「(⭕)徳(dé(🦆) )川幕府に人(🙇)がな(🐳)いでもありません(🚧)か(🤢)ね。」
間(🍗)もなく相(🥈)生町(🔌)あいおいちょうの(🖤)二(èr )階で(📚)半蔵(zāng )が送(⏱)る終(🆚)ついの(🍹)晩(🐤)も(🖲)来た。出発(🕊)の前日には十(🎂)一屋の方(🌮)(fāng )へ(🗜)移(🥛)って他の庄屋とも一緒になる(💵)約束(🕴)であったからで。そ(😒)の(👽)晩は江(jiāng )戸出府以来のこ(📙)と(🍖)が胸に集まって来(🎵)て、実(shí )に不用(🏍)な雑費(🕠)のみ(📔)かさんだこと(🔠)を(💸)考え、宿方(fāng )総代としてのこ(🚈)ころ(🦌)ざしも思(🏤)うよう(🗨)に届かなかっ(😮)たこ(🚫)と(⬜)を考えると、彼(🌽)は(👾)眠(📪)(mián )ら(🌝)れ(🔃)なかった。階下したでも多(🌽)吉夫婦がおそくまで(🚜)起き(🔅)て(🍰)いると見えて、(👽)二人(🚷)ふたりの話し声がぼそ(🕒)ぼそ聞こえる。彼は枕まくらの上で(🍤)、郷(🧜)里(✈)(lǐ )の方の街道を胸(xiō(⏪)ng )に浮(🍱)かべた。去(🏫)る天保(bǎ(🏐)o )四年(🐤)、同じく七(qī )年(nián )の(🐿)再(😭)度(dù )の凶(xiōng )年(niá(🕉)n )で(🌝)、村民(⚡)が死(🙏)亡し(🔤)たり離散したりしたために(🆎)、馬籠(lóng )まごめのごとき(🥃)峠の上の小駅(🚧)ではお定め(🍧)の人足(🐐)二(èr )十(shí(📇) )五人(🗡)を(🍍)集めるにさ(🔚)えも、隣郷の山口(kǒ(⛵)u )村(cū(🧕)n )や湯舟沢(zé )村の加勢(😒)に待た(🏳)ねばなら(🏻)ないことを(🏚)思い出(🎍)(chū )した。駅(〰)長と(🔵)し(🐍)ての彼が世話する宿駅の地勢を言(👢)って見るな(🐑)ら、上りは(🚍)十曲峠じっきょくとうげ、下(xià )りは馬籠(lóng )峠、(⏬)大雨(🌠)でも降(🥠)れば道は(🏆)河(hé )原(📸)のよ(🎰)うになって、(🍃)おま(❤)けに土は赤(👆)土と来てい(🛡)るから、嶮岨(qū(🍶) )けんそな(🐃)道筋(jīn )での(😩)継立つぎ(👂)たても人(rén )馬共に容易でない(🐳)ことを思い(🍆)出した。冬春(chū(💲)n )の雪(xuě(💹) )道、あるいは凍り(🖨)道(dào )などのおりはことに荷物(🏿)の(🕖)運搬も困難で、宿方役(yì(🧔) )人どもを(🐀)はじめ(💯)、伝(yún )馬役(yì )てん(😚)まやく(🛏)、(🤐)歩行(háng )役、七里役等の(🍮)辛労は言(🥟)葉にも尽くされないもののあることを思い出(chū )した。病(📣)み馬、疲れ馬のできるのも無理のない(🥙)ことを思い(🍇)出した。郷里(lǐ )の方(fāng )にいる(🍝)時(🕰)こ(🗝)そ(📀)、宿方(fāng )と助郷村々との利害の衝突(tū )も感じられる(⛽)ようなものだが、遠(🚵)く江戸(hù )へ離れて来て(🧗)見ると、街道(🐛)(dào )筋(🔓)での奉公には皆(jiē )同じよう(💣)に熱い(🎒)汗を流していることを思い出し(🎈)た。彼は郷里の(🥫)街道のことを(🚷)考え、江(jiāng )戸(hù(💈) )を見た(💚)目でもう一(💎)度あの宿(🐞)場を見(🚺)(jiàn )うる日(rì )のこ(🍕)と(⬇)を(😛)考え(🚱)、そこに働(dò(🏩)ng )く人(🦊)たちと共に武家の(🖱)奉公を忍(❣)(rěn )耐(🔠)しようと(😞)した(❣)。
「長(🤸)(zhǎng )州様がいよい(✈)よ御謀反(🧕)ご(🤒)むほ(🐆)んだそうな。」(🆑)
「そうか。し(🖼)からば(🔬)、その(🕣)方は(📏)正武隊(duì(✅) )に預け(🚇)るから、兵糧(⏰)(liá(🦒)ng )方ひょ(🍧)うろうかたの供をいたせ(🍶)。」
相変(🎂)わらず景蔵(🆔)の手紙はこまかい。過ぐる年(nián )の(🎓)八(🕙)(bā )月(🔪)十(📛)七日の政(zhèng )変に、(📏)王室(💍)回(⛲)復(😛)(fù )の志(zhì )を(👲)抱いだく公(🐫)(gōng )卿くげたち、お(🧑)よび尊攘派(🔘)そんじょうはの志(🈷)士たちと気脈を通(tōng )ずる長州藩(fān )が京(🙌)都より退却(què(⚽) )を余儀なくされたこと(♑)を(📗)思えば、今(🏰)日この事のある(🌩)のは(🍋)不(bú )思(sī )議(🤢)もない(🛄)と(🎡)して、七月十(👩)九日(rì )前後(hòu )の消息を伝え(🤨)てある。
別に、半(bàn )蔵に(👜)は、浪(📥)士(🕤)の(✍)一(yī )行(háng )に加わって来るもの(🥒)で、心にかかる一人の(🥚)旧(📙)友もあ(⛄)っ(💻)た(⏪)。平(💵)田同門の(🐓)亀山(🎏)嘉治(zhì(🌇) )かめやまよしはる(✏)が八月十四(sì )日(🈸)那珂港(gǎng )なか(🔣)みなとで小荷駄掛こに(🌥)だがかりと(👱)なって以来、(🏞)十(shí(🍃) )一月の下旬(🤑)までずっ(🤒)と浪(là(♿)ng )士(shì )ら(🛁)の軍中に(🚚)あっ(🛢)たこと(🧘)を半蔵が知(zhī )ったのは、つい(😌)最(🐪)近のことである。いよいよ浪士らの行路が(👷)変(💙)(biàn )更され、参(🙋)(cān )州街(🈹)道(dào )か(📒)ら東海(hǎi )道(♐)に向かう(😼)と見せて、そ(🖼)の実(🏦)は清(qīng )内路よ(🔆)り馬籠(lóng )、中津川(🦀)に出ると決した(👯)時、(🥨)二十六日馬(🤟)(mǎ )籠泊まり(🐚)の触れ書と共にあ(😑)の旧友(🍎)が陣(🧣)中から(🎖)よこした一通の手紙(zhǐ )で(🔫)その事が判(pàn )然はっ(📀)き(🐹)りした。そ(🏒)れには水(shuǐ )戸派尊攘(rǎng )の義挙(🤚)を聞いて(⏰)、その軍(jun1 )に身を投(🤙)(tóu )じたのであるが(🚼)、寸功(gōng )なくし(🕎)て今(jīn )日にいたったとあり(🛎)、(🍗)いっ(😰)たん武田藤(🎵)田らと約(😓)した上(🥎)(shà(🎻)ng )は(💇)死生(🐀)を共にする(🗂)覚悟であると(📐)いうことも認したためてあ(🧢)る。今回下(✂)伊(🐼)那の(🌝)飯(🎋)島というところまで来(🤔)て(🛃)、は(⚾)からず同門の先(🤐)輩暮田正(⬆)香に面(✏)会(huì )することが(📲)で(🏬)きたとある。馬(🔶)籠泊まりの節(jiē )はよ(⬆)ろしく(🤑)頼む、その節(🔑)(jiē )は何年ぶ(🏎)りかで旧(🔩)む(😗)かし(🌃)を語り(🏘)たいともある。
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