(⏯)木(mù )曾福島き(🕵)そふ(🤡)くしまは馬(mǎ(📓) )市(shì )うまいちの立(lì )つ(🎬)町とし(🌉)ても(🕐)昔(xī )から(🍛)知(zhī )られています。その(💒)馬市のこ(😞)とを(🖇)木曾(cé(🎒)ng )地方のものは「お(🏤)毛附けづ(🦊)け」とも言(🚄)(yán )いま(👄)す。木曾は馬(💦)の産地で、馬(mǎ )を飼わない百(bǎi )姓(🌕)(xìng )はなか(😶)ったくら(💴)い(😞)ですから、福(🤒)島(dǎ(⬅)o )に市いち(🐦)の立(🚀)った時は近在のものが(🐁)木(mù(💘) )曾駒きそごまを持ち(👪)寄ります。それを買いに諸(🏰)国から博(bó(💃) )労ばくろうが入りこんできます。町もにぎわ(⏲)いの時(shí(🕑) )です。
六(liù ) 古い(🍥)茶(🐉)わん
『小公(🐫)子』の訳(💯)者とし(🔊)て知られた若(🍠)松賤子(🥉)(zǐ )わかまつしずこさ(🐲)ん(👼)がなくなりま(🐩)し(🔇)て(😹)、そ(🍹)のなきがら(⏸)が墓地(dì )のほ(🐉)うに送(😠)られ(🌾)た(🥋)日(rì )の(👌)ことでした(🍠)。
高い峠にかかるまで、(💲)わ(🅱)たしは何ほどの道を歩いたとも、今(🍺)は(🕥)はっきり(🚂)覚(🔍)えていません。そのくせ、(🐮)途(tú )中で自分の目に(🥌)映ったものや、道を聞き聞き歩いて行ったそのこ(🐣)ころもちなぞを、(🍔)あとさ(🕸)きのつながり(🥝)もなく、今だに(⬇)覚え(🐑)てい(🍯)ることも(⤴)あ(✳)ります。中に(🎭)は、(🤽)きのうのことのように、(🚃)実(🍫)にあざや(🌔)か(🐘)に目に浮かんでくるも(👳)のもあります。
そん(😑)なことも言い出すような(🦑)人でした。
桃につい(💖)て、かつてわたしは次の(💭)ようなことば(🔙)を書きつけてみ(🕞)たこ(🆚)とがあります(🦋)。
六 上(🎠)総行(háng )きの船が出るころ(🍂)
(🚕)浅(qiǎn )間あさ(✈)まのふもとでは(🏭)、(😃)石(shí )ころの多(🎼)い土地にふ(🚫)さ(👙)わしい野(yě )菜が(🎪)とれま(🐳)す。その一つに、土(tǔ )地(🎧)の(🎼)人(🏏)た(🔮)ち(🐸)が地(🛩)(dì )大(🌍)(dà(👽) )根じだいこんと(⚽)呼(hū )ん(🍾)でいるのがあります。あの練馬ねりまあた(🤡)りの大根を見た目には(🐊)、これ(🔂)でも大根かと思われるほど(⛔)、(✂)ずっと(📷)形もちいさく、色(sè )もそれほど白(🥜)くなく、葉(🆕)を切り落とし(❗)た根(🔖)(gē(🕐)n )元のとこ(🏍)ろ(🍁)は(🚠)かぶ(🖼)のような(🍫)赤み(💀)がかった色のものです。
ま(⛪)あ、(📩)何もか(🔧)も(🐕)新規(⛓)に始める時と(🍹)いうもの(🚯)は(🍜)、ほねの(🐡)お(🥅)れ(㊗)るか(🙅)わりに(🐰)どんなに(🚑)かは(🔼)りあいの(🛶)あるものでしょ(📖)う。ど(⤴)っちを(🚾)向いても開(🛄)拓(tuò )、開拓(✌)で、(〽)先(🗨)生のよう(🛳)な人(rén )の力を(🥏)待っているものばかりで(🌡)した。日本(běn )のお国もずっと(🔖)北の果てのほう(👐)はロシアざかいですから、その時分からやか(🤛)ましかっ(🚤)たところ。先生はカラフトの(🔱)見(🏻)まわり(🔙)を命(🌷)ぜられま(🕣)して、北緯(🉐)四十八(bā )度にあた(🤳)るところをきわめ、(😩)一冬(dōng )を極(📩)(jí )寒の(🦄)地に送り、それから島(dǎo )々(🚵)を見(❓)めぐっ(🚦)て函館に(💢)帰ったこともありま(🐡)す。
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