エロ 素人 電マ6

A朝も十時近くになって布(🕠)団の中で眼を(🌞)開いた美佐子(🗡)は、庭の方(📋)で子供と犬とが戯れている声(📞)を、(🦖)いつになくの(🏯)んびりとし(🚛)た(🛐)心持で聞(🌉)いていた。「(♊)リン(🎽)ディー！　(🔜)リ(🛑)ンディー！」「ピオニー！　ピオニ(🙃)ー！」と、子(🛁)供は(🕔)しきりに犬(👅)を呼んでいる。ピオニーと(🙆)云うのは前から飼っ(⛵)ているコ(🧛)リー種の牝めすで、去年の五月に神戸の(🤕)犬(😝)屋から(🤗)買(🙎)った時にちょう(👬)ど花壇に(🏙)咲い(🐥)ていた牡(📎)丹(😒)ぼ(🐚)たん(🐪)に因(🕚)ちなんで(💤)名をつけ(🐁)たのだ(😊)が、弘(🕷)は早速土(👐)産みやげ(🕊)のグ(💼)レイハウンドを曳(🎇)ひき出(🗻)して、そのピオ(🔬)ニ(🐵)ーと友達にさせよう(🤔)としているらしい。

A「此処で(🚥)、…(😿)……(📜)此処で今日………ナオミ(🏦)さんと逢あう約(🔖)束(🖊)になっていたんで(🌷)す(🍯)」

A「(🍅)あれは慶応のマ(🧑)ンド(🙁)リン倶楽部の(🛌)人た(🎰)ちなの、口はぞんざい(😫)だけれど(💄)、(🌈)そん(🔭)なに悪い(🉑)人たちじゃないのよ」

A　紙と云うものは支那(⬇)人の発明であ(🕕)ると(🌝)聞くが(🕡)、われ／＼は西洋紙に対すると、(⛷)単なる実用品と云う以外(😩)に何の感じも起らないけ(🗼)れども、唐(🤟)紙や和紙の肌(🔵)理きめを(🏟)見ると、そこに(👝)一(🔝)種の温かみ(🐄)を感じ、心が落ち着くよ(🏖)う(🐛)に(🤝)な(🍩)る。同じ白いのでも、(🦅)西洋(⛱)紙の白さと奉書(📲)や(🥤)白唐紙の白さ(🍭)とは(🌟)違う。西洋紙の肌(✌)は光線を(🌖)撥ね返すよ(🚇)う(🔐)な趣(💦)が(🍈)あるが、(📿)奉書や唐(😨)紙の肌は(🔖)、(🍙)柔(🔏)か(🚷)い初雪(🍖)の面のように(😬)、ふっくら(💀)と光線を中へ(🔌)吸い(🔖)取る。そうして手ざわりがしな(💗)やかであ(🚓)り、折っても畳んでも音を(🥠)立てない。それは木の葉に触れて(🎬)いるのと同じように物静かで、しっとりし(🔛)ている。ぜんたいわれ／＼は、(🐆)ピカピカ(👯)光るものを(🎊)見ると心が落ち着かないのである。西洋(👆)人は(📙)食器な(🐉)ど(🥠)にも銀(🌯)や鋼鉄(🌱)やニッケル製のも(🎰)のを用(📸)いて、ピカ(💧)ピ(🌻)カ光る様(👁)に研みが(📠)き立てるが、われ／(🍚)＼は(🏽)あゝ(🏡)云う風に光(🦌)るもの(❓)を嫌う。われ／＼の方でも、湯沸(💮)し(🎤)や、杯(🏪)や、銚子等に銀製の(🈺)も(🖱)のを用いること(🕳)はあるけれど(🛵)も、あゝ云う風に(🚓)研き立てない。却(🎰)って表面の(📎)光りが消え(💏)て、時(💺)代がつき(🍿)、(🙂)黒く焼け(🍒)て来るのを(🍱)喜ぶので(🛑)あって、心得(😢)のない下(🌮)女な(🖼)どが、折角さびの乗って来た銀の(⛴)器をピカピ(🎡)カに(👚)研(🥐)い(🐗)たり(💤)し(🌉)て、主人に(🥛)叱られるこ(🍖)と(🙂)が(🎨)あるのは、何処の家庭(👦)でも起る事件である(🏇)。近来(🥡)、支那料理(💤)の食器(🖲)は一般に錫製のもの(🎱)が使(⛷)われているが、恐ら(♌)く支那(🔩)人(🗨)は(🦋)あれが古色(🕰)を帯び(📝)て来るの(🗑)を(🤸)愛するのであ(🕷)ろう。新しい時(⛔)はアルミ(🥁)ニュームに似た(〰)、(⬜)あまり(🐽)感じの(🎗)い(🦋)ゝも(🍧)ので(🔎)は(🔝)ないが、(📪)支(😏)那人が使うと(🐰)あゝ云う風に時代をつけ(🗾)、雅味のあるもの(🤲)にしてしまわ(💭)なければ承知しない(🔏)。そしてあの表面に詩の文句などが(🌻)彫って(🧖)あるのも、肌が黒ずんで来るに従い、しっくりと似合うようになる。つま(⚾)り支那人の手に(🛁)かゝると、薄(🎡)ッぺらでピカ(🍉)ピカ(🥏)する錫と云う軽金(🌥)属が、(🥃)朱泥のように深(🎐)みのある(🦑)、沈んだ、重(🌩)々しいものになるのである。支那(🕳)人(🗳)はまた(🗾)玉ぎ(📐)ょくと云(🎱)う(🔪)石を愛する(🥐)が、あの、妙に薄濁りのした、幾百年もの古い空(🍫)気が(🏋)一つに凝結し(🧛)た(✋)ような、奥(🈷)の奥の方までどろん(❓)とした鈍(😳)い光りを(👺)含む(🎗)石のかた(🖋)ま(💻)りに魅力(🦄)を感ずるのは、われ／＼東洋人だけ(⛳)ではないであろうか。ルビーや(🔶)エ(🌛)メラル(🕥)ドのような(🕙)色彩があるのでもなければ、金(🎿)剛石の(🔝)ような(👉)輝きがあるのでもないあゝ云う(⏱)石の何(🎫)処に愛着を覚えるのか、私たちにもよく分ら(🧞)ないが(🈶)、しかしあのどん(🏯)よりし(📞)た肌(🌗)を(🧀)見ると、いかにも支(🥟)那(🎈)の(😂)石(🏎)らしい気がし、長い過去(🗝)を(🏆)持つ支那文(🦈)明の滓(🏻)おりがあの厚みのある濁りの中に(♉)堆積し(🛥)てい(👭)るように思わ(🐺)れ、支那(🐝)人があゝ云(💫)う色沢や(🔙)物質を嗜(🐎)好するのに不(🌸)思(🔠)議はな(🥠)いと(🔉)云うことだけは、頷ける。水(🕧)晶な(🎧)どに(⛱)しても(🌶)、近(💎)頃は(🎊)智(🚵)利チリから沢山輸入され(🆗)る(🚋)が、日本の(🗣)水晶に比べると(✨)、智(📨)利チリ(⭕)のは(🔎)あまり(🚱)きれいに透きと(🌧)おり過ぎ(🐠)ている。昔からある甲州産の(💠)水晶と云う(👽)ものは(♊)、透明の中にも、全体にほ(📢)んのりとした(🎡)曇(🔠)りがあって、もっと重々し(🐕)い(🦗)感(🐝)じがするし、草入り(👄)水晶など(🤢)と云って、(🕟)奥の(🛤)方(✂)に不透明な(🖍)固形(🏢)物の(🧘)混(🐽)入しているのを、寧(🌉)ろわれ／(❕)＼は喜ぶのである。ガラスで(🎹)さえも、支那人の(😷)手に成(🎋)った乾隆グラス(👹)と(👙)云うものは、ガラスと云うよりも玉(📮)ぎょくか瑪瑙めのう(👋)に近いではな(🏭)いか。玻璃(📈)を製造す(🀄)る術(💒)は(🏀)早くか(🦈)ら東洋にも知られ(⛓)てい(🏖)な(😕)がら、そ(🚓)れが西洋の(🦐)よう(👻)に(🐞)発達せ(🕟)ず(💶)に終り、陶器の方が進歩した(👧)の(🍦)は、よほどわ(🐛)れ(🈹)／＼の国民性に関(💻)係(💦)する(🌑)所があるに違いな(🥀)い。わ(🛌)れ／(🖍)＼は一概に光るものが嫌いと云う訳ではないが、浅く冴えたも(🧖)のよりも、沈(😚)んだ翳(🤥)かげ(🦎)り(🦊)のあるも(🔺)のを好む。それは天然の(🐢)石であろうと(🏖)、人工の器(💱)物で(🚁)あろうと(⛱)、(🤥)必ず時(🐴)代のつやを連想(🕦)させるよう(🍙)な(🤠)、濁(🚪)りを帯び(🥣)た光りなのであ(🈁)る。尤も時代のつや(🔰)など(🌃)と云うと(🈸)よく(🚳)聞(🅿)えるが、実(💁)を云(😿)えば手垢の光りである。支那に「(👧)手沢」と云う言葉があり(🏆)、(⚽)日本に「なれ」と云う言葉があるのは(🎧)、長い年月の間に、(🕡)人の手(🗞)が触(😁)っ(🌽)て、(📟)一つ所を(😶)つる／(😴)＼撫でているうちに、自然と(🎪)脂が沁(🗃)み込ん(🚣)で来るようになる、(🍄)そのつや(✖)を云(🚾)うのだ(👲)ろうから、云い換えれ(🗻)ば手垢に違いない。して見れば、「風流(💳)は寒きもの」であると同時に、「(🌍)むさきもの(🚬)な(🈹)り」と(💊)云う(❤)警(🍫)句(📻)も成り立(🔀)つ。とにかくわれ／(👜)＼(😁)の喜ぶ「雅致」と云うものの中(🍐)には幾分(🥨)の(🔊)不潔、かつ非(📳)衛生的分子があるこ(🐋)とは(👉)否まれない(😁)。西洋人は垢を根(🦇)こ(💦)そ(🍹)ぎ発き立(😠)て(🎻)て取り除(🚑)こ(📻)うとするの(🐭)に(👒)反し(🎟)、東洋人はそ(㊗)れを大切(🍊)に保存して、(🌁)そのまゝ美化す(🏣)る、と、まあ負け惜(🌃)しみ(🧙)を云えば云うところ(👺)だが、(😕)因果なことに(🐖)、われ／＼は人間の垢や油煙や(🏑)風雨のよ(🕜)ごれ(👬)が附いた(🐅)もの、乃(😼)至はそれを想い出させるよう(💪)な(⏳)色(😍)あ(🍪)いや光沢を愛(🏜)し、そ(🍾)う云う建物や(🚂)器物の中(👃)に(💷)住んでいると、奇妙に(🈂)心が(😥)和やい(🍻)で(🧚)来、神経が(💿)安まる(👅)。それで私はいつも思(🤟)うのだが、(🗽)病院の壁の(🕯)色や手術服や医療(👣)機械なんかも(😍)、(📃)日(🏐)本人を相手にする以(💉)上(🏘)、あ(🔡)ゝピカピ(📸)カす(👙)るものや真っ白(🎴)な(💯)ものばかり並べないで、もう(🎨)少(🏍)し暗く、柔かみを附けたらどうで(🍆)あろう。もし(🚇)あの壁が砂壁か何か(Ⓜ)で、日本座敷の(🌲)畳の(📛)上に臥(❓)ねなが(🔚)ら治療を(🃏)受(⬛)け(👱)るのであっ(🆕)たら、患(🎦)者の興奮が静まることは確かである。われ／＼が歯医者へ(🎠)行く(🧗)のを嫌うのは、一つ(🌀)に(😅)はがり／＼と云う音響にも因るが、一つに(🀄)はガ(🥓)ラス(🍏)や金属製のピカピ(🌏)カ(🆘)する(📄)物が(📥)多過ぎるので、それに怯える(🕞)せ(🌈)いもある。私は神経(😣)衰弱の激しかった(🧢)時分、最新式の設備(😬)を誇るアメリ(🔈)カ帰(🔫)りの歯医者(❎)と(🈶)聞くと、却って恐毛(🏹)をふ(🦑)る(📮)っ(🐮)た(😾)ものだった。そして田(👼)舎(🔱)の小都会などにある、(⛷)昔風(🎇)の日本家屋に(⛱)手術室を設(㊗)けた、時代(🚵)後(📊)れのしたよ(🚔)う(🎬)な歯医者(⛺)の所へ好(📺)んで出(🛳)かけ(🥦)た。そ(🌄)うか(🗻)と云(🐖)っ(🌍)て、古色を帯びた医療機械なんかも(🏰)困(🐙)ることは困るが、もし近代の(🛄)医術が日本で(😆)成長したの(🍠)で(🏟)あっ(💖)たら、病人を扱う設(🍝)備や(🍰)機械も、何とか日(🏽)本(💭)座敷に調和する(📢)ように(⚓)考案されていたであろ(📪)う(🈯)。これもわれ／＼(🃏)が借り物のために損をしている(🔪)一(🤬)つの例(⚡)である。

A「―――僕がそ(🕣)れほ(👩)ど彼女のことを思っ(🦔)て(🍨)い(🥗)ると云うことを、若(⛵)し出来るなら伝え(💹)て(🤪)戴き(🍅)たいんですが(🧔)ね。……(🍒)…」

A狼(🕸)はこう云って(🕒)旅人(⛏)の一人をお(🛸)堂の隅へ追い詰め、体にとび上がって(🍟)方々へ(🤢)喰い(🏃)付くと、仙吉は役者のするよう(🤯)な苦悶の(🎆)表情をして、眼をむ(👤)き出すやら、(🦈)口(😑)を歪めるやらい(🐑)ろ／＼(🍪)の(😋)身振りを巧みに演じて居たが、遂(😠)に喉笛を喰(🙀)い(🔁)切られて、キャッと(📊)知死期ち(🥀)しごの悲鳴(🏇)を最後に(⏩)、(😱)手(🆚)足の指をぶる／＼(📸)とわなゝかせ、(🤱)虚空(🕒)を(🍑)掴んで(🚺)バ(🕯)ッタリ倒(👉)れてしま(🐠)った。