「どう思う、(🖼)お前は?」
門人たちが、孔(kǒng )子のこうした(🌿)教訓によって、まじ(🚒)めに自己を(📧)反(🌳)(fǎn )省する機縁(📮)を掴み(💺)得たかは、(➡)まだ疑(🤙)(yí )問で(🙁)あった。しかし(💆)、それ以来、仲弓の(🈁)身分(😢)(fèn )や(🍟)、彼の父の素(🙅)行が、彼(bǐ )等の話題にのぼらなくな(🕓)ったこ(🐎)とだけはたしかで(👢)ある。尤も、(🏠)この事は、仲(🦅)弓自身(🌨)にとっ(🕡)ては(🛣)、どうで(🌒)もいい事であ(👖)った(💝)。彼(bǐ(📒) )はただ自らを戒(🤲)(jiè )慎することに(🐺)よ(🎞)っ(🕸)て、孔(🍘)子の知遇に応こ(🚈)たえれ(🏹)ばよかったのだ(🏔)から(🙃)。
樊遅は、(🥌)案外平凡(🎢)だという感(🧚)(gǎn )じが(🥇)して、こ(🤗)んなことなら、あんなに(🍴)考(kǎo )えるのではなかった、と思った。
「さっきから考(🎆)え(🎥)て(😮)いま(🏝)すが、どうも私(🚚)(sī )にはわ(🈚)かりませ(🕌)ん。」
(😶)仲(🤷)弓(gōng )はそ(🎐)れを伝え聞(wé(📁)n )いて、ひ(🎻)どく(🥂)感激(🕥)した。しかし彼は、そ(💅)れで決して(🛡)安心(🛣)するような(🚑)人間で(🗼)はなかった。彼(bǐ )は、自分(fèn )が孔(🚷)(kǒng )子(💢)(zǐ(🍞) )に(🛺)いった言葉を裏切(🍈)らな(🏻)いよう(🤕)に(🦑)、ま(🐏)す(🦆)ます(🥂)厳粛な(💷)自(zì )己省(😜)(shě(🅰)ng )察を行うこと(🍮)に努めた。彼(bǐ )はかつて孔(🕴)(kǒng )子に「(🔑)仁」(🤝)の意義を(🏬)訊(🕶)(xùn )ね(🐭)た[#(🥕)「訊(xùn )ねた(😪)」は底本では「訪ねた」]こ(⏪)と(🚆)があったが、その(🈲)時孔子は、
「比類(lè(🤲)i )のない徳を身に体していな(🦐)がら、(🐺)国の乱れる(🚧)の(🤽)を傍観(➿)(guā(😋)n )してい(🤴)るのは(🏬)、果(guǒ )し(🛑)て仁(ré(🈵)n )の道(〰)に叶いましょうか。」
孟(🍗)懿子の父は孟釐子(zǐ )もうきしといって、(😄)すぐれた人(🎗)物であり、その臨(lín )終(🚂)には、懿子を枕辺に呼んで(🌋)、そのころ(🆓)まだ(📥)一青年に過ぎなかっ(🌫)た孔(🔴)子(🥧)の人(rén )物を讃(zàn )え(👊)、自(zì )分の死(sǐ(🐼) )後には、(🗼)かならず(🎃)孔(kǒ(🧒)ng )子(🤶)に師事(shì )するよ(🍫)うに(🙈)言いのこした。懿子(🚩)は、父(📓)の遺言(🕋)にしたが(🛥)って、それ以来、弟の南宮(gō(💜)ng )敬(jìng )淑(🚃)な(🏖)ん(🎡)ぐうけ(🌂)い(🛩)しゅくとともに、孔(🚻)子に礼を学ん(👦)で来たのであ(🙄)るが(🤺)、彼の(🙁)学問の態度には、少しも(📒)真(zhēn )面目さがな(🖋)かった。彼が(🎙)孝(xiào )の道を孔(kǒ(💀)ng )子にたずね(🕴)たのも、(📂)父(🤵)に対(duì(🐣) )する思慕の念(niàn )からというよりは、その祭祀を(🏜)荘厳(🍦)(yá(🧚)n )にして、(🖋)自分の(🍜)権(🚍)勢(🦖)を誇示(⛔)(shì )し(🎍)た(🐟)い底意からだっ(🐕)た、(🌭)と想像(📸)されている(👚)。
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