え ろ ひ7

A「どうし(🥊)て(🛥)私に(🐙)捨てられるのだ。」(🤝)

A美佐子がちら(🏺)と二(👍)人(🌋)の方を振り(🎅)返ったが(🚴)、すぐまた(🕚)顔を(🎉)舞台に向けた。

A　さて、きょう(🌰)は、何をお話いた(🏍)し(🚾)ましょ(🏜)うかな。何も別にお話する程(💙)の(🤰)珍らし(👑)い(✴)事もござい(💆)ませぬが、（こ(👛)んなに気取らないと、いい(⛅)先生なんだが(🥔)）(💠)本(🚵)当(🔊)に、(🐑)いつもいつも似(🎋)たよう(🏃)な(🦇)話で(⚡)、皆様も（(🦓)誰(🛹)もいや(🏳)しない）うんざり(🐋)したで(🎖)ご(🕔)ざい(🛤)ましょうから、き(🐤)ょうは一つ、山椒魚とい(✖)う珍動物に就(🐄)いて、浅学の一端を御披露ひ(✋)ろう(🔂)しまし(🥥)ょう。先日私は、素直な書(🐸)生にさそ(🕕)わ(🚒)れまし(🕗)て（いやな事を言う）(👺)井の頭公(😡)園の(🎴)梅見と(🔩)しゃれ(👚)た(📽)の(🤭)でありま(📷)すが、紅梅、白梅、(🦖)ほつほ(🛁)つと咲きほころび（紅梅は咲(💾)い(✊)てい(🙃)なかった）つつましく(🕎)艶えんを(🐨)競きそい、まこと(🛀)に物静かな、仙境とはかく(🥤)の如きかと(🐔)、あなた、こ(🅾)なた(📼)、夢(💧)に夢み(🤔)るような思い(🏬)にてさまよい歩き、ほとんど俗世間(🗿)に在るを忘却いたし(⬜)（親子どんぶ(🕷)り、親子どんぶり）(🚲)ふと眼前(💺)に(😭)あらわれたるは(🌈)、幽(📁)玄な(🤰)る太古の動物(🗜)、深山の(🌈)（言う(🥒)と(😈)いう(📒)字に糸二つか）巒気らんき(🕷)たゆとう(🤭)尊いお姿、ごそりごそりとうごめいて(♈)いました(🧦)。いや、驚かな(🤦)くと(🧒)も(🆕)よ(🚗)ろしい。これが(🐔)、その、れいの山椒魚であったというわけな(💣)のであり(🤐)ます。私(🕞)たち(🚋)は、梅が香に(🍯)酔いしれ、ふらふら歩い(🍰)て、知らず識らずのうちに公園(🕖)の水(🐯)族館にはいって(🔨)いた(🤩)のであります(🚄)。山椒(📽)魚。私は(🆕)その姿を見(😫)て直観いたしました(🕥)。これだ！　(🐹)これこそ私の長年さがし(🏭)求めていたところの恋人だ(🎾)。古(🛬)代(🚸)そのまま(📻)のにおい。純粋の、やまと。（ち(🏝)ょっと、こじつけ）(✈)これは、全く日(🐏)本のものだ(🛵)。私は、お(🆘)もむろに、かの同行の(🔦)書生に向(🤤)い、この山椒魚の有(➗)難(🦇)さを(⛺)説い(🤹)て聞かせようと思ったとた(🎵)んに、かの書(🚿)生は突如(⏪)狂(🍱)人の如く(😀)笑い(🎼)出しましたの(🥞)で(♐)、(🏐)私は実に(🏀)不(💤)愉(🤟)快になり、説明(🚀)を中止(🥜)し(🐽)て匆(🕛)々そうそうに(🏠)帰(🐾)宅いたしたのでございます。き(💞)ょうは皆(🏘)様に、ま(🏖)ずこの(🔁)山(👁)椒(🛶)魚の学理上の説明(🆙)を少(🕗)しお聞(⛩)かせ致しましょう。日本の大きい山椒魚は、これは(👸)世界中で(🤙)たい(💷)へん名高いものだそうでござい(👊)まして、私が最(💇)近、(🈵)石川千代松博士の著書な(🚙)ど(🥥)で研究いた(🏀)しまし(🌐)た(📙)ところに依(🚊)よれば、いまから二百年ばかり前に(🌔)独逸ドイツ(🎁)の(🌆)南の方(🈴)で(🚠)、これまで見(🤪)た(🍘)事(🚞)も無い奇(💕)妙な形の化(📥)石が(🗨)出まして、或るそそっかしい学者が(⛺)、こ(🔚)れこそは人間の骨だ、人間は昔、(👙)こんな醜い(🔚)姿をして這はって歩いていたのだ、恥(🔤)を知れ(👱)、などと言って(🏌)学界の(🏥)紳士たちを(🎟)おどかした(🎍)ので、その(🦋)石は大変(🐿)有(🅿)名(🕝)に(🙄)なりまして、貴(♟)婦人はこれ(😠)を憎(🧗)み、醜男は(🥁)喝采かっさいし、宗教家は狼狽ろうばいし、牛太郎は肯(🌫)定し(🙀)、捨てて置かれぬ一大社会問(🦁)題に(🔍)さえなりか(🎉)けて来(🈹)ましたので、当時の学界の権(🙍)威たちが(🔤)打ち寄り研究の(🗣)結果、安心せよ、これは人間の骨(🐜)ではない、しかしなんだかわからない、亜(🌨)米利加アメリカの谷川に棲(⭐)すむサンショウウオとい(🥗)う小動物に形がよく(📅)似てい(📅)るが、けれ(🤒)ども、亜米利加に(🤤)いるそのサンシ(📩)ョウウオは、こ(😉)んなに大きくはない、両者の間(🛑)には、その(🕒)大(👍)きさに於いて馬と(🔉)兎くらいの相(🐐)違がある。結(🧚)局、なんだかわか(🚠)らないが、(👷)まあ、大サンショ(🏭)ウウオとでも(😈)いうものであろう、と気のきいたごまか(🈴)しかたをして(💇)、いまはこ(🦓)の大(🎢)サンシ(🍛)ョウウオなるものは死滅して(🥖)世界中のどこにも(🥡)いない、(🥌)居らん！　と大声で(🦏)言って衆口を閉じ(🚨)さ(🖊)せ、ひ(❓)とまず落(🖼)ちつく事にいた(♈)しましたが(⏯)、さてそ(📉)の後、(🍾)シーボルト(♑)と(🏕)い(🈺)う人が日本にまい(🎇)りまし(🙍)て、或(🕟)る偶然の機会にれいの一(🏵)件(💈)がのそり(🛢)のそり(🏠)歩(⤴)い(♌)ているのを見つけて腰を抜かした。何千年(🛐)も前に、既に地球上か(🤤)ら影を消したものとばかり思わ(🆗)れていた古代の怪物(😹)が、生きてのそのそ歩いている、ああ、(🐻)ニッポン(🛺)に大サンショ(🤦)ウウオ生(🥄)存す、と世界中の(🚝)学界に(🍡)打電いたしました。世界中の(🥇)学(🎽)者も(🛍)これには(📩)、めん(✂)くらっ(🈴)た。う(😆)そだろう、シーボルトと(⏹)いう奴は(🥑)、もとか(🎪)ら、ほら吹きであっ(🈁)た、などと分別臭(🧟)い顔を(💕)して打ち消す学(😢)者(🌎)もござ(🎃)い(🐿)ま(💿)したが、どうも、そのニッ(🧟)ポ(🦓)ンの大サン(😑)ショウウオの骨(🐺)格が、欧羅巴ヨーロッ(📖)パ(🤩)で発見せられた化石とそっ(🙌)く(🖌)り(🚒)だという事(🗼)が明白になってまいりましたので(📓)、知らぬ振りを(🤓)しているわけ(🐽)に(⛑)もゆかず、ここに(💉)日本の(🔂)山椒魚が世界中(🐏)の学者の重要な(🏒)研究課目と(🍌)相なりまし(🔃)て、い(🦆)やしくも(🏕)古代の動物に関心を(🤾)持(👸)つほどの(🦁)者は(♍)、ぜひとも一度ニ(🚑)ッポ(🏟)ンの大サンショウウ(🐦)オ(🔲)にお目にかから(⛄)な(🚙)ければ(🚄)話にならぬ(🍶)とま(⛵)で(🤠)言(👢)われるようになって、なんとも実に痛快無(🤸)比、御同慶のいた(🐉)りに堪えません。思っても見よ（また気取りはじめた）太古の動物(🚦)が太古その(💘)まま(💳)の姿で、いまもなお悠然とこの日本の谷川に棲息せ(🕥)い(💹)そ(😝)くし繁殖し、また(⛰)静かにもの(🧒)を思いつつある(♊)様(🚇)は、こ(✋)れぞまさし(🍔)く神ながら、万古不易の豊葦原(🥑)と(💖)よあしはら瑞穂国みずほのくに、(🏤)かの高志こしの八岐や(👼)またの(🤧)遠呂智おろ(⛽)ち、または稲羽いなばの(✋)兎(🔦)の皮を剥(🌤)はぎし(😹)和邇(🖥)わにな(😀)るもの、すべ(🕛)て(🐍)この山(🛶)椒魚ではな(🏩)か(🤳)った(💓)かと(⛅)（(🧤)脱(📰)線、脱(🏓)線）私は(😼)思惟しい(🗡)つかま(🅱)つるの(🦖)であ(📑)りま(🌶)すが、反対の意見をお(🚚)持ちの学者(📏)もあるか(🍕)も知(🔫)れ(🔵)ません(🥊)。別段、こだ(🈯)わるわ(Ⓜ)けで(🥐)はありませ(🕦)んが、作州の津山(👓)から九(🌽)里ばかり(🐯)山奥(🙏)へ(🤔)はいったと(❌)こ(🚜)ろに向湯原村という(✊)と(👏)ころが(⏺)あり(⛎)まして、そこに(🐙)ハン(😑)ザ(🔋)キ大明神と(⏪)いう神(🥙)様を(😞)祀まつって(🤩)いる社やし(🌧)ろ(🐁)があるそうです。ハン(🍷)ザキというのは山椒魚の方(⏭)言のよ(😑)う(🦕)なも(🍥)ので(👂)ありまして、半分に引き裂かれてもなお生きてい(💅)るほど(📑)生活力が強(🦋)いと(⏩)いう(🗾)意味があ(🌧)るのではなかろうかと思いま(😔)すが、そのハンザキ大(🛴)明神と(🚮)し(🕔)てま(💩)つられてある山椒魚も、(😞)おそろしく強く荒々(🍎)しいも(🚫)の(🌊)であったそうで(⛴)、さかん(🕳)に人間をと(🔛)って(🥟)食べたという口碑こうひ(🚱)が(🗣)あ(👍)りまして、それは作陽誌という書物に(🔡)も出ているよう(🤟)でござ(🌋)います。あんま(🐭)り(🌂)人間をとって食べるので、或(📪)あ(🌵)る勇士が(⏱)ついに之これを(🍜)退治(🧔)して、あとの祟(⛏)たたり(⤵)の無いように早速、大明神として(🌁)祀(🚫)り(🌖)込めてう(👂)まい具合におさめた(🗄)という事が(🎈)、そ(🚮)の(💬)作陽誌という書物に詳し(🌛)く書か(🏕)れて(😚)いる(🖤)のでござ(⛩)いま(😎)す。いまは(⏮)、ささや(🍩)かなお(📷)宮ですが、そ(🌂)の昔は(🙂)非常(🍣)に大きい(🥅)神社だ(💑)った(🐤)そうで(♊)、なんだ(🧤)か、八岐(🤪)やまたの(🌗)大蛇おろちの(🕗)話に似ているよ(📧)う(🔓)なと(🛳)ころ(👚)もあ(😧)るでは(👼)ございません(👐)か。決して(🌔)、こ(💚)だわ(🚡)るわけ(🏞)ではあり(🤔)ま(😕)せぬが、作陽誌によります(🛍)ると、その(⛓)ハン(📽)ザ(🎩)キの大(🏮)きさが三丈もあっ(🐸)たというので(🤡)すが、それは学者(🎃)たちに(🥒)と(💄)っては(👦)疑わしい(👅)事かも知れませんが、どうも(🌍)私は人の(❇)話を疑う(💲)奴はまこと(〽)にき(🈚)ら(📟)いで、三(🧒)丈と(🚨)言ったら三丈と信じたらいいでは(💜)ないか。（何も(🛋)速記者に向(🥩)って怒る必要はない(🥂)）とにかく(✋)昔(⛎)は、ほうぼう(😇)に山椒魚がいて、(⛵)そうして(📖)なかなか大(🕠)きいのも(🕐)居ったという事を私(✉)は信じたいのでござ(🏜)います(⏹)。いった(🥃)い(🏡)あの(🥔)動物は、(🥌)か(📊)らだが扁平へんぺ(🕙)いで(🦋)、(🖌)そ(🔴)うし(🐩)て年を経ると(🧖)共に、頭が異(🅾)様に大(🏢)きく(😨)なります。そ(🗯)う(🛴)して口が大きくなって、いまの(📣)若い人(🐐)たちなどが(🆘)グロテス(🎩)クと(👵)か(🔃)何とかいって敬遠したがる(🚤)種(😊)類(🎋)の風貌を呈してまいりますので、昔の人(📲)がこれを、た(🤫)だものでないとして畏(🚏)怖いふしたろ(🦌)うと(📜)い(🌑)う事も想像(🆕)に難く(📇)な(🍓)い(🦀)のであります。実際ま(🚹)た、いま(☕)日本の(🌮)谷川(🉑)に棲息している二尺(🍻)か二尺五(🥅)寸(🗡)く(🤑)らいの山(📝)椒魚でも、くらい(🎦)ついた(📿)り(📿)何(⛩)かすると酷ひどいそ(😼)うです。鋭い歯はあり(🐦)ませんけれ(🔋)ども何せ力が強(🍐)うございま(🕠)すから、人間の(🌧)指(🏳)の(📃)一本や二本(🔝)は、わけなく(🦂)食いちぎるそうで、どうも、いやにな(🎬)ります(🌄)。（失言）その(💺)点(🛤)に就い(🦈)ても私は山椒(🐰)魚に(♍)対(🚝)して(⚽)常に(🏉)十(🍤)分の敬(😁)意を怠(📋)らぬつもりでござ(🏞)い(🦆)ます(🐊)。割(🏨)合におとなしい(㊗)動物でありますけれど、あれ(🕠)で(🐶)、怒(🗜)ると非(🈂)常に(💨)こわ(🌀)い(👹)ものだ(🚔)そ(🤾)うで(☕)、(🎮)稲羽いなばの(🐯)兎も(🕝)、あ(🍗)るいはこいつ(🚢)にやられたので(🌦)は(🏮)なかろうかと私はにらん(🆖)でいるのでございますが(⭐)、こ(🔢)れに就いてはなお研(🔕)究の余地もあ(🥜)る(🖕)ようでございます。妙なもので、(🏐)あのように鈍重(🥃)に見えていても、ものを食う時に(😭)は実に素早い(👃)そうで、(🚁)静かに(👊)瞑(🛑)想め(🏜)い(👴)そうにふけって(💈)い(🔪)る時で(🅿)も自分(🙁)の頭の側(⏬)に他の動物が来る(⏪)と、パッと(🦊)頭を曲げて食いつく、是これが(👮)ど(🥂)うも実に(✝)素(📔)早いものだ(🗂)そうで(🛋)、(🎞)話に聞いてさえ興醒(💾)きょう(🈴)ざめ(➕)がするく(🥏)らいで、突(🔧)如と(⛰)して頭を曲げて、ぱくりとやって、(🍣)また(🌰)静かに瞑想(🙂)にふける。日本の山(🌸)椒魚(💓)は、あの(🌧)ヤマメという魚を食ってい(🔀)る(🗾)のですが(🍚)、(😟)どうして(✂)あんな敏捷(😻)な魚をと(🙀)って食え(🚎)るか、不思議なくらいでありま(🌞)す。それには(🐙)あ(🔘)の(💡)山椒魚の皮膚の色がたいへん役立ってい(🗃)るよう(📗)であります。かれが谷川の岩(💟)の下に静かに身を(🕧)沈めている(⚪)と、泥だか(🍁)何だ(🛺)かさっぱりわからぬ。そ(🤟)れでかれ(🥑)は、岩(💍)穴の出口(🦇)のところに(😯)大きい(🕡)頭(⚪)を置いてお(🎶)き(🗃)まし(🎆)て、(👖)深くものを思うておりますると(🍦)、ヤマメがち(🚞)ょい(🚵)とその岩の(🈲)下に寄(📄)って来る、と突如ぱく(📤)り(🥔)と(🏡)大(⛓)きな口を(🗿)あ(🌳)けてそれを(🏐)食べ(👉)る、遠くまで追いか(🚊)けて行(🐧)くという事はからだ(😚)が重くてと(🌹)て(🍠)も出(🍿)来ない、その(🎐)かわ(🌱)り自分(🐧)の頭の(🥏)す(🍚)ぐそば(😌)に(🎇)来(👝)た(🗨)なら決(🈺)して逃がさずぱくり(👭)と食べる、それは(🧞)非常に素早い(🈶)ものだそうであります(📞)。昼はたいてい岩の下(😎)など(🧚)に(🥄)もぐって(🚌)いるのですが(➿)、夜(👨)はのそのそ散歩に出(⌛)か(👚)ける。そうして(🎏)ずいぶん(💦)遠く下流にまでやって来(🥂)る様子で、たいへん大きな河の河(😸)口で網を打っていたら、その網(🖲)の中に(🤫)は(🅾)いって(⛅)い(📱)た(🤥)など(🏿)の話(🌗)もあるようでございます(😰)。だい(🍥)たい日本のど(🚓)の辺に多くい(🥂)るのか、それは(😈)あのシ(🤟)ーボルト(🎗)さんの他に(😁)も(🕜)、和蘭オラ(😈)ン(💪)ダ人(🚯)のハンデルホ(🎄)ーメン、独(🐮)逸ドイツ人(🍈)のライン、地理学(🍚)者のボンなん(😞)て人(👆)も、(🖤)ち(🍍)ょいちょい(🥝)調べていましたそうで、また日本でも古くは佐々木(🐕)忠次郎と(🚟)かい(👀)う人、(⛵)石川博士など実地に深山を歩(🅿)き(❄)まわっ(📼)て調べてみて、その結果(🥝)、岐(👣)阜の(🎡)奥の郡上ぐ(💇)じょ(🛃)う郡に八幡(🖊)はちまんと(👿)いうとこ(🎄)ろ(🍪)がありまして、その(🐻)八(🤶)幡が(🧦)、まあ、東の(💆)境にな(🥔)っていて(😴)、その以(🐾)東には(🔮)山椒魚は見(🦀)当らぬ(😽)、(♋)そうして、(⛪)その八幡か(💮)ら西、(👬)中央山脈(🦈)を伝わって本州(🎰)の端(🍕)まで山椒(🏳)魚はい(💷)る(🐵)、と(🎤)いう(✒)事(🐻)にた(🗞)だいまのとこ(🦑)ろ(👂)ではなってい(🤘)るようでございます(📍)。周防(🍾)す(🏓)おう長(㊗)門ながと(😓)にもいるそうですし、石州あたりにもいる(⛄)そうです。それから、もう一つは(🚱)、琵琶湖の近(🛳)所から伊(✋)勢、伊賀、大和、あの辺に山脈があり(💫)ます(💓)が、あの山脈に(🚞)もち(🦇)ょいちょい居るそうでご(🐔)ざいます。その(🐲)他は、四国にも九州(😶)にもいまの(🤔)と(🥨)ころ見当(😪)らぬそうで、箱根(📰)サンショウウオとい(🚕)うのが関東地方に棲息して(🏄)居りま(🚨)すけれども、あれはま(🍆)た全く違(😉)った構(🌛)造を持ってい(⛪)るもので(🍜)、せいぜ(✡)い蠑(📧)※(🗃)(「虫＋原」、第3水準(⛺)1-91-60)いもりくらいの大きさであり(💟)まして(🍐)、それ以(📴)上は(🌾)大き(✴)くな(㊙)り(⛏)ませ(😃)ぬ(📲)。日本の山(🤙)椒魚(🌵)が、と(📮)にかく古代(🔜)の化石と同(🤶)じくらいに大きい(🚏)と(😮)いうところ(🌃)に有難さが(💐)ある訳(🏭)でありまして、(👜)文句無しに世(🐨)界一ばん、ここに私の(🙈)情熱もおのずから湧いて来て(🌦)、力こぶもは(✋)い(🌆)ってま(📀)い(💠)ります次第でございま(🤪)す。最近、日(👰)本で発見せられた山(🍒)椒魚の(🐱)中で一ばん大きいのは、四尺(📔)五寸、まず一(🍊)メート(🛡)ル(🛷)半(🌲)とい(✋)うところ(😻)で、それ以(🈲)上のものは(🔒)、ちょっと見当らぬそうでご(🍶)ざ(😟)いま(🔦)す。けれ(🗞)ど(📀)も、伯耆国ほうきのくにの淀(🕌)江(🥗)よ(🧝)どえ村(🚽)というとこ(📊)ろに住んでいる一老(🛌)翁が、自分の(🐫)庭の池に子供の時(😣)分から一(🎍)匹の(🏊)山椒魚を(🍟)飼って置(😜)いた、(〽)それが六(💛)十年余も経って、(🛷)いまでは立派に(👨)一丈以上の大山椒魚(✉)にな(🚭)って、(📔)時々(💬)水面に頭を出すが、その頭の幅だ(😾)け(🚚)でも(🛢)大変なもので、(🍯)幅(🎀)三尺、(🙊)荘厳で(😛)すなあ、(🐸)身のた(😦)け一(♌)丈、もっと(🔝)も、この老翁は、実にずるいじ(🏳)いさ(📻)んで、池の(👛)水を必要以上に濁(🛢)らせて(🙍)、水面には睡蓮すいれんをいっぱいはびこらせて、その(🏀)山(🏀)椒魚の姿を誰に(🤝)も(⛴)見(🚭)せないよう(😵)に(⛎)たくらんで、(🧛)そう(⏱)し(⛅)て自分(🐯)ひとりで頭の幅三(🤡)尺、身の(📹)たけ一丈、と力ん(🔈)でいるのだそ(👉)うで、(🧀)それ(🛸)は或(🥢)る学者の報告書にも見(📅)えていた事でございますが、そ(💋)の学者(🌻)は、わざわざ伯耆国(🛡)淀江村(👘)まで出(🏞)かけて行ってその老翁に逢(🥙)い、もし(💁)本当に一丈あるんだったら、よほ(🚉)ど高い金を出(🏨)し(🈁)て買っ(🐴)てもよろし(🗨)い、(🦑)ひとめ見(⛑)せ(🥇)てく(🕛)れ、(👛)と懇願(🐪)したが、老翁はに(🔟)やりと笑(⬜)って、(🌴)いれものを(🕉)持っ(📭)て(🛠)来たか(🍵)、と言っ(💫)たそ(🙀)うで、(🏵)実に不愉快、その学者も「面妖(😦)め(📳)ん(🍃)ようの老頭に(🎼)し(🥚)て、いかぬ老頭なり」とその報告書にしるしてありますくらいで、地団駄じだんだ踏んでくやしがった様が、その一句(🔦)に依よっても(🗾)十分(♎)に察(👩)知できるの(👇)であります。その山椒魚は、その(🔖)後どうなったか、私も(🍡)実(🔫)は、それほどの(🙃)大きい山椒(🗨)魚(🍓)を一匹欲しいものだと思っているの(📔)でありますが、どうも、い(🚽)れものを(🥤)持って来たか、と言わ(🚬)れると窮し(🏵)ます(🤟)。バケツ(🕋)ぐ(🔽)らいでは間に合い(🐰)ません。けれども、私は、いつの日か、一丈(🈺)ほ(🐳)どの山椒(😡)魚を、わが(🍻)もの(🥠)にしたい、そう(🐟)し(👠)て日(🎤)夕相親しみ(💀)、古代の(♏)雰囲(🚹)気に(🆘)じかに触れてみたい(😁)、(👫)深(🙍)山幽谷(🥓)のいぶきに(📖)しびれ(🌭)る(🍧)くらい接してみたい、頃(🔡)日け(📕)いじつ(🅾)、(🔄)水(📩)族館にて二(🚠)尺くらいの山椒魚(🚲)を見て、それから思うところあってあれこれと山椒魚に就ついて諸文献を調べてみ(😐)ま(🍻)したが(🔑)、(🉐)調べて行くうち(🥫)に、(🥧)どうにかし(📥)て、日本一(🛐)ば(🚝)ん、いや日本一ばん(😃)は即ち世界一ばんという事になりますが、一ばん大(✌)きな(🥨)山椒魚を私の生(🔨)き(🏚)て在るうちに(⏳)、ひ(💓)とめ見たいもの(🔆)だ(🤜)とい(🕺)う希望に胸を焼かれて、これ(💺)また老いの物好き(🏨)と、かの貧書生（ひどい）などに笑われる(🎢)のは必(🆙)定(🥣)と(🤪)存(📘)じますが、神よ、(🦍)私はただ、大きい(🧣)山椒(🤕)魚(🚛)を見(🔭)たいので(🤯)す、人間、大き(💰)いもの(🐨)を見(🐡)たいというの(🌈)は(🚂)こ(〰)れ(🙋)天性にして、理窟も何もあ(✌)りやせ(♈)ん！　（本音(🚜)に近し(🏜)）それは、(🔔)どのよ(🎣)うに見事なものだろう(🅰)、一丈でな(🛬)くとも六尺でもいい(🌓)、(🐐)想像(🧥)するだに(🐜)胸がつぶれる。まず今日は(🐑)、これくらいに(🛒)して置(💾)きまし(🥈)ょう。（ばかばか(💪)しい(🐷)）

A　と(🦀)ころが、引(🥎)越して一週間(🎞)くら(🍩)い(👷)たった(🐪)ころに、青(🐏)扇とまた逢って(🖍)し(🦑)まっ(💋)た(❇)。それが銭湯屋の湯槽(😁)ゆぶね(🧒)の(🔷)なかである。僕が風(🅾)呂の流(❇)し(🥔)場に足を踏みい(🍗)れたとたん(🙈)に、やあ、(🔏)と大(🍆)声を(🛳)あげ(🌜)たものが(🌺)い(🤱)た。ひるす(🍻)ぎの(🎂)風呂には他のひとの影(🚰)がなか(🆕)った(⛅)。青(🤠)扇がひ(㊗)とり湯槽につかっ(📘)ていたのであ(🥋)る。僕はあわ(🍽)て(🛴)てし(👃)まい、あがり湯(🍒)のカランのまえに(👦)しゃ(📉)がんで石(🎽)鹸をてのひらに塗り無数の泡を作った。よほどあわててい(🍆)たものとみえる。はっ(👽)と気づいた(🤧)けれ(⏫)ど、僕はそれでもわざとゆっくり、カランから湯(📝)を出して、てのひらの泡を洗いお(🎊)とし、湯槽へはい(😐)った。

A「昨夜(🐳)はあ(☕)れ(🎎)が少(🆙)し見えたの(🥟)んで、折が悪いなあ思うてて(🐠)んけど、そんならとうとう(🕯)問題に(🎬)なっ(😂)て(🔜)んなあ」

A「(🅱)大人の(🍭)読むア(🧞)ラビアン(🆑)・ナイト(🆕)って、子供の(♐)とまるきり違うんで(🌨)すか、お父さ(🧤)ん」