石山が下り(🦗)ると、すぐもう一人が壇(🍭)に上(🖊)つた。まだ二十一、二のヒヨ(🕸)ロ/\した(💏)感じ(🛠)のする、頭(tó(🌾)u )の(🍊)前だ(🤜)けを一(🍻)寸のばした男(nán )だつた。が(🙃)、案外力のこも(✊)つた聲(shē(🐸)ng )で(👒)、(🗝)グ(📂)ン/\、簡(jiǎ(🤮)n )單に、も(🌤)の(🍛)を云(yún )つて行(✴)つた。大體(🏮)に於い(🔠)て、石(🍑)山の(💂)云ふこ(🏝)とを認め、直ち(👕)に小(🕉)作(🙉)料(🦔)(liào )減率(😝)の請求(qiú(⏳) )を(📤)、全部の(🔴)署名をして(🍉)、地(dì )主に「嘆願」することに(📐)してはど(🤐)うか、(🐰)といふことを云つた。齋(✳)(zhā(😥)i )藤(㊙)といふ兵(bī(😹)ng )隊歸りの若者だつた。
「ホラ、(🏙)校(xià(🍲)o )長(🌟)さんが(🔂)お(🦓)いで(⭕)に(📪)な(🍓)つて(🏬)る(💯)ど(🦉)。」
(🐦)由は中(🤪)々立(lì )たな(🈴)かつた。三度も、(🤗)四(sì )度も云はれて、表へ立つた。が、戸を(🧙)少し細目に(👩)あ(🙅)けると(🎖)、そこからチンポ(🌼)コだけ出(🎷)して、(🚩)勢(🔩)ひよく表へ(🙌)やつた。
百(🐜)姓達は、さう(😶)やつて集つて(🏤)決めたが、今(🧓)度(📙)は(🕸)その(🗻)ことを、地主や(🥌)差配(pèi )を相手にやつて行くといふやうな事になると、お(🗡)互(hù(😯) )が何處か、(🐅)調(diào )子(zǐ )がを(👫)か(👭)し(👩)くな(🗞)つ(🤫)た。知らず知ら(🐒)ずの間に(🔥)、(👵)どう(➖)にか我(wǒ )慢するこ(👿)とにするか(⏭)、そんな事(shì(🏰) )に逆も(💨)どり(🏣)をし(⏯)さうな(🌋)處が出(🚞)(chū(🏕) )て(🦀)きた(😙)。さうなつたとしても、百姓(xì(👪)ng )は然(📦)し今まで(🐼)の長い間の(🤽)貧(🛤)乏(fá(👟) )の(🛬)――泥(🍈)沼の底(🏳)のやうな底になれて(🔳)ゐ(♌)たので、ちつとも不思(🏁)(sī )議がらず(💙)に(🖇)矢張り(🌅)、その暮(mù )し(⛴)に(💖)堪(kān )へて行(🕵)つたかも(🐄)知(zhī )れな(😷)かつた。――源吉は(📏)、一層無(〰)口に(📳)、爐邊(biān )に大(dà(🥉) )きく安坐あぐらをかきながら(⛔)、「見たか!」と(🍁)、(😛)心(xīn )で嘲笑(xiào )つた(🌈)。
君(jun1 )の妹(mèi )も、札幌に(🕠)出てきたことを(🐁)愚(yú )痴つてゐる(🐞)、俺は君の妹を女給にだけはしたくないと思つて、今(jīn )、何處か(🐖)へ奉公させて(🥐)やりたいと思つてゐる。
寒さがギリ/\(😣)と、むしろの上(shà(💹)ng )から、そ(🥧)の下の外套を通して、着物を(🐬)通して(🏕)、シヤツを通して、皮膚は(🐖)だ(🤾)へ(🚟)、(🥍)ぢ(🥏)かにつき(🐼)刺さつてきた(🥎)。外套についてゐる細かい粉のや(🈂)うな雪が、(🚄)キラ/\と(🐫)、小さ(🎭)いなりに一つ一(🏳)つ結晶(👦)して、つい(🤙)てゐた。手(🏡)(shǒ(🍧)u )先や足先が痛(🍧)むやうに冷(👊)えてきた。鼻(bí )穴(xué )がキン/(📓)\して(♊)、口(🚝)で(🎥)も耳でも鼻(👯)(bí )で(🏔)も(📅)、こは(🏫)ばつて(🤦)ちつとで(👭)も動かせば、それつきり(🏄)、割れたり、ピリ/\いひさう(👢)でたまらな(😴)かつた(🏠)。皆の馬橇は雜(zá )木林(🧙)の並木が續(xù )い(🛀)てゐる處に出(🍽)た(😀)。それは石(🗾)(shí(🎓) )狩(🎌)(shòu )川の川端ぶちに沿つ(🏧)て(🏽)ゐる林だ(🏎)つた。それで始(shǐ(🌠) )めて、道を迷はずに來たことが分(🍃)つ(😾)た。時々、町から(🥀)の歸(guī )り(🚉)に(🍣)、吹雪に會つて、道を迷つたものが、半分(🌋)死(sǐ(👘) )にかゝつ(⛽)て、次の朝(cháo )とんでもな(🙉)い逆(nì )の方向(xià(🔶)ng )に行(🕞)つてゐること(🕜)を(📄)發(🙉)見すること(🙃)があつた。一(🚗)(yī )樣に平な(📥)ので、方向の見當が、つかないのだつた。
「(👸)大變だ! 巡(🐹)査だ※(感嘆(🌴)符二(èr )つ、1-8-75)」
「(📵)誰か考(kǎo )へがありま(🎮)せんか(🔗)。」(🕤)
「何(🤯)んだ(😞)ベラ棒(🧠)奴(nú )! ウン(👑)、野郎!」さ(🚇)つきの、(🔋)醉拂つた百姓(🤢)が(😡)又身體をヨロめかして、(👑)壇に上(🌟)つてきた。「何(hé )云つてる(❤)んだ(🚹)い。老(lǎo )ボレ。そつたらごどで俺だち(😾)の貧(🤐)乏どうしてくれるんだい。」
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