「たしかにそうかな。」(🚻)
「(⏫)2(📽)現今では、親(👳)を養ってさえ居れば、そ(🆎)れを孝行(háng )だといって(🕊)い(🤓)る(💠)よう(😼)だが、お互(🍛)い犬や馬(mǎ )までも養っている(🚈)で(💴)はないか。孝行(🏭)(háng )には敬うやまいの心(🆘)(xīn )が大切だ。もし(🕐)それがなかったら(⬜)、犬馬を(🧗)養うのと何(hé )のえらぶところもない。」
1 (🍘)子曰(💎)く、詩三百、一(🍸)言(🦄)以(📈)て之を蔽(bì )う(🐦)。曰(🧙)く、(🐼)思い邪(🎡)(xié )(よこしま)な(🔤)し(🥓)と。(爲(⏸)政(zhèng )篇)
楽長は思(sī )わ(♋)ず立上って、棒の(⛅)ように(🐲)固く(➿)なっ(📓)た。孔子はつ(🐠)づけた。
(⛵)大ていの牛は毛(🗝)が(⚽)斑まだら(🥣)であった。そ(🚤)して角(jiǎo )が変にくねっていたり、左(zuǒ )右の調和が(👾)とれ(🔞)てい(🚠)なかったりした。孔子はそれらに一々(⚾)注意深(🌟)く視線(🐞)を注いでい(🕖)たが、(💰)そのうちに彼は(🔃)、一頭(🔷)の赤毛の牛に眼をとめた。それはまだ(💦)若(ruò )く(🤜)て、つやつやと毛(🎷)が陽に(💖)光って(⏪)いた。角(🔗)は十(shí )分(🥕)伸び(🏹)切(qiē(🆖) )っては(🎸)いなか(🐏)った(🚊)が、左(⏬)右(yò(Ⓜ)u )とも、ふっくらと半(🤒)円(🥀)を描いて、(🍼)い(🎄)かにも(⚡)調(🤫)った恰好を(🚥)し(❓)て(🧘)いた。
(楽(lè )長は、最高(gāo )の技(jì )術(shù )は(🕢)手や喉から(🤧)生れるも(🍭)のでなくて、心から生れるものだ(🏃)、(🕐)と(😘)いう事だ(🎪)けは、(🤾)どうやら(🍗)わかったら(🔗)し(🙆)い。彼(bǐ(🗿) )の音(⬅)楽もこれからそろそろ本物(😜)になるだろ(🈸)う。だが彼(bǐ )は、私の音楽(🌖)論(🚣)がそのまま人(rén )生論で(❌)もある(🙃)、という(⚪)ことには、まだ気(🛌)がついていないらしい(📡)。究(🙋)極の目(😲)標を音楽の技術に置(zhì )いている彼としては、或(huò )はやむを得ないこと(🆗)かも知れない(📎)。しか(🚛)し(🐼)急ぐことは(🎮)ない。い(🕊)ず(🐴)れ(🤣)は彼も、人生の(🦎)た(🏵)め(🚣)の音楽(💌)(lè )とい(🦌)うこと(📗)に目(🥦)を覚(🏠)ま(🖍)す時が来るで(🌪)あろ(🖋)う。彼は元来真面(🌐)目(🙅)(mù )な人(😄)間(🐕)なのだから。)
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025