老人はわたしの(🛁)よう(🎏)な年のちが(🌥)ったものをもよろこん(💯)で迎え(🚫)てくれ、いろいろ(🛢)な話(🛋)をし(📍)て(🚕)くれました(👇)。刀剣のこと(🕣)を書いた(👴)本な(👥)どをも出(chū )して(✂)見せてくれました。その(🏇)中には古刀と新(🥕)刀の歴史が図でわ(👒)かるよ(🥙)うに説き明か(📆)してありました(🎦)が、それぞ(🙎)れの流儀(🚈)のちがいと言い(👇)ますか、(♋)図に(⏬)あ(😷)らわれた焼き刃(rèn )の模様がちょう(🍴)ど海(🛣)の岸(à(🎚)n )に(📼)寄せて(🗒)は(⭕)かえる潮の花の(🏼)紋(🈺)のように見え(🐙)ました(🏻)。焼(shāo )き刃の模(mó(🤒) )様(yà(🖥)ng )ほど刀鍛冶の(🥋)気質をよ(🌮)くあらわすもの(🕢)もありませ(📆)ん。あるものは(👫)すなお(🐍)に、あるもの(🌨)はするどく、あるも(⏰)の(🎻)は(📈)花(👩)やかにと(🥞)いう(👫)ふうに。
九(👶) 耳のいい(🐫)人
そのころの木曾路はまだ、わ(🥊)たしが初(📝)め(👻)て(💭)上京(🅿)した(📒)時に歩いたままの(🃏)道でし(🆑)た。行く先の(💸)谷の(🔊)かげに休み茶屋などが隠れていて、石(🏆)(shí )をのせたその板(bǎ(🌕)n )屋根(🚕)からは青(🈚)々と(✒)した煙(yān )の立ち登るのが見えました。皮(pí )のむなび、麻(🤬)の(🎩)はえはらいから(🚉)、(🎃)紋のついた(🌺)腹掛けまで(✈)、(🎆)昔のままの荷馬がいい鈴の音(👷)(yīn )をさせな(🏡)が(🍡)ら行ったり来(lái )た(🏹)りしているの(♟)も(🏓)その道(🐇)(dào )で(💜)し(🐒)た。
皆(🚊)さんはこん(⭐)な(💏)話(huà )を(👈)聞い(🐂)た(🥗)ら(🌃)、さぞ物足(🤑)らなく思うでしょうか(🤟)。しかしこれはこれ(🆎)でいい。若い時(shí )分に先輩(👎)に会うことができても、そうい(🈺)きなり、いろいろな(🌫)話の引き出さ(🎆)れるものでもあります(🚶)まい。お(🦖)そら(🧐)く、その人(🔃)を見たというだけ(🥀)にも満足して(🚞)、若かった日(😸)のハイネ(⛅)はそう失望(wàng )する(🧔)こともなく、自分(fè(🏷)n )は自分の道(dào )を進(jìn )もうと考えたことで(🎚)あ(🎴)りました(🧔)ろう。
「わかめはよう(🧚)ござんす(➖)かねえ。」(🔊)
第四章 教(jiā(🏏)o )師はお友(🕌)だちの中(👬)にも
もとより、木曾山(shā(🏟)n )の(〽)熊くま(🍦)の胆いに目(mù(🌾) )をつけて(👻)、それを土台に(🕵)製薬の業を(🤞)思い(🗨)立(🌻)ったのは、橘翁さまあ(🐷)ってのことです(🍈)。し(🆎)かし、姉の家の薬を(🍔)こ(🚧)れまで(👘)に(💰)ひろめ、先(xiān )祖(🍒)伝(🍚)(yú(🕚)n )来(👸)のし(🕚)ごとを築(💿)き上(🧖)(shàng )げたのは、(🤧)何(hé )代もかかった行商の力によ(🍡)るこ(👯)と(🏈)が多(➰)いのです。
姉夫婦とその娘とは(🥧)木曾福(👛)(fú(🍺) )島(🤩)きそふく(📿)しま(👗)から、(📃)おじ(🙇)たちはとなり(💮)村(🙀)(cūn )の吾(wú )妻村(💾)あずまむらから(🛠)というふうに、親戚しんせきや古い知り人(😈)は郷里の神(⛹)坂村み(🎥)さかむらへと集(📚)まって来ていました。村の人(👏)(ré(⏰)n )たち(🚁)は母の葬式のし(🕞)たくをして、遺骨(💜)の着くのを待っていてくれ(🎱)たので(🍮)す。わたし(🚻)は暗く(☔)なってから村の入り口(🎁)に着き(🔌)ました。
九 涼(🧠)しそうなもの
五 (🐻)行商
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