する(🔣)と、先師が(🎦)いわれた。―(💇)―
七(一九一(🍵))
○ 孝(🐝)経(jīng )に(🍽)よると、曾子(🚙)(zǐ )は孔子(zǐ )に「身体髪(🎏)膚(fū )これを(🐫)父母(🧢)に受く、敢て毀傷せざる(📺)は(🌧)孝(xiào )の始な(🥑)り」(🍡)という教(jiāo )え(🥠)を(🚋)うけている(📺)。曾子(zǐ )は、(🔺)それで、手(🐜)や足に傷(🚋)のないのを喜んだこ(💝)とはいうま(🌝)で(🔷)も(🎺)ないが、し(🍄)か(👞)し、単(🍅)に(🌈)身体のことだ(🛳)けを問(wè(🐍)n )題にし(🐓)ていたの(🅿)でないこ(🎏)と(🍺)も無論である。
深渕ふかぶちにのぞむごと、
舜帝には五(🙇)人(👉)の重(👾)臣があって天下(xià )が治った。周の(🏺)武王は(🍳)、自分には乱(luàn )を治める(✍)重臣が十人あるといった(🖐)。それに(🏎)関連(lián )し(🤸)て(😁)先師が(🤤)いわれた。―(🍳)―
「麻の冠かんむりをかぶるの(🌚)が古礼だが、今で(👖)は絹糸の冠をかぶる風(fēng )習(💌)になった。これ(🔂)は節(jiē )約のため(🚢)だ。私は(🏞)み(🔦)ん(🚫)な(📃)のやり方に従おう(🌗)。臣下は堂下(xià )で君主(zhǔ(🚴) )を拝するのが(🍁)古(gǔ )礼(lǐ )だ(👙)が、今では堂(🌪)上で拝(bài )する風習に(🕕)なった。こ(🗝)れは臣(💩)下の増長(zhǎ(👺)ng )だ。私(🏙)は、みんなのやり方とはちがうが、やはり堂(táng )下で拝するこ(🤝)とに(🈺)しよ(🐴)う。」
二三(二二(💮)八)
「孔(kǒ(👰)ng )先(xiān )生のよう(🔝)な人をこそ(🦓)聖人という(🌈)のでしょ(🐘)う。実(🥩)に多(duō(🥚) )能(🌆)であら(🛬)れる。」
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