日本《洋画 エロ 無料》2行目ライン
洋画 エロ 無料あらすじ
(🈺)その道につい(🍘)て南へさして行くと(🥓)、臼田の町へ出る。臼田に稲(💣)荷(hé )山いなりやま公園という(🎼)ところが(❓)あって、公園(yuán )前(🤥)(qián )の(🤫)橋のたもとあ(🌙)た(🚲)りから望んだ千(qiān )曲川(⛪)のながめは(🤯)実にいい。あれから八(🌬)つが岳た(👮)け山脈(🍌)(mài )のふも(🚍)とへかけて、南佐(🤤)久(😖)(jiǔ )の(📠)谷が(🍸)目の(🌤)前(qián )に(🔜)ひ(🌕)らけています(😢)。千曲川はその谷(🚢)を流れる(💐)大河で、岸(àn )に住む人(🧢)たちの風(fēng )俗(sú )や(🤪)こ(🍹)とばのな(🕥)まりも川下とはいくらか違(🤰)うよ(👣)うです。岸(àn )をさか(🔁)のぼるにつ(🈵)れて、(📄)馬流ま(🎟)ながしあたりからは、さ(🍦)すがの(🐽)大(dà )河も(❄)谿(👠)(jī )流(liú )けい(🎷)り(🏜)ゅ(🈸)うの勢(shì )いに(⛷)変るのです(🐂)が、(🍵)川の中(👪)(zhōng )心が右岸(àn )のほうへひ(📷)どく(🌝)かしい(✉)でいるた(📇)めに、左岸に(😆)は川底(dǐ )が(👆)あ(🌲)らわれ(🔉)、(📈)砂は盛(shèng )り上がり、川上(shàng )から(🛑)押し流された(🕎)大(🚬)石が埋まって、とこ(🔯)ろどころにかわやなぎ、(🎮)あし(😾)の(🚩)くさむらなどが茂(mào )っています。右岸(àn )に見(🐫)(jià(🦍)n )ら(🚾)れる(🥕)の(🥗)は(🔮)、(😜)か(🦈)えで、かば(🚼)、な(🐫)ら、(㊙)うる(🌁)しの類(lèi )で(📫)す。甲州街道はその(🔽)かげにあるの(🌼)です。しんぼうのい(🆙)い越後(🚌)えちごの(🕐)商(shāng )人は昔からそこを往(wǎng )復したと(🔱)聞きま(🔸)す。直江(jiāng )津なおえ(🈵)つから来(lái )る塩ざかなの荷(🐕)がそん(🏩)な山(shān )地(dì(Ⓜ) )ま(🐽)で深入りしたのも、もっ(🎱)ぱらその街(🍶)道を千曲(🍪)川につ(👩)いて、さか(🍟)のぼったも(📅)のだそうで(🆎)す。
六(🍦) わかめ売(🔤)り
小諸(🏴)か(🌴)らは関(🈚)(wā(🈷)n )せ(🥞)き君とい(🍬)う人がわ(📪)ざわざ東京まで出て来てくれ(📽)まして(🚯)、木村(cūn )先生は(🛣)じめ町の人たちのすすめを(🥜)伝えてく(🍂)れました。関君は明治(zhì )学院(yuàn )の出身で、わたしとは古(🤰)いな(👨)じ(🎤)みの間(jiān )がら(🏸)でした(🏾)。当(dā(🔁)ng )時、(🐝)京都の(🦔)ほ(🗼)う(🤯)にも教師(😥)(shī )の口はありました(👧)が、わ(🎨)たしは(🛅)いな(🏑)かに退(tuì )いてもっと勉(miǎn )強したいと(👊)心(xīn )を決めましたから(🔅)、報(bào )酬もすく(🏽)なく(🔀)骨も(🈯)おれる小諸のほ(🤠)う(🍽)の(📗)学校(✡)(xiào )を選びま(🔍)した。そんなわ(🌦)けで(🌘)、翌年の四月には浅間(😼)のふ(🥤)もとを(🕌)さして、い(🦕)な(😒)か教師として出かけました。
わが家(🧡)(jiā )の墓地は(😿)村の裏(lǐ )側にある(🖇)古い丘(🙌)の上(🛩)で、(🐳)永昌寺えいしょうじと(⏳)いうお寺(sì )の境(jìng )内につづ(🛏)いたとこ(🌳)ろ(🥙)に(🌌)あります。す(🚴)ぎの(🔩)木(👋)(mù )立(💫)ちの間から、浅い谷(gǔ )の向(🐿)こうに木曾らしい石(shí(🏵) )をのせた(🌌)人家の板屋根(🚣)、色(sè )づいた柿かきの(🌻)こずえなぞが見えるとこ(🔒)ろ(🧤)です。大黒屋(🧣)(wū )だいこくやとか(🥄)、八幡屋やわたや(💡)とか、その他い(🛬)ろ(🌃)いろな屋号(hào )のついた家(📕)々のこけむした(🌗)お墓が並んだわきを通って、す(🍔)ぎの(🎢)枯れ葉の落(luò )ちているしめった土を(🚊)ふ(🎣)んで(📩)行くだけでも、なん(🦉)となく心の改まってくるようなところです(🏔)。その墓地の突きあ(🛬)たりに、どま(➡)んじ(🚾)ゅ(🌠)うのか(📵)た(🎭)ちに小(xiǎo )高(🎃)く(🦔)土を盛りあ(🏘)げ、青(🎄)々とした(🤴)芝(zhī(🍣) )草(🧓)の色もむかしを語(🔍)り(🚔)顔なのが(🧒)、父(👋)の長く眠っている場所でし(🌡)た。永昌(chāng )寺の(♐)本堂で(🚏)母(🌺)の葬儀をす(🥄)ませ(🚸)たあと、遺骨(🌶)(gǔ )は父の(🌞)墓のわきにう(🏽)ず(🧠)めまし(✒)たから、同(🌙)じかた(🎊)ちのも(📵)のが二つそこ(🆎)に並(bìng )びま(🐙)し(😳)た(🐘)。
そ(🧣)の(🕗)畑の横手(shǒ(👛)u )には(👵)、家の勝手口から通う(🌲)こ(🍔)とのできる細い(⛓)流れもあ(🌹)り(🔱)ま(🧀)す。遠く山のすそのほうから引いてきて(🚄)あ(💝)る(🚐)水で(🗯)す。毎朝(🚳)わた(⛺)しは(㊙)その細い(♿)流(🐉)れへ顔(💸)を(🦌)洗いに(🎺)行き(📿)ま(🥢)す。そこはせ(🎲)ん(🙇)たくす(😰)るこ(🕶)と(👟)を禁じら(🖖)れ(🍢)ている(💁)よ(🔆)うな(🍠)場所(😩)ですが、ど(🍶)うか(🧤)する(🏛)とこまかい(🥦)砂が水に(🧑)まじ(🗼)っ(🏰)て流(🤠)(liú )れてきていて(🎀)、手(🍉)にもすくえないことが(⬇)あります。清水(🤮)(shuǐ )しみずと言いたいが、飲(🍺)用水(♊)には使(shǐ )いがたい。そんな水ではありましたが、都会から行っ(🐬)たわたしは餓うえ(🍛)かわい(🌲)た(🥅)旅(🚔)(lǚ )人のよ(🛩)う(🦋)にして(🏴)、(😆)その荒く冷(📩)たい(👔)水の(🔶)中へ自分の両手をひたし、(🎱)そこ(🛑)から(🍍)わきあがる新しいよろ(🛁)こびを覚(jiào )えました。
川(🤤)上を見(jiàn )て(🧛)きたか(🙌)わずは(😼)、いろいろと土(tǔ )地の馬の(🏥)話(🎳)(huà )をも聞い(🧞)てきてそのこと(🏮)を相手(💳)の(♿)かわずに語り聞か(🏋)せま(🙍)した。
「チリンチリン、(🚧)チリンチリン。」(🥠)
わたしが(🌔)この(💳)人(❕)(rén )を知(🌤)ったのは、そのくつ(👇)屋さ(📊)んの(🧝)時代(dài )からです(🤑)が、それから(🤕)も岩代(dài )いわしろの国黒森(📫)くろもりというところの鉱山(🍄)の監督になり、次に株(🚯)式所(🌓)の仲買なか(🌾)がい番頭(🏈)ともな(🎿)りま(📃)し(🗞)た。石(shí(🗝) )蝋(là )せきろうの(♊)製造職工ともなったし、針商(shāng )はりしょうともなったしそれ(💿)から横浜へ行きました。そのすこし前ですけ(🤥)れど、電池製造の(👙)助手とも(🔶)な(🏓)りま(😐)した。ふた(➡)たびまた針の商人となって、店をやめてから、こんど(✨)は何(🍢)に(🆙)な(🕠)ったかと言(yán )いますに、まあ、それも一つの何でした(🔧)――煮(zhǔ )染商(shāng )にし(♟)めしょ(🙀)うとなりました。
この人は本名をお(🌏)嘉志かしさんといい、横(🛣)浜フエリ(⛺)ス女学(xué(📔) )校を早(zǎo )く卒業して(🤫)、巌(yán )本いわも(🕋)と(🐺)さ(🦎)んにかたづいた人(💰)ですが、(🌩)その学(👖)才(🥕)と人(🍄)がらとはむかしを知(🤤)って(🌔)いるものに惜(xī )しまれたばか(🚠)りでなく、(🎎)お嘉(💶)志さん(🐖)の(🚛)だんなさんはまた当時(🎇)明治女(🥪)学校(🤯)の校(🎙)長でもあ(🌑)り女学雑(zá )誌社(👃)の社(shè )長(zhǎng )でもありまし(🔉)て、『女(🙂)(nǚ )学(😐)雑誌(🕵)』と『(✝)評論(⏮)(lù(🌷)n )』の二雑(🈂)誌を出していま(🏮)したか(🌇)ら、学校や雑誌(🎺)に関(🦖)係のある(🕝)男女の人たちまでが新(xīn )しい(🕺)墓じるしのまわりに(💏)集まりました。
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