「(🔩)ここに美玉(yù(🍩) )があります(🍷)。箱におさめて大切にし(🖍)まっ(📅)ておきましょうか(📠)。それとも、よ(📘)い買(🕟)手を求め(🦁)てそれを売(🎴)り(⛺)ま(🎍)しょうか。」(🔄)
一五(🚇)(二二〇)(🚡)
○ (😯)唐・虞(yú )==堯は陶唐(🎣)氏、舜は有(yǒ(🥏)u )虞氏(shì )なる故、堯(♟)・舜の時(👥)代(🔰)を唐(tá(🤔)ng )・虞の時(😆)代という。
顔(🍧)渕が(➿)た(💩)め息をつきながら讃歎してい(🦑)った。――(🙀)
○(⌛) 詩経の内(⚫)(nèi )容を大別する(🌠)と、風・雅(yǎ )・頌(🐱)の(⏹)三(sān )つになる。風は民謠(🐜)、雅は(👐)朝廷の(🏣)歌(🏜)、頌(sò(🤽)ng )は(⛰)祭事の歌である(😪)。
道(💮)が遠(🚇)(yuǎn )くて
○ (🏓)四(🗓)(sì )十づら、五十(shí )づらをさげ、先輩顔をして孔子(zǐ )の前に(🕴)並んでいた門人た(💡)ちは、ど(💄)んな顔(yá )を(♑)したであろう(🕔)。
○ 老子に「(🔐)善行轍迹(🎎)無(🔴)し」(😓)とあるが、至(zhì )徳の境(jìng )地については、老子も(🥂)孔子も同(tóng )一であるのが面白(👆)い。
「正面切って道理を(🍚)説か(🤩)れる(🎮)と(🍺)、誰でもその場はなるほどとうなずかざるを得ない。だが大事(✨)な(🕥)のは過(💴)を改(👮)め(🦗)ることだ。やさ(🀄)し(🌳)く婉曲(📼)に注意(yì )し(🥛)てもら(✌)うと(🏑)、誰(😡)(shuí(🥘) )でも気持(🔉)よくそれに耳(😾)を傾けるこ(🏃)とが出(📠)来る。だが(🐈)、大(🍡)(dà )事なのは、その真(zhēn )意(🈲)のあるとこ(🎾)ろをよく考えて(🗜)見(jiàn )ることだ(🙁)。いい気(🍴)に(🔲)なって真(🛁)意(⛸)(yì )を考(🚵)えて(🈂)見(💉)よ(🌿)う(🛫)と(🎬)も(👯)せず(🍰)、表面だけ従(⛳)って過(📰)を改めよ(🥥)うとしない人(rén )は、私には全(quán )く(📌)手(shǒ(🥑)u )のつけよ(💁)うが(🐚)ない。」
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