷)校に(🌐)似(🔗)て(🚭)いる(🤐)。水戸浪士の運命(🕖)を(👥)た(🚅)どるに(😑)は、(🆚)一応彼(bǐ(🍛) )ら(🛷)の気質(zhì(🕐) )を(🌎)知(🛂)らねばならな(🙀)い。
(🤳)美(🎩)濃みのの中津川にあっ(🍩)て(🍻)聞けば、幕府の追討(tǎo )総(🔤)督田沼玄蕃(fān )頭げんばのかみ(📚)の軍は水戸浪士より(🍽)数日(🎆)おくれて伊(yī )那(🎇)の(💷)谷まで追って来たが、浪(làng )士(🍘)らが清内(👼)路(lù )せ(📃)いな(🍥)い(👒)じから(🥂)、馬籠(🥣)、中津川(👿)を経(🐲)(jīng )て西へ向(xiàng )か(🛠)ったと聞(wén )き、(🎐)飯(fàn )田からその行路(lù )を転じた。総督は飯田(🕖)(tián )藩が一戦(zhàn )をも交え(🌿)な(🛋)い(💦)で浪士軍の(🆕)間道通(💑)過に任(rèn )せ(🏼)たことをもっ(🏤)てのほ(🦖)か(⛳)であるとした。北(🌾)原稲(dào )雄(xió(🏋)ng )兄弟をはじめ、浪士らの間道通(tōng )過に斡旋あ(🌚)っせ(🍡)んした平田(tián )門人(🍀)の骨折り(💫)はす(🌏)でにく(🐟)つ(👜)がえされた。飯田藩(🛩)の(💪)家(🚵)老はそ(🥈)の(🤦)責めを引い(🍰)て切腹(🐴)(fù )し(🔪)、(📸)清内路の(🚉)関所を(😕)預(yù(🦀) )かる藩士もまた(⏲)同(tó(🔻)ng )時に(🎥)切腹した。景(👵)蔵や香蔵が訪た(🔜)ずねて行こ(🔟)うとし(🚜)ているのはこれほど動揺したあとの飯(📧)田で、(😍)馬(🤲)籠から中津川へかけ(🏳)ての木曾街道筋(jīn )には和宮(👃)様(yàng )かずのみやさま御降(jiàng )嫁以来の出(chū )来(lá(🧛)i )事(♎)だ(🍡)と言(yán )わるる水戸(hù )浪(🌡)士の通過についても、ま(👖)だ二(🐠)人(🔯)は(🏗)馬籠の半蔵(zāng )と話し合って見る機会(huì )もなかっ(🍮)た時だ。
「不景気、不景(jǐng )気(📈)でも、(🌳)芝居(jū )しばいばかりは大入(💚)りです(📗)ね。春の狂(kuá(🤑)ng )言なぞはどこも(💆)いっぱい。どれ――青(🤬)山(shān )さん(🐎)に、猿若(🎋)町(dīng )さるわか(🧝)ち(🔚)ょ(🔜)うの番付(🙂)ば(🍑)ん(💣)づけをお目にか(😡)けて。」(📒)
「多吉(jí )さんは多吉(🌎)(jí(🤺) )さんらしいものをくださ(🗞)る。」
(🔚)森がある。神(👏)社(😚)の鳥(🕶)居がある。昼で(🦒)も暗い(🐌)社頭の境内が(🌸)あ(😆)る。何(hé(🗺) )げなくその境(😆)(jì(🍫)ng )内を行(😉)き過(💏)ぎようと(🚽)して(🎷)、小僧待(➿)て、と声(👄)をか(🚺)けられた一人(rén )の少年がある。見(jiàn )ると、(🍞)神(shén )社の祭礼のおりに(💖)、服装(zhuāng )のみす(🈯)ぼらし(🕒)い浪(làng )人(🏸)とあなどって(🎾)、腕白盛わんぱくざかりのいたずらから(🗜)多勢(🎢)を頼み(📷)に(🚂)悪口(kǒu )を浴びせかけ(✔)た背(🚷)の(🛠)高い男がそこに(🔼)たたずんでいる。浪人は一(yī )人(㊙)ぽ(🧜)っ(🍅)ち(🚤)の旅烏たびが(🧕)ら(👇)すなので(✳)、祭りの(🕟)おり(😼)には知らぬ顔で通(tōng )り過(🚅)(guò(🌨) )ぎたが、(🚉)その時は少(🔃)年(nián )の素(sù(🐰) )通り(🌅)を許(💡)さな(😹)かっ(🥫)た。よく(〰)も悪口雑言あっこうぞうごんを吐(tǔ )いて祭(🏼)りの日に自分(fèn )を(🧤)辱(👻)はず(✒)かし(🆒)めたと言って、(🐥)一人(ré(🆔)n )と一(🔹)人で勝(shè(🚀)ng )負をするか(➕)ら(🦉)、そ(🍊)の覚悟をしろと言い(😧)ながら、(♐)刀の柄つ(👢)かに手を(😻)かけ(🏖)た。少年も(👬)負(fù )けてはいない(🌫)。かね(🍅)てから(💽)勝負(🗼)の時には第(dì )一撃に敵を斬(zhǎ(😄)n )きっ(🎏)てしまわ(👿)ねば勝て(🔅)るものではない(🔷)、それには互(🦃)いに抜き(🐧)合っ(🦇)て(🕠)身構(👇)(gòu )えて(🕵)からでは(🖕)おそ(⚾)い。抜き打ちに斬りつけて先(xiān )手を打つのが肝要だ(🔊)とは、(👂)日ごろ親から言われていた少年(nián )のことだ。居合い(👹)あいの心得は充分ある。よし、とばかり刀の下さ(🍊)げ(🏉)緒おをとっ(☝)て襷た(🎆)す(📀)きにかけ、(💵)袴はか(💞)まの股(🍖)立ももだ(🔊)ちを取りながら先(xiān )方の(📼)浪(🎹)人を見る(🛁)と、(🔦)その身構えがま(🍒)るで(🗽)素(sù )人(ré(⏩)n )しろうとだ。掛け(🏒)声(✍)勇ましくこちらは飛(fēi )び(🤫)込(rù(➿) )んで行った。抜き打(dǎ )ちに敵(🔒)(dí )の小手こてに斬りつ(🔈)けた。あいにくと少年(😐)のことで、一尺八寸(💈)ばかりの(😻)小(🎄)脇差こわ(🏾)きざししか(🐒)差し(🏔)ていない(🈺)。その尖(🦋)端せん(🍝)たんが相(xiàng )手(👋)に(🍩)触(🐀)れたか触れないくら(🥥)いのこ(💺)とに先方の浪(làng )人(💗)は踵きび(🚳)す(📌)を反かえし(💥)て、(➡)一目(mù )散に逃(táo )げ出(chū )した。こちらもびっくりして、抜き身の刀を肩にかつぎながら(🧠)、あ(🧒)と(🏬)も見ず(🏷)に逃(tá(🧞)o )げ出して帰(🐒)ったという。こ(🐒)れがわずかに十(shí )六歳ばかりの(🥌)当時の水(shuǐ(🚞) )戸の少年だ。
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