○ 射・御==禮(🤕)・楽(🙎)・射(⬅)・御・書・数(🚔)(shù )の(🥗)六芸のう(🏽)ち(🥕)射(shè )(弓の技(jì )術)と(☔)御(yù )(車馬(🙋)を御(yù )する技術)とは(🛩)比(bǐ )較(🛏)的容易で下(xià )等(děng )な技術と(🍾)されてお(🚮)り、とりわけ御(yù )が(♟)そ(💏)うで(👉)ある。孔子(zǐ(🎵) )は戯(hū )れに本(běn )章のようなことをいいな(🍓)がら、(😟)暗に自(👐)分の本領は(🔣)一(yī )芸一(⤵)能に秀(🛶)(xiù )で(🎀)ることにある(🧦)のではな(🎑)い、村(📛)人(㊙)たちの自(zì(🖇) )分(fè(🏙)n )に対す(🐆)る批評は的をはずれ(🍆)ている、と(📁)いう意味(🕣)を門人たち(🌓)に告(🤗)げ、そ(🚭)の戒めとした(🚜)も(🤗)の(🔁)であろう。
「(⏫)知(👜)者(🆓)(zhě )には迷(🕙)い(⌛)がない。仁(😬)者(zhě )には憂(🐕)い(🥒)がない(🐉)。勇者にはおそれがない。」
六(📛)(liù )(二一一(yī ))
招きゃ(🗑)この胸(📁)
三七(一八四)(🍉)
「流転の相す(💀)がたはこの通りだ。昼(zhòu )となく夜となく(🆑)流れてやまない。」(💱)
「そういうことを(😤)しても(📨)いいも(🥜)のかね(🍃)。」
「(💺)も(❣)とより天意に(🎫)か(🏈)なった大徳(🔥)のお方で(🖇)、ま(🚗)さに聖(shèng )人の(🌹)域に達して(😭)おら(⏭)れます。しかも、そ(🔦)の上(shàng )に多能でもあられます。」
「ぜいたくな人は不遜に(🍚)なりがちだし、儉約な(🕙)人(rén )は(🔌)窮屈に(💴)な(🗳)りがち(🏦)だ(👲)が、どちらを(🥨)選(xuǎn )ぶかというと、不遜で(❌)ある(🕥)よりは、まだし(🐪)も窮(🍸)屈な(💎)方(🏸)がいい。」(🉐)
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