「(➖)知者に(🗽)は迷いがない。仁者には憂いがない。勇者にはおそれが(🛏)な(✖)い。」
二(一八六)
二(二(🍗)〇七)
ゆす(⏯)らうめの(🍚)木
巫(🉐)馬期があとでそのこ(🏺)とを(🚀)先師に告(❎)(gào )げると、先師はいわれた。――
「(💦)有能(néng )にして無(wú(🌒) )能な人(🤵)に教(jiā(🛸)o )えを乞い、多(duō )知にして少知(🚹)(zhī(😇) )の人にものをたず(🌇)ね、(😁)有っても無きが如く内(😶)に省み、充(chōng )実してい(🔌)て(😶)も空(kōng )虚なるが如(🐗)く(😯)人にへ(📰)り下(xià )り、無法を(❄)いい(🥝)かけられ(🌸)ても(🙋)相手にな(📂)って曲直(zhí )を争(😬)わない。そういうこ(❕)との出(🚚)来(lái )た人がかって(🦑)私(💵)の(⛪)友(yǒ(👜)u )人にあったのだが(🕳)。」
「人(rén )材は得がたいという言葉がある(🚅)が、それは真実(shí )だ。唐とう・虞(🕧)(yú )ぐの時代(🌸)を(🈵)のぞ(📗)い(👰)て、そ(👧)れ以後(✔)では、周(🆙)が最も人材(cái )に(✌)富んだ時代(🐟)であるが、(🏣)それ(👹)でも十(shí(🤚) )人(🦂)(ré(🐺)n )に過(guò )ぎず、し(👶)かも(🈁)その十人の中一(😄)人は(🙁)婦人で、男(🌬)子の賢(🎮)臣は(🐰)僅か(🐿)に九(jiǔ )人にすぎ(🏼)なかった。」
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