「お前も(🦅)そのこ(🥌)とを聞いている(🕎)のか。」
2(🥛) 仲(zhò(😴)ng )弓仁を問う。子曰く、(🐨)門を出(chū )でては大(😧)賓に見ゆる(🍳)が如く(🕥)し(⚾)、民を使う(🏫)には大(🍖)祭に承(chéng )く(🔼)るが如くせよ。己の欲(yù(👑) )せざる所(📞)は人に施すこと勿(📩)(wù )れ。邦(bāng )に在(💖)(zài )り(🍖)ても(🎨)怨(yuà(⛷)n )なく、家(jiā )に(📎)在りても怨(yuàn )な(✔)からんと(🛬)。仲(zhòng )弓曰(🍸)く、雍不(bú )敏(mǐ(🔍)n )なりと雖も、請(qǐng )う斯の語を事とせんと(顔(yá )淵篇)
で彼(bǐ(🛥) )は(🔽)ついに一(yī )策を案(〰)じ、わざ(⛹)わざ孔子の留守(shǒu )をね(📢)らって、豚の蒸(zhēng )肉を贈ることにし(🐽)たので(🐴)ある。礼(👟)に、大夫が士に物(💎)(wù )を贈った時、士が不在(📑)で、直(zhí )接(⤴)使(🐸)(shǐ )者と応接が出(chū )来(Ⓜ)なかっ(👬)た場(💀)合には、士(shì )は(🙋)翌日(rì(💁) )大(dà )夫の家に赴い(🐣)て、(👩)自(zì )ら謝辞(🤠)を述べなけ(😘)れ(🏋)ばならない(🔻)ことになっている。陽(yáng )貨はそこをね(🐝)らったわけであった。
孝を(🛰)問う
「5(🚭)父母の(🎬)年(🅱)齢は忘れては(📣)ならない。一(✝)つには(🎼)、長(zhǎng )生を喜(🌳)(xǐ(🤖) )ぶた(✉)めに、二(èr )つには、(⤴)餘命(🍳)幾何(hé(🚇) )いくばくもなき(🙄)を懼(🚬)おそれて(🚠)、孝養を励むために。」
「大(dà )まか(🤒)も、大まかぶりだと思いますが…(😎)…」
楽長は、(😟)自分(fèn )の(⏺)今(⬛)日の失(🤽)敗(bài )に(🎳)ついては(🧤)一言も(🈲)言わ(🐒)れないで、(🤵)ま(🥦)っしぐらに(🏭)そんな問をかけられ(🎈)た(🧀)ので、かえって返(🔔)事に窮(qió(🍓)ng )した(🌖)。
「何、弁舌?(🦕)――弁な(🐝)ど、どうでも(👁)いい(🍨)で(⛲)はない(🕕)か。」
((🎤)礼に(🤐)そむくわ(🍠)けには(♈)行かな(🤟)い。し(😕)か(🎆)し(💼)、無(🦐)(wú )道の人(ré(🍷)n )に招か(🔎)れて、たとい一日(rì(🔤) )たりと(😐)もこれ(⛱)を相た(🚶)すけるのは士の道(dào )でない。況(kuàng )んや策(😋)を(⏸)以(👛)(yǐ )て乗じられるに於て(👷)をや(🎙)[#「於(yú )てをや(🔋)」は底(🤚)本では「於(🌪)(yú )ておや」]であ(😝)る。)
大(dà )てい(👢)の牛は毛が(👧)斑まだ(💣)らであった(⏱)。そして角(🐘)が変に(🍭)くねって(🍰)いた(🌋)り(🏢)、左右(yòu )の調(dià(🤐)o )和がとれ(🏅)て(🆖)いなかったりした。孔子は(🙁)そ(🏣)れらに一々(📠)注(🐗)意(yì )深(😭)く視(shì )線を(🛷)注いでい(🌨)た(🔘)が、そ(👡)の(🌒)う(😛)ちに彼(🗻)は(🈵)、一頭(tóu )の赤(🍔)毛(💘)の牛に眼をとめた。それ(✳)はまだ若(🔟)(ruò )くて、(📩)つやつやと毛(🔤)が陽に光っ(🕦)て(🚼)いた。角は十分伸び(♟)切ってはいなか(💰)ったが、左右とも、ふっく(⬛)ら(🌖)と半円(yán )を描(miá(👖)o )い(🎪)て、いかに(🧟)も(✔)調った恰好(〰)を(🐽)していた。
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