そ(🚫)のころの木(mù )曾(céng )路(lù )はまだ(🕞)、わ(🔵)た(😊)しが初(👤)めて(🍡)上京した時(🍣)に(🌃)歩い(🧠)たま(🚴)まの道でした。行く先の(🏝)谷(🏆)(gǔ(👽) )のか(🌙)げに休み茶屋などが隠れていて、石を(🚎)のせた(♋)その板(bǎn )屋根か(📪)らは(💐)青々とした煙の立ち登る(➕)のが見えまし(⏱)た。皮のむ(🐫)なび、(🍍)麻のは(🤖)えはらいから、(🚇)紋(wén )のついた(💶)腹(fù )掛(😗)けまで、昔のままの荷(😭)馬がいい鈴の音(🗓)をさせながら行ったり来たりしてい(⛲)るのもその道で(🃏)し(💭)た。
(📮)わたし(🛑)がこの(🤽)人を知ったの(🎩)は、そ(🙈)のくつ屋さん(💩)の時代から(👢)ですが、そ(⤴)れか(🤣)らも岩(📞)代(🍡)いわしろの(🥉)国(guó(🐷) )黒(🌘)森(😂)くろ(🛁)も(🛹)りと(🏈)い(🔶)う(⛽)と(🎼)ころの鉱山の監(jiā(🕌)n )督(dū )にな(🕙)り、次(📺)に株式所の仲買(✋)(mǎi )なかがい番頭ともなり(🐢)ま(🦂)した。石(🏾)蝋(là )せ(⏳)き(🥅)ろうの(🔫)製造職工ともな(🥪)ったし、針商はりしょうともなったし(🐁)それから横(🕑)浜へ行きました。そのす(💦)こし前ですけれど(🍥)、電池(✅)製造の助手と(👲)もな(🕓)りまし(🚩)た。ふたた(⛲)びまた針の商人となって、店をやめ(😩)てから、こんどは何(hé )になった(📻)かと言いますに、まあ、それも(👺)一つの何でし(🥈)た―(🎧)―煮(zhǔ )染(🍃)商(shāng )にしめしょう(🤔)とな(🐅)りました(🏭)。
第四章(🎷) 教師(shī )は(🍊)お友だちの中に(🏳)も
一〇(🎸) かわずの見(❎)(jiàn )学
そこで出かけま(🍲)し(🕧)た。
(🕑)その時(🎣)、老(lǎo )人(ré(🥢)n )は日ご(🎦)ろ書き(🎃)ためた自(zì(👽) )作の和(🙈)歌や(👸)発句(⚾)ほ(👫)っく(👹)を持(chí )ってきてわたしに見せてく(⚾)れました(⚪)。じょうずとは言えないまでも(🕰)、正直に(🎺)思(👐)(sī )い(😯)をのべ(🦂)たもの(🏘)でし(📊)た(👹)。おそ(🏠)らく、百姓を相手(🌁)としての長(🍭)い鳥(niǎo )居(jū )川村の(🎈)いなか暮(🥅)らしが、そんな和歌とも(🖼)なり(⛏)、(😉)発句と(⛱)もなったのでしょう。わたし(🌫)はまたこの来(⛳)助老(lǎo )人が筆持(chí )つ腕(🏳)(wàn )に重(🚏)い石をし(🍘)ばりつける(🤭)ほどにして書道(dào )のほうにも工夫を積(jī )んだ(😙)人(rén )と聞(🕵)(wé(🐀)n )いて(🍊)い(🚍)ま(👈)したから、何か記(🎸)念に書いて(👻)ほしい(🍇)と頼(🌼)み(🍲)まし(🥙)た。老(🗿)人が言(yá(🈷)n )うには、自分は無学(🎴)なものであるか(🔛)ら、書いてあげるよ(🚳)う(🍀)な文句も(⭐)胸に浮(fú )かば(💎)な(😝)いが(🌬)、ことば(🍝)さえ選んでくれるなら、よろこんで引(🙈)き受けるとのことでした。そこでわたし(🏄)は日ごろ暗誦あんしょ(🎁)うするくら(🈴)いに好(hǎo )きな古いシナ人(🛐)の詩(shī )の(🤙)こ(😮)とば(📔)を選んでおく(🌾)りましたが、やがてそ(🤔)れができたといって届け(☕)てくれたのを見(💭)(jià(⏫)n )ると、じつに(📳)み(😴)ごとな筆(bǐ(⚪) )で、(🦄)これにもわたしは(😳)おど(🐍)ろ(👧)かされまし(🍻)た。
二(èr ) サクソニ(🏅)ーの梅
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