皆さんはど(❄)こかで海鳴り(🈴)を聞(🐑)いたこ(🕠)とがありま(🚙)すか。古いこ(👶)とばに(👬)潮騒し(🥒)お(🐡)さ(⤴)いというのがありますが、海鳴(🦕)りはその音(yī(😃)n )でしょう。海の荒れる前か(📐)、あるいは海の荒れたあと(💞)かに、潮(cháo )の(🐮)さわぐ(👁)音(yī(🍩)n )でしょう。それは大(dà )き(😷)なほ(📈)ら(🐇)の貝(😭)(bèi )でも遠くのほうで吹き(😘)鳴(míng )ら(🀄)し(🚪)てい(💩)るよ(🔷)う(🈲)な(⌚)音です。びっくり(😾)するよ(🥉)う(⏺)な海(hǎi )の声(🛷)です(💓)。わ(🌞)たしも東(🛃)北(🥢)の地方へ来(lá(🥤)i )て、(🖌)初(💙)め(🐑)てあんな音を耳にしました(🧠)。
九 涼しそうなもの(🌃)
そ(🔜)ういえば、(🏬)木の(🤶)芽が田楽になり、竹の子(zǐ )がすしに(😨)なり、よもぎがもちになるころは(✍)、そこいらはもう桃やすももの花でいっぱいです。
ふとしたことから、刀(dāo )鍛冶(🍺)来助老人のうわさがこ(🚑)の若者(😯)の口から出ました。というのは、来助老人はその(🚼)おじ(🕊)さ(😯)んにあ(🍺)たるから(🌺)でありま(🚻)した。わ(🗓)たし(🏅)が(📳)初(🚣)(chū )めてあ(🙆)の刀鍛冶(yě )を知るように(🎫)なったのも、その時からです。聞いてみます(🥥)と、来助老(💫)人は(⬇)まことの刀(dā(👑)o )鍛(duàn )冶(yě )ら(👻)しい人で、そん(✖)な人が湖水のほと(🎈)りに(⏺)かくれて(⬛)いるのもゆかしく思(🚸)われ、どうかして(🍩)わたしはその人に会ってみた(😹)いと思う(🌆)ように(🛍)な(🏾)りま(🧕)した。
(🔻)瑞巌寺(🔤)ずいがんじは東北地方(⏳)(fā(📏)ng )に名高い、松(🔜)島(dǎ(🥧)o )にある古い大(dà )きな寺で(🐦)、(💈)そこに安(ā(🎗)n )置してあ(🖌)る伊達政宗(💅)(zōng )だてま(🎐)さむねの木(🎆)(mù )像も世に知(🤛)ら(🍯)れています。ちょ(⏮)う(🐂)どわた(🍿)しの甥おいが(👈)東京(🥞)から仙台(🍼)せ(🥍)んだいの宿へ(🕚)たずね(🆎)てきたも(🔥)のですか(🍞)ら、二(è(👹)r )人で松島見物を兼ねて、木(🚜)像(💾)拝見(jiàn )と(🔃)出かけ(⏪)ま(🧦)した(🏸)。あいにく、そ(📴)の木像はる(🍘)すだというの(🤠)ですが、(💂)しか(♊)し(🥥)声は(🐮)する(🧔)のです。そこでわた(🛤)しが(🚝)尋ねてみ(👝)ま(📏)したら(🍀)、こんな(🥟)返事で(🚨)し(🌮)た(🌶)。
(👙)墓(mù )は死(sǐ(📚) )んだ者のためにあるの(⭐)では(🤧)な(🍅)くて、(🏒)生き残る者(zhě )のために(⏱)ある(💻)のだと、あ(⚫)る人もそう(🔰)申しましたっ(🦂)け。
八(bā(🚨) ) 佐(zuǒ )久ことば
「長々お世(🏤)(shì(👙) )話(huà )さ(➡)まになりました。」
九 玄関番
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