そ(🏫)の若(ruò )い(🧟)主(🐕)(zhǔ(🏜) )人(🥥)は、(🔀)以前にわ(⚪)たしがお世(shì )話に(🎡)な(🖇)った吉(jí )村(✋)よ(🍋)しむらさん(🌦)の家へ奉公に来てい(🧥)た娘の(😻)にいさんにあたる人です。い(🐞)ったい(🏬)、そ(🆚)の時分には、房(🥢)(fáng )州へん(🆑)の(🚳)農(💨)家の娘は東京へ出(🚮)て(😳)奉公(💚)(gōng )したものでなければ、およめに(🚄)もらい(🌒)手がないと言われたく(🏻)らい(🎊)で、一般(🍈)(bān )にそういう気風(🥓)でし(⏰)たか(🍽)ら、同(tóng )じ村(🚸)か(💪)ら来て吉村さん(🎌)の家に(🎃)つと(🧖)めた(👶)娘(niáng )は二人も(🛌)ありました。そんな(💈)わずかな縁故をたどって、土地不案内な(🏺)わたしが小(😇)湊(còu )の(💔)ほうの(🎞)ことを尋(xún )ねに(➗)立ち寄り(🐒)ましたと(🌚)こ(🐥)ろ、つい引きとめら(🕖)れたのがその若い主人(🏵)の家(jiā )で(👲)す(📭)。よく寄っ(🤡)てくれた、(🛃)土地の案内もしようからまず(🕙)わ(🧀)らじを(🐗)ぬげ、宿屋(wū )に泊(📭)まるくらいなら自分らの家に泊(bó )まれと言って、若い主(🦕)人(rén )の母(mǔ )親までがしきりに引(📃)(yǐ(🖍)n )きと(⏩)めてくれる(🏯)なぞ、思いがけないもてなしぶりでした。だんだ(🈁)ん(🔒)聞(wén )いてみました(🕔)ら、東(dō(⛅)ng )京での主人(rén )すじから(🅿)こんなにたずねて(💕)きて(🍏)も(🤘)ら(😺)え(✒)ることは(🛶)めったに(🤪)ない、こ(🍛)れと(📎)いうのも娘(niáng )たちが(😤)奉(📍)公先で(🧦)の勤めぶりに(🤺)怠(dài )りのなかった(🆓)証(🍭)(zhèng )拠(🕶)(jù )であると言って、そのこと(📲)が農家の(🎮)人たちをよ(🖤)ろこ(🥅)ば(😒)せたのです。ど(🛄)うして農家とは言いましても、炉ばたは広(💇)(guǎ(🚚)ng )く、蔵のあるような相応な暮らしの家で、こんな家庭(⚽)からでも娘(😅)(niáng )を東(🔥)京へ修業に送るのか、とそうわたしは思いました。
三 若い(😙)お友だ(🕥)ちの死(sǐ )
(🌙)それから後の(😩)日に、ま(📽)だ(😄)石山に逗留とうりゅう(😧)していた(🌊)ころ、一度茶(🎯)丈(🚏)のほうで(🤶)来助老(🚊)人を待ち受けた(🆔)ことが(🗄)あります。老人がたず(🌽)ねて来(🕟)てくれるというもの(🎚)ですから、(🌳)わたしは(🚨)い(🧀)っし(🐮)ょにそまつな食事をする(🚨)つ(🗼)もり(📪)で、(🆘)わ(🧥)ざわざ瀬多(duō(🈚) )のほ(⛔)うまで(🌶)湖水名物(🌊)のこいなどを(🐎)買(👚)い(🚭)に出かけ、それを自(zì )分(fèn )で料理(🥒)しました。ところが、(📶)こいの胆(dǎn )いを(🍜)取る(👕)ことを忘(wàng )れたので(🍮)す。さ(📦)て、老(🤚)(lǎo )人をお客にして、いっしょにはしを(⛵)つ(🧟)け(🔅)てみると、(🔺)わ(🛴)たしの煮(🌭)たこいは苦くて、大笑いし(🐎)たこともあ(🗿)り(🕺)ました。
七(🌋)(qī ) 仙台の宿
(🚯)高(gā(🌅)o )い峠(🕴)にかかるまで、わたし(🐿)は何ほどの道(dà(🗓)o )を(🖍)歩いたとも、今ははっき(😼)り覚(jiào )え(🍁)てい(🦓)ま(🐋)せん。そ(🧝)のくせ、途(🕖)中で自(👍)(zì )分(⏰)の目に映ったもの(🥘)や(😂)、道(dào )を聞き(😬)聞き(👗)歩いて(🥌)行っ(✖)たそ(🖱)のこころもちなぞを、あとさきの(🙏)つなが(💤)り(🗼)もなく(🐢)、(🍠)今だ(👡)に覚(⛄)(jiào )えて(🐵)いることもあります。中には(🥉)、きのう(🍘)のこと(♟)のように、実(💥)にあざやかに目に浮かんでくるものもあります。
「荒(🌼)(huāng )物(wù(🤸) )屋あ(🎭)らも(🕛)のやもやったこ(💬)と(🈺)があるしナア(🌆)。」
そん(⚪)なら(😔)、自分(fèn )の(🔊)見て(✴)きた地(dì )方(💴)のこ(🧔)とを一(yī )つ聞(🐚)いてもら(😒)おう(🧣)と、(🚼)川上へ行(📂)(háng )ってきたか(🏚)わずが言(🎨)い出し(🚖)ました(✳)。信(🌨)濃し(🏪)なのの一部(🌎)だけ見(jiàn )て、(⏲)こ(🔨)れが山(🔦)国(guó )全体の姿だと思(📛)われてもこまる。それには(🥂)、どうし(🏳)ても千(qiān )曲(qǔ )川(🧝)(chuān )の上(🍽)流について(🗾)、(🍔)南佐久みな(🔻)みさく(✴)の地方へはいってみないとわ(🉐)からないとい(🥔)うのが、このかわずでした。
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