そのために、一時(shí )と(💤)まつた馬(🎪)橇(🍥)が(👙)、又順(🏃)に動き(❗)出した。その踏(🔇)切(🐺)(qiē )を(💡)越すと、今度は鐵道線路に添つて(🧚)ついてゐる道を七、八丁行(🧦)けば、それで町には入(🤗)れた(⛲)。「さあ、愈※(二の(🅾)字(💄)点(diǎn )、1-2-22)しめてかゝるんだぞ(🏯)。」さういふ(🥒)の(🖼)が、前(qiá(🌰)n )か(⏹)ら順次(❌)に皆に傳つてきた。
そ(🔰)んな大それた事(shì )は、だ(🧞)から、思(🕙)ひ(😩)も寄らなかつた。
が、その(🤪)意見は、(🎦)忽ち皆(⬇)の反對に會つて(🍫)し(🆕)まつた(🦗)。そんなことはとても出(chū )來得ないことであり(🌠)、(🍑)又すべきことでない、さ(🥨)う(🤴)百(💟)姓は(🖥)誰も考へてゐた。
「昔(🔙)、こつたらごと無かつたんだど、本(běn )當に(🏺)、おつかなこと仕出來すんだか。」
(🏥) (🌭)六
百(🎷)(bǎ(🚲)i )姓(xìng )達は、さうやつ(👭)て集つて決(jué )め(🌐)た(🐘)が、今(🔌)度はそのことを、地主や差配(pèi )を相(🔉)手(shǒu )にやつ(🔒)て行(🗯)くと(🚉)い(🔵)ふ(🎗)やうな事に(🏼)なると、お互が何處(🉐)か、(👾)調子が(🐤)を(🤸)かし(🏃)く(🍶)なつた。知(🌧)(zhī )らず知らずの(🚂)間に、(🍴)どうにか我慢することにす(📲)るか、そん(🚡)な事に(🐴)逆(nì(🤔) )もどりをしさう(👮)な處が出てき(⛴)た。さうなつ(🕶)たとしても、百姓は然し今までの長い間の(🛌)貧(pín )乏の(🎓)――(🎩)泥沼(⚾)の底(dǐ )のや(🍷)うな底になれ(🦋)てゐ(⛰)たの(🛤)で(👪)、ち(🆖)つとも不思議がら(😕)ずに矢(🌜)張(⏬)(zhāng )り、(📔)その暮しに堪へて行つ(🔚)た(🐿)かも知(🐫)れ(🏊)なかつ(☕)た。――源吉(💞)(jí )は(🏸)、一層無(🌃)(wú )口に(🦓)、爐(lú )邊に(🏏)大(💆)きく安坐あぐらをかきなが(🍿)ら(🥜)、「見たか(✍)!」(👐)と(🛁)、心(xīn )で(🔦)嘲(🕳)笑つ(📻)た。
「ホ(🕝)ラ、兄。」由が(📞)表の方(🧥)(fāng )に聞(🛩)耳をたて(💼)ゝ云つた(💫)。
「こ(⛏)の意見(🧑)に反對(duì )の人(😟)は手をあげて下さい。」
どの馬も口(kǒu )や馬具(🌆)が身體に着いてゐ(🥖)る處などか(🌨)ら、石鹸(jiǎn )泡(🗡)のやうな汗(🃏)(hà(📐)n )をブク/\(😊)に出し(🔙)てゐた。舌(🌡)をだらり出して、鼻(🍼)穴(xué(👇) )を大(🎗)きくし、(🎽)やせ(🐍)た足を(🕰)棒(bàng )切(🎷)れ(🕎)のやうに(💢)動かし(🕔)てゐた。充分に食(❇)物をやつ(🛰)て(😫)ゐ(🤣)ない、源吉の馬(mǎ )などは(🔔)す(🚇)つかり疲れ切つて、足をひよ(🤴)いと雪道に深くつきさ(🦏)したりすると、そのまゝ(👦)無氣力にのめり(🐢)さう(🤷)になつた。源(🥋)吉は、もう(👇)しば(🐶)らく(🔉)したら、馬(🎠)を賣り飛ばすなり、どうなり、處分をしなければ(😄)な(📞)らないと、考へ(🚍)てゐた。
だん/\百姓達(🗡)(dá )は本氣に(🈷)なつた。
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