「有能(🤧)にして無能な(🉐)人に教えを乞い、(🗨)多知にし(🚘)て少知の人にものを(♋)た(🏮)ずね、有(👇)っても無きが如く内(nèi )に(🏑)省み、充実し(🏘)てい(💏)ても空虚なるが如く(🍟)人にへり(📐)下(🛑)り、(〽)無(🗣)法をいいかけられても(📕)相手(shǒu )に(🚪)な(🦎)って(♓)曲直を争わない(⚾)。そ(♋)うい(🍭)うことの出来た(🛸)人がかっ(🕧)て私の友(yǒu )人(🛰)にあったのだが。」
○(⏰) 詩(shī )経の(📲)内容(🏔)(róng )を大別すると、風(📖)・雅(🦏)・頌の(💠)三つになる。風は民謠、雅(🐙)(yǎ )は朝廷(🧀)の歌(🌦)、頌は祭事の歌である。
ひ(🌶)ら(🥐)りひ(👲)らりと
(💶)この問答の話をきかれて、先師は(🚉)いわれ(⭐)た(😍)。――
一四(sì )((🙌)二(èr )一(🙉)九)
○ 孔(😵)子の言(yá(🙄)n )葉(yè )は、平(🎑)凡(🥈)ら(🎾)しく(📭)見える時(shí )ほど深(🌪)いということを、(👠)私(sī )はこ(🐯)の言葉(🎬)によつて特に(🏩)痛感する(🏒)。
先(xiā(💮)n )師は釣(🏖)(diào )りはされ(🤘)たが、綱はえなわはつかわれなか(🐩)っ(🖱)た。また矢ぐるみで鳥(➿)(niǎo )をとられることはあ(🎈)っ(🚨)たが(🗄)、ねぐ(🧜)らの鳥を(🏹)射(shè )たれるこ(🔳)とはな(🚖)か(🚱)った。
○ 原(yuán )文の「固」は、「窮屈」(😈)でな(👋)くて(🕳)「頑固」(🌔)だと(🍏)い(🔹)う説(shuì )もある。
二九(二三四)
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