「比類(🧦)の(🎊)な(💚)い徳を身に体(📶)し(📦)ていな(❕)が(😊)ら、国の乱(luàn )れるのを傍(bàng )観(🏏)し(💞)てい(🌛)る(🕜)のは、(🛄)果して仁の道(dào )に叶いましょうか。」
3孔(kǒng )子は暗然(rán )と(🍛)なった。彼は女子と(🌗)小人とが、元(🏥)(yuán )来(🕚)如何に(🔗)御(🍭)し(💷)がたいも(🥦)のであるかを(🐙)、よく知っていた(✨)。それは(🛵)彼(🥑)(bǐ )等が、親(🚈)(qīn )しんでや(🔗)ればつ(🍾)け上り、(🛍)遠(yuǎn )ざけると怨むからであった。そし(🤙)て彼(bǐ )は、(📺)今(jīn )や仲(🎷)弓(🌯)を讃める(❎)こ(🧗)とによっ(😄)て、小人(🔀)の心(🚙)(xī(🍚)n )がいか(☝)に嫉妬心(⬇)に(💅)よ(😲)っ(🚈)て蝕(shí )まれ(✒)て(🐥)いるか(🐨)を、まざまざ(🐿)と見(jiàn )せつ(📆)けられた。彼は考えた。
「(🆑)こまかなことは存じませ(🥒)んが、何でも、これ(🌜)までとは比較にならぬほど、立派(pài )になさるご計(🐆)(jì )画(huà )だそ(🔣)う(🏺)です(🏣)。」
「先達て珍(📄)しく孟孫(sū(🦀)n )がた(👼)ずねて来(lá(🌖)i )て(💴)、孝(🔰)道のこ(🤽)と(🥝)を訊いてい(👨)た(🤹)よ。」
9 (😎)子貢問う。師と商とは孰(shú(🔺) )れか賢(🏨)(まさ)れると。子(🎴)曰く(🛣)、(❎)師や過ぎたり(😋)、商(shāng )や及(🥏)ば(⛑)ずと。曰く、然(rán )らば則ち師愈(まさ)れ(😶)るかと。子曰(😇)く、過ぎた(🍦)るは(🚝)猶(yóu )お及ばざるがごとしと(🗞)。((🕹)先進篇)
(🖨)そう思うと、彼(bǐ )の心(xīn )臓(🦕)は(🦒)、(🍒)一滴(dī )の血(🛺)も残されて(🔉)い(🏤)ないかのように、冷たくなった。
1 (👀)子曰く(🧀)、法語の言は能く従うこと無(🕳)から(🚉)んや、之(zhī )を改む(👶)るを貴しと(👈)爲す。巽(xùn )与((🔗)そ(🌍)んよ)の(🔒)言(yá(🗨)n )は(🥈)能(❕)く説(🚸)(よろこ)ぶこ(🏭)と(🐆)無か(💅)らんや、(🎭)之(zhī )を繹(🈯)(たず(🚍)ぬ)(😨)るを貴(guì(🔢) )しと(🌻)爲(wè(🌎)i )す(🤶)。説(shuì )び(🆙)て繹ねず、従いて改(gǎi )めずん(🐎)ば、吾之(zhī )を如(🐒)何(hé )とも(🥪)すること末(📬)(な)きのみと(🍞)。(子罕篇)
しかし、ただ一人(📱)の門人でも(🕛)見捨てるのは(🛵)、決し(💜)て彼の本意(🌞)(yì )では(📇)なかった。そして、考えに(❎)考えた末、彼は遂(🛸)に一策を思いついた。それは、仲弓にけちをつけたがる門(🙁)人たちを五六名(🥥)つれて、郊外(wài )を散(sà(🗽)n )策するこ(🧟)とであった。
――陽貨篇(🤗)――(🐃)
「どう(🕑)致(zhì )しまして。先生(😧)のお(🌽)眼は、それこそいつ(✏)も湖水のように澄んで居(🍑)ります(📙)。」
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