次郎(🏹)と(🦀)大(dà(🍅) )河とは、間もなく(♎)、(🎙)それぞれに最初の大(dà )便所(suǒ )の掃(sǎ(🧞)o )除を終わ(🖼)って、となりの大(🧗)(dà )便(🎀)(biàn )所に移っ(🥢)ていた(🕐)。ま(🕳)だだれも手を(💩)かけ(🔮)ない大便所が、(👎)あ(❎)いだ(🕵)に三つほ(🕖)どはさまっ(❔)て(📪)いる。次(cì )郎は(🥊)、さっき(Ⓜ)から(🔼)、大河(📻)に話しかけてみたい気持(🐂)ちは十(shí(🙉) )分だった。しか(🌟)し、遠く(🔌)からのかけ合(😻)(hé )い(🧠)話(🤬)は(👆)、この場(chǎng )合、何となく(👀)ぴ(🌧)ったりしなかっ(🏳)たし、また、雑巾(jī(🏰)n )をゆすぎに出(🤹)(chū(🥀) )たついでに、そっとのぞい(🐎)て見た大河の様(🚚)子が、いかに(✅)も沈黙ちん(😴)もくの行者(zhě )ぎょ(🌆)うじゃといった感銘(🗣)か(📸)んめい(📰)をかれ(🐎)に与あたえ(🥊)て(🎲)い(🌰)たので、口をきるの(🦏)がよけいに(🥢)ため(🌌)らわれ(💙)るのだった。
飯島は、(🙃)い(📈)くぶんあわて(✖)気(👗)味にこ(🕵)たえ(🤬)た。そ(🧠)れだけに(✌)、い(🏊)かにも無(👛)造作む(🎽)ぞうさな、たよりない答えだった。
大河(hé )は(🏃)、ひ(⛽)とりごとの(⏳)ように、そう言い(📸)なが(✂)ら(😣)、やはり(🏽)打(🕹)ちやめなかった。そして(🍐)、相変(📏)わらず(🎶)板木(🍌)に眼を(🤹)す(📷)え、
(🎟)次(cì )郎は大河の顔を見(jiàn )ると、救われた(🚥)ような、(💃)こ(👨)わいような、変な気(🖱)になりなが(🤳)ら、つと(🔗)めて平(píng )静をよそ(🦂)お(🎧)ってたず(✏)ね(👓)た。
大河は(💏)とぼけた(🥊)ような顔を(🍡)して(🧖)、笑った。
「君らのそうした非(fēi )良(liáng )心(🐡)(xīn )的(🥍)な態度は、君ら自身(🎸)をますます非良心的にするばか(🌑)りで(🛰)はない。そ(👹)れがあ(🧛)る限度(dù )をこ(🐒)すと、(🌽)つ(📋)いには、愛(🛴)(ài )情と忍耐(🙌)にんたいとをもって、(💼)君(🐺)らの良(liáng )心(🧠)を力(👑)づけようと努(nǔ )力して(😹)いる人の心まで(💁)をきず(🦀)つ(🏂)け、その愛情(🎵)(qíng )と忍耐とを、憎にくしみ(🆚)と怒(🎪)いかりとに代えてしまうも(👆)のだ。現に君ら(👌)は、今(🦂)朝の(🎐)板木の音(🥗)の調(😊)子(🍌)が(🐠)途(tú )中とち(🔗)ゅ(🎻)うか(🍋)ら変(biàn )わっ(😇)たこと(❇)で、それがわかっただろうと思(👜)う。あの、おだやかで辛(🎓)抱づよかった板(😿)木(🕷)の音が、(🐶)おしま(💋)いにな(🌲)って、急に(🦑)怒りだしたとし(👙)か思えないような乱調子に(💣)なったが、あれは、君らのあまりにも非良(🚾)心的な態(🥎)(tài )度が、板木(mù )をうつ(🥨)人(ré(🍱)n )の心をきずつけた証拠(jù )しょうこなのだ(🌆)。……む(🤗)ろん(🏎)、私(🏛)は、愛(🍍)情も忍(rě(🐡)n )耐心も失った(🙅)、あ(👢)あした乱暴な打ちかた(㊗)を(🍡)是(shì(🚌) )認ぜ(😨)にん(🦅)はしてい(🎙)ない。ま(🏳)た、それ(🧤)をやむ(🎇)を得ないこと(💉)だとして弁護しようと(🧜)も思(sī(🏫) )ってい(🕢)ない。怒り(🎅)や短気(qì(🐫) )は、(🐹)友愛塾の(🏳)精神(⏹)とは(🆓)根本的に相いれないも(🏫)のなのだから、どんな事情のもとでも、ああした打(dǎ(🕣) )ちかたは、二度とくりかえさ(😜)れてはな(🍌)らないこと(🐰)な(🎗)のだ(😜)。もし今朝の板木当番が、ついに業ごうをにやしてあんな打(dǎ(🕯) )ちかたをしたと(📲)すると、(🔩)私はその人(rén )の(🎛)ために、ま(💨)ことに残念なことだと(🈵)思っ(🔗)ている。しかし、(🆓)いっそうわるいのは、あ(🆖)あした打ちかた(🔹)を余儀(yí(🕡) )よぎなくさせた君(💋)らの態(tà(🏨)i )度(🐁)(dù(🤔) )だ。君らさえもう少(shǎ(🏸)o )し良(liáng )心(🛩)的であってく(🥗)れ(🎵)た(🕔)ら、板木を打った人も(🆚)、(🗺)ああしたあ(🛡)や(🖱)まちを犯(🤔)おかさないです(🥪)んだのだろうと思う(📢)と、そ(🆓)れが私(📣)(sī )はく(🥤)やしくてなら(🕯)ない。……だが(🚑)、そ(🍒)れはま(🗜)あ(🗄)いい、それは百歩をゆずってあきらめ(📀)るとしても(🍐)、ここ(🍚)にどうし(♉)ても私にあ(🙁)きら(🚉)めのつ(🍈)かない(🔁)こ(🈂)とが一(📗)(yī(🧟) )つある(👄)。それは、愛(ài )情で打たれた(♍)板(🌂)木の音(⏱)では(🕥)寝(qǐn )床をはなれよう(🌌)としなかっ(🔏)た君らが、怒りで打たれ(💀)た板木の音では(🥑)、わけなくは(🏌)ね起(qǐ )きたというこ(😓)と(📶)だ。その点(diǎn )で(🕷)、君ら(🎆)は精神(shén )的(de )にはま(🏖)だ奴隷(lì )ど(🚨)れ(🌌)いの域(💡)を(🌺)一歩も脱(tuō )だっ(💸)して(🍷)いないと(😀)いうことを証明している。いや、(⬅)それどころ(📻)か、君らはよりいっそうみじめ(😍)な奴隷(lì(✈) )になるこ(🙌)と(🕔)を希(♿)望しているとさえ私(sī )には思え(📱)る(🎳)。これはほんとうに(🥟)なさけないことだ。私(🍔)は、むろん、こう言った(🍟)から(🗞)と(🚀)い(🦊)って、怒りに(🚩)対し(🌿)ては怒りをもっ(🕦)て(🗜)立ち(📉)向かえ、と君らにすすめているのではな(🦔)い(🤵)。ただ私(🕣)は、(💮)愛(😞)情に対しては、(🌡)つけあが(🍉)り、怒りに対しては、ただちに膝(🌎)(xī(🐳) )ひざを屈くっするような君らの奴(👘)(nú )隷根(gēn )性こんじょうが(😤)、(🦀)なさ(🚴)けなくて(😓)、じっとしてはいら(🍭)れない気(qì(🎚) )持ちがするのだ――」
「な(⛵)んだ(🌁)か、ひ(🚣)どく叱し(🗼)か(🏴)りとばされ(🔑)て、やっと起きた、といっ(🎵)たぐあいですね。」(🦄)
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