(💄)源(⏱)吉は、(🏗)今度(🌤)(dù )のことでは、自(zì )分から(🐞)、とい(🎈)ふ風な(🥨)氣(qì )乘り(💨)はなかつた(👼)。反對に(🕣)こんな煮え切(🔗)らな(🖼)い(⚪)ことなん(🕠)て、(🥃)見てろ、と思(🥖)つてさへゐた。
源(yuán )吉(jí )は、母親(💥)の顏を見た。「(😟)う(🍄)ん(🤠)?(🌗)」
が、何(hé )時の間(🌳)にか(✴)、その生命のもとで(⚽)のやうな土地が(😮)、「(🍟)地(🍗)主」と(🗒)いふも(😒)のに(🌃)渡つてゐた。父親(🌾)は、こと(🈳)に、死ぬ(😰)前、そ(🎣)の(🗓)ことば(🏩)か(📂)り(🏻)を口に(🌪)し(😓)て、グヂつてゐた。源吉(jí )は、それをきく度に(🤨)、子供なが(⌛)ら(👦)、父(👞)親の氣(😧)持が分ると(❔)思つた(✏)。源吉が地主の足(zú )にかじりついたのは、さう無意味(📦)な理由からではなかつた。「畑は百姓(xìng )のも(🔈)の(💁)でなけれ(🌭)ばなら(🥃)な(😐)い。」(🐁)さう文字通(tōng )りはつ(🍟)き(♋)りではなく(🙂)ても(🍍)、このことは、源(😱)吉(👏)は(🔖)十一(🎩)、二の(📘)時(shí )から、(🤐)父親の長(zhǎng )い經驗(🌧)(yàn )と一緒に考へてきてゐた。
「(🍌)何處(🤰)さ(🔺)行えつたか、居(jū )ねえわ。」由が歸(guī )つ(🕞)てき(😈)た(📖)。
が源(⬅)(yuán )吉(🎀)は、(🐘)母親の、それを(💻)き(😙)いてゐるうちに、自(🏵)分でお芳を(📴)憎(zē(🛃)ng )んでゐる(🗻)のか、(👁)あ(💥)はれんでゐるのか分らない氣持になつた。げ(🏴)つそり(🔱)頬のこけたお芳が郵(yó(👖)u )便(🖕)(biàn )配達を入口に立つて待(dài )つてゐる恰(qià(🌫) )好が、(💏)源吉には見えると思(📠)つた(👬)。弱(ruò )々し(🏷)い(🍸)、考(🏦)(kǎo )へ込んでゐる眼が、どうして(♌)も(🎠)離れな(🍍)い。大(🌪)(dà )きな腹(🚿)をして(🐲)、――だが、そこへ來(lái )ると、源吉は頭(😯)を(🌄)振るやうに(🌂)して(🌾)、眼(yǎ(🎡)n )をじ(🗯)つとつぶつた。胸が變に、ドキつ(🍱)いてきて、彼には苦(kǔ )し(🍽)くてたまらなか(👌)つた。
「本當々々。」母(🔕)親(🗣)は見てきたやうに云つた。「可哀さ(🔡)う(🔄)にさ、眼さ一杯涙(lè(😆)i )ばためて、のむんだと。んで(🏹)、飮んで(🎃)し(🐭)ま(🗡)へば、可(🚋)哀さう(👰)に、(🎦)蒲(🐉)團(🎦)さ顏つけて、(🐾)聲ば殺して泣(🛥)くどよ。」
「(🏪)うまく行(🎌)くツかい?」
――駄(🕹)目だ(🐵)、駄(duò )目だ、駄(❣)目(mù )かも知れな(🎉)い(🤙)、源(yuá(🍙)n )吉はさう考(kǎo )へた(🍾)。然(rán )し、(🦍)えツ、口惜しい、「(🍏)覺(💢)え(😠)てろ!」源吉(jí )は(🐼)齒をギリ/\か(🧓)んだ。彼は何かに醉拂つたやうに、夢中になつてゐた。
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