か(🍀)とい(🔮)って、孔子(zǐ )に対して、「そんな遠(🤭)(yuǎn )まわ(🛢)し(👴)を(🎾)云(🛋)わないで(❗)、もっと(✂)あからさまにいって下さい。」(🌻)とも云いかねた。もし孔子に、諷(fěng )刺の意(🎳)(yì(🚹) )志が(📆)ないとすると(🗑)、そんなことを云(⛱)い出すの(😎)は、礼(🙋)を(👓)失(🐇)す(🚮)ることになるからである(🥅)。
2 仲弓仁(rén )を(🕳)問う。子曰く、(🥧)門(♟)を(💩)出でては(🐼)大賓に見ゆ(🧠)るが如くし、民を使う(🥐)には(㊙)大(🏃)祭に(♑)承くるが如(rú(🚹) )くせよ。己の欲せざる(🌂)所は人に(🍑)施すこと勿れ(⏱)。邦に在りても怨なく(🅾)、家に在(💎)りても怨なからんと。仲弓(gōng )曰く(🐱)、(🎒)雍不(🎳)敏(mǐn )なり(🥖)と雖も、請う(🌥)斯の語を事とせんと((💭)顔淵(yuān )篇)
(💒)孔子(zǐ )はそんなことを考え(🐷)て、いい機(😞)会の来(lái )る(🌱)のを(🦃)ねらって(🤤)いた(💅)。
孟(mèng )孫氏(shì(🐅) )の家(🏹)廟(🦍)の祭(jì )が近まって(🐳)いること、(🤖)そしてその計画(🐳)の内(👑)容がどん(🚒)なもの(🐀)であるかを、(🐳)うすう(🛫)す耳(🍀)にし(😾)ていた孔(kǒng )子(🧙)(zǐ(🤨) )は、懿(yì )子の質問の底意を、すぐ見ぬいて(🧐)しま(🥥)っ(🤚)た。で、彼(👚)はごく簡単(✉)(dān )に(🌜)、(📜)
「で(🌦)も、あ(📵)の(🚔)調(diào )子では、(🎳)諸侯を説いて見(📼)たところで、相(xià(🤐)ng )手(shǒu )に(🔃)されな(🖨)いだろうと(🌸)思います。惜(xī )し(💳)いものです。」
次は子(🌈)游(yóu )に対(🔚)する答え(🥂)である。
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