(🅱)まだ岸本は兄の(👙)義雄に何(👍)(hé )事なん(🎭)にも言(yán )出してな(🎯)かった。留守中の子(zǐ(🏡) )供の(🌘)世話ばかり(💰)で(🔂)なく、節子の(😰)身の始末に就ついては親(🙄)とし(🐳)ての兄の(🚺)情(qíng )にすがるの(🥡)外(👶)(wài )は無いと彼も考えた。し(💷)かしながら、日(🤶)頃兄の性(🎚)質を(🍚)熟知す(🈂)る岸(àn )本に(💩)何を(🕢)言(yán )出すことが出来よう。義(🤩)雄は岸(àn )本の(🤙)家(🌹)か(👬)ら出て、母方(fāng )の(🤦)家を(🏃)継(jì(⚾) )いだ人(📜)で(🚳)あっ(🛰)た。民助(🐨)(zhù(⚫) )と(🈂)義(🖕)雄とは同(🐼)じ先祖(🤓)を持(chí )ち同じ岸本(bě(🍜)n )の姓(💽)を名のる(🔓)古い大(😜)きな二つの家族(🙏)の家(🎴)長(🍷)た(🎌)る人達(dá )であった。地方(fāng )の一(yī )平民(mín )を以(🌎)も(🍐)って(🚴)任ず(🈂)る(⏹)義雄は、家名を(😁)重んじ体(tǐ(👟) )面を重(chóng )ん(🔭)ずる心を人一倍多く有(☕)っていた。婦女の(☝)節(jiē )操(🎺)は義雄が娘達のところ(👜)へ書いて(🧜)よ(🏴)こす何よりも大(dà )切(qiē(🏘) )な教(📪)訓(🧞)であった。こう(🆙)した気質(zhì )の兄(xiōng )から不日(🧙)(rì )上京(jī(🥕)ng )するつ(🈲)もりだとい(⏹)う手(shǒu )紙を受取(qǔ )った(✅)ばかりでも(🐣)、岸本(běn )は胸(🎉)(xiōng )を騒がせた。
「(🤨)私(🦐)(sī )は先刻さっき(💠)か(🚩)らそう思って(🕰)拝見(🗿)(jiàn )している(🎩)と(🧣)ころなん(🚿)ですけ(🥔)れ(💐)ど、(😾)今(😜)(jīn )日は先生のお顔色(sè )も(🎗)好くな(🚣)い」ともう一(😺)人(🌘)の女(🆚)中が言(yá(👊)n )い添え(🛸)た。
「可哀(āi )そうな娘だなあ」
と繁(fán )が力(lì(♐) )を入(rù )れて言っ(🤔)た。岸(😵)本(📧)はこの幼(yòu )少ちいさな子(zǐ )供の力(🚌)を借りて漸ようやくのこと(🎉)で身(🌕)を起した(💐)。
(😪)こう岸本は言い紛らわしたもの(👉)の、親(👦)切にいろい(👮)ろ(🦎)な(🐷)ことを教(💲)えてくれる友人にまで、隠さなければ成(chéng )ら(〽)ない(👌)暗(🔚)いところのある自(zì )分の(🌱)身を羞はず(🍅)かしく思った。
「節ち(🚭)ゃん、鈴木の(🏮)兄さんは袷あわせを着ていらっしゃる(🏷)よう(🛍)だぜ。叔父(fù )さんの綿入を出(👦)(chū )して(😀)お上げ。序ついでに、羽織(zhī(🦇) )も出(👑)して上(🥘)(shàng )げた(🔯)ら可よ(😯)かろう」
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