「お母(mǔ )っかさん(🚸)、お願いしま(🐽)すよ(🆕)。」
三(sān )百人ば(🍐)かり(🚭)の後陣の(🌬)者(zhě(👤) )は容易に下諏訪へ到着しな(🎓)い。今度(🧖)の戦闘の(🗯)遊(🌌)軍で、(💰)負(🗯)傷者(🏞)な(🔗)どを介抱するのも(👪)それらの人たちであったから、(🏸)道に隙ひ(💏)まがとれ(💴)ておく(🍖)れるものと知(zhī )れた(💳)。その(📯)間、本(běn )陣に集(😊)(jí )まる幹部のものの中にはすでに「明日」の評(🥢)(píng )定が(👆)ある。もともと浪士らは高(💼)島(😞)(dǎ(🎢)o )城を目(㊙)がけて来(🏟)た(🌮)もの(🚹)で(🏈)もない。西への進(🧛)(jìn )路を切(😑)り開(🍒)く(🗾)ために(🎂)のみ、やむを(😜)得ず諏訪(🌙)藩(🐿)を敵として悪戦(🐐)し(🍘)たまでだ。そ(🕙)の(🏉)夜の評定に上(👑)(shàng )ったは、前途に(💉)どこをたど(🚚)る(⬜)べき(🆓)かだ。道(dào )は二(èr )つある。こ(😯)れか(⛰)ら(🙄)塩尻(kāo )峠(👍)しおじりと(🦐)う(⏲)げへか(🤺)かり、桔梗(🏔)きき(😤)ょうが原はら(🚃)を過ぎ、洗馬せば本(běn )山(shān )もと(🎧)やまから贄川(🍠)にえがわへと取って、木曾(céng )きそ街道をまっ(🏯)すぐに(🔖)進(🚫)むか。それと(🐁)も岡谷(gǔ )おかや(🎑)辰野(yě )たつの(❓)から伊那いな道へと折れるか(📣)。木曾福島の(🏃)関所を(🏙)破(🌫)る(😪)こと(⛵)は浪士(shì )らの本意で(🖍)はなかった。二十二(èr )里余にわたる木(mù )曾の森林(lín )の間(📪)は、嶮岨(qū(🧞) )けん(😦)そな(🖊)山坂が多く、人馬の(⏰)継(🍫)立(lì )つぎ(🎹)たても容(🚟)易でない(🍅)と見なされ(💙)た。彼らはむ(㊗)しろ谷も広く間道も多い伊(yī(✒) )那の方(fāng )を(🍛)えらんで、一(yī )筋の(🔖)血(xuè(📝) )路(🤣)をそ(⏯)ち(🌈)らの(🎱)方に(🤲)求めようと企てたのである。
「青山さん、(📃)宅じゃ(🦈)こ(⭕)んな勤めをしていますが、たまにお(👝)暇ひ(🎳)まを(😖)もら(😲)いまして、(🗜)運(🍋)座う(🎗)んざへ出(chū(🗨) )かけるのが何(hé )よりの楽しみ(🤮)な(😣)んです(👊)よ。ごらんなさい、わ(🐨)た(💶)しどもの家には白い団(tuán )扇う(🔢)ちわが一本(😿)も残(cá(🔞)n )っていません。一(👋)夏(🕖)もたって(🔓)見ま(🍶)すと、どの(🔰)団扇にも宅(🧞)の発(⏭)句ほっく(🛫)が書き散(🈵)ら(🍷)してあるんですよ。」
「そうか。しか(♈)ら(🔤)ば、(🐙)そ(😭)の方は正武隊(😉)に(🥤)預(🐕)けるから、兵糧方(🧜)ひょ(🤜)うろうかたの供(⚽)をいたせ。」(🐧)
相変わら(🍊)ず景(🖲)蔵の(🥐)手紙はこまかい。過ぐ(🚡)る年の八月十七日(🎺)の(🚞)政(🔕)変に、王(wáng )室(➰)回復(fù )の志(zhì )を抱(👵)(bào )い(🍗)だく公(🚎)(gōng )卿くげたち(🐽)、および(🏋)尊攘派そ(😈)んじょ(✈)うはの志士た(🗓)ちと気脈を通ずる(🚤)長州藩が京(jī(🛀)ng )都より退却を(⏰)余(🌧)儀なくされたことを思えば、(🔋)今(jīn )日この(🍬)事のあるのは不思議もないと(⭐)し(🐣)て、七月(👒)十(🏃)九(💶)日前(qián )後の消息を(💄)伝えて(💳)あ(🐵)る。
と下から呼(💳)ぶ多(duō )吉が(🖤)かみさん(🔟)の(🧜)声(shēng )もする(📮)。半蔵と亭主(zhǔ )はそれを聞きつけて、(🐠)二階から降りて見(jiàn )た。
上伊那(🖤)の(😰)沢(zé(🥪) )渡(📂)村(cūn )さわどむらという方から片桐宿(xiǔ )まで、こん(🆎)な(🐆)押(🕳)(yā )し問(wèn )答(dá )の末(mò )に一(😦)人の百姓を無理(💷)押し(🈁)つけに供に連(liá(🥤)n )れて(🎗)来た(💔)浪士(shì )仲間(jiā(😱)n )の後殿しんがりのも(😭)のもあった。
「い(🛅)え、お邪魔かもしれ(🛹)ま(🥊)せんが(🚷)、道中でおはきくだ(📫)さい。それ(💾)でも宅が心が(🔒)けまして、わざわ(🛹)ざ造(🖤)ら(😳)せたものですよ(💄)。」
この(📘)お触れ書の中に「御進発」とあるは、行く行く(🐿)将軍の出馬(🎸)するこ(🎋)ともあるべき大(🧚)坂(bǎn )城へ(🚎)の(👩)進発をさす。尾張大納言(🏗)おわり(🏣)だ(🌶)い(🙊)な(🔉)ごんを総督(🐑)に(🚰)する長(zhǎng )州征討軍の進(jìn )発(⛰)をさす。
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