四(🐼)(sì ) 地大根
「荒物(🏨)屋あらもの(🐺)やもや(👂)ったことがあ(🍪)るしナア。」
(🕊)その道(➖)について(🤢)南へさ(🉑)して行くと(💌)、(😫)臼田(🚇)の町へ(🏆)出(chū )る。臼田に稲荷(🐣)山(🔴)いな(🥝)りやま公(🦑)園と(🐞)いうと(🏍)ころがあって、公園前の橋のた(🤒)もとあたりから望んだ千曲(qǔ )川のな(🌓)がめは実に(🤶)いい。あれから八つが岳たけ山脈の(🔜)ふもとへかけて、(🐷)南佐(🤴)(zuǒ )久(jiǔ )の谷が目(mù )の(🎰)前に(👇)ひら(🔛)けてい(🏵)ま(🛁)す(📖)。千(qiān )曲川はそ(❓)の谷を流れ(🏎)る大河(hé )で、岸に(📉)住(😸)む人たちの風(fēng )俗(sú )やことばの(✈)な(🌥)まりも川下とはいく(🎪)らか違うようで(😘)す。岸(🆗)を(🍍)さかのぼるにつれて、馬流まながし(🔛)あた(🕒)り(🍿)からは、さ(🐍)すがの(🚿)大河も谿流けいりゅうの勢いに変(🌾)るの(🥊)です(🌎)が(😨)、(🎮)川の中心(xīn )が(💾)右岸のほうへひ(📢)ど(🌐)く(🐉)かしいでい(🤖)るために、左(👖)(zuǒ )岸(💜)には川(chuān )底が(✒)あらわれ、砂は(🏞)盛(💑)(shè(🧜)ng )り(⏱)上(📠)(shà(🚮)ng )がり、(♑)川上から押し流(liú )された大石が埋まって、とこ(💡)ろどころにかわやなぎ(👞)、(🙀)あ(🤗)しのくさむ(🎳)らなどが茂ってい(🦕)ま(🌎)す(🆙)。右岸(àn )に(👏)見られ(🧙)るの(🕕)は、かえで、(🙇)かば、なら(🐀)、うる(🎸)しの類です。甲(🌧)(jiǎ )州(zhōu )街(🔢)道(📙)(dào )はそのかげにあ(🛄)るのです。しん(🌍)ぼうのいい越(🍈)後(📶)えちごの商人(💐)は(🏕)昔から(😌)そ(🕊)こを往(🌎)復したと聞きま(🍠)す。直江津なおえつから来る(🎎)塩(✴)ざ(👔)かな(🥏)の荷が(😊)そんな山地まで深入(🕌)りしたのも、もっぱらその街(jiē )道(🤜)を千曲(🧘)(qǔ(💃) )川につ(🤟)いて、(🏠)さかの(🎯)ぼ(🏗)ったものだそうで(♎)す。
姉(🏿)の家(🗻)の店(dià(🔧)n )座敷から奥のほうへ通う中央の広いへ(👫)やは薬(⛵)方く(🚰)すりかたの仕事場(chǎ(🎋)ng )にあててあって、静かな日(rì )の光が(💖)障(🗨)子にさして(🏞)きているところ(🚗)です。そこ(👚)には薬(🌴)種やく(🔳)しゅを刻(🏼)むも(🤠)の、袋(✌)を造(🕉)るもの、丸薬の数(shù(🌲) )を量り入れ(😈)るもの、(💔)それぞれの受(🈵)(shòu )け(🏿)持(👫)ちが(👵)あり、中(zhō(🚋)ng )には薬(💳)の紙(⛵)を折(🔥)ることを内職にし(🆗)て古い(😍)士族屋敷(📺)の町(👑)のほうからかよってくる老人(⚓)も(🤹)ありまして、(🕗)みんな秋(🐙)の行商(💟)(shāng )の(💛)し(⬜)た(🏂)くにいそ(🐜)がしが(🏧)って(🎛)いま(🛷)した。
まだ年(nián )若なころに(👋)、わたしも(🌥)諸国の旅(lǚ(🐴) )に出(☝)たこと(🍹)が(😮)ありま(🙈)す。今のよ(🌀)うに乗り物もそう便利な時(😄)世ではなく、汽車で行かれないところは(🍨)わら(🌰)じがけで、毎日七(qī )里ぐら(🎐)い(🦊)の(🥔)道(🚕)を歩(bù(🤓) )きま(📠)した。そのうちに(🔁)、だいぶくた(🐼)ぶれ(🧛)てきたものですから、し(🤝)ばらく石山の茶丈ちゃ(🧞)じょうというところを借り(🔗)旅の足(zú )を休めました。そのへんのことをすこ(👽)しお話し(🎊)してみれ(😐)ば、近江の石山は古(🏬)(gǔ )い歴史のあるところでして、国(🛁)分(fè(🧀)n )山こ(📀)くぶや(🗜)まをうしろ(🤘)にし(🦂)、湖(hú )水のながめも前にひらけていま(🤙)し(🐬)て、大きな巌(🈯)石が(🔞)んせきの(🕐)間に名高(gā(📬)o )いお寺が建(jiàn )てて(🍁)あ(🏴)る(📡)ので(🖐)す。茶丈とは、このお寺(sì )の門(🗒)前(qiá(😌)n )にありまして、以前には参(🛰)(cān )詣(yì )さんけいに集まって(💼)来る(💞)諸国(guó )の(🕤)人(🐾)たちのた(🖌)め(♋)お茶の接待をした(🏴)ところだそうですが(💌)、わたしが行っ(🕔)た時分はもうお茶(chá )の接(🐣)待もすたれて、(🔐)ただ大きな古(gǔ(🚛) )い茶がまだけが(🤲)残っていました(🈶)。
前にもお(🚱)話しし(🤷)たように、木曾(céng )の(🛏)古(🌰)道は深い山(🐀)の(🎓)中にありまして(🚐)、道(💝)に迷(📳)う旅人もすく(👡)な(🚣)くなか(🕍)ったとこ(💤)ろから、(🙎)そんな言(yán )い伝えが生(🍨)まれて(🥈)きたのでし(🤐)ょ(🙎)う。ははき木とは「ほうきぐさ」のこと。高さ四(🗽)(sì )五尺(💁)ぐらいの草(🔺)。平(🕋)地にあ(🍠)ってそう(👎)遠(yuǎn )く(✍)から望まれ(🔸)るものでもあ(🍙)りません。これはやは(🛏)り高(🕸)(gāo )いところから(🦐)見おろした感(gǎn )じで、(🀄)谷底に隠れている山里の草のこと(🛥)を言ったものでし(🎪)ょ(🕛)う。そのははき木(🛷)が(🕉)行っても行(🏚)っても遠(yuǎn )くなるとい(🌒)うところに(🍎)、けわしい山道(dà(💨)o )を踏み(🚼)なやんだ昔の人(rén )の旅の思いもあ(🎚)らわれていると(🌧)思(⏹)います(😭)。お(🌒)もしろい言い伝えではあ(🍗)りま(🚶)すまいか(🔺)。この言(yán )い伝えにこと寄せ(🛄)て、あ(👕)るかと思えばないものをははき木にたとえ(🍢)た古(gǔ(🧤) )い歌もありますよ。
先生もずいぶんトボケ(❎)た人で、わた(🏂)し(🏅)のよ(🔐)うなずっと年のちがったものをつかまえても、よくじょうだんを言われま(🐁)した。一番おしま(🏮)いにわ(🚳)たしがおたずねしたころは、先生(shēng )はも(🔑)う七十五六(💸)に(🐍)近く、寝(qǐn )床の上にいる(👼)よう(🌎)な人でしたが、それでも(🏘)まくらもと(😱)へわたしを呼ん(♏)で会(🆑)ってください(🔎)ま(⭐)した。わ(🐻)たしは(🏖)もっと先生(👤)に(🤣)いろいろな(🥤)ことを(🍏)聞い(💆)てお(📛)け(♊)ばよ(🐷)かったとあ(💀)とになってそう思います(🌍)。でも、先(xiān )生のような人(rén )に(🌤)会えたというだけでもたくさ(🥟)んに思(🌋)い(📦)ます。何かに(🚄)つけてよく思(🐺)い(💏)出すと(🕓)ころをみると、やはり先生には(🕹)ほかの人とちが(🥫)った(⛏)ところがあったか(🤶)ら(📎)でしょう。
上(🏕)京後の来(🐥)(lá(🔔)i )助老(lǎo )人(rén )が仕(🕹)事場は芝の高(🕗)輪(👵)たかなわにできま(💭)したから、今度はわ(➗)たしのほうからたずねて行(👑)ったこと(🖨)があ(🌬)ります(🔐)。一(yī )人(🌅)(ré(💇)n )のお(📋)弟(😥)子(zǐ(☔) )を養子(zǐ )に(🆚)して、い(🔲)い相(xià(📹)ng )槌(chuí )あ(🕖)いづ(😙)ちができましたとわたしに言(🍓)って(🍳)みせ(💓)るのも、そ(🎰)こでした。当時の刀(dāo )鍛(🔕)(duàn )冶としても、老(🏉)人(🀄)は一(📃)番年(💲)長者だそ(🐁)うで(🔷)した(🔕)が、いい刀を打つものが(🎞)だんだんなくなりますから、今(🚦)の(🧛)うちに学校(xià(🚰)o )を造っておき(🤡)た(🤩)い、そして刀鍛冶(🚁)を育てたいとの(➡)話(🐣)(huà(👖) )が(🎖)あっ(🐱)たの(🐇)も、(📭)そこ(🌎)で(🏤)した。老(lǎo )人(rén )はまた、一(🌻)(yī )枚の厚い鉄板をわたしの(❕)前に取り出(🍩)してきて見(jiàn )せました(🌏)。それは日(rì(🔗) )清(⛽)戦(🎍)争(zhēng )の(😴)かた(🏹)みで(🐂)した。敵(dí(❗) )弾を受けた軍(👚)艦の一部(🤹)をあと(🛬)で修繕する(🖊)おりに切(🧛)り(📌)取(qǔ(🉑) )ったもの(😤)でした。海戦(🥐)の(⬇)記(💑)念として、ある(🦔)海軍将(➿)校か(🕚)ら一ふりの短刀(dā(🎡)o )をその(⛔)鉄板(bǎn )で(🗺)作(zuò )っ(🕙)てく(📪)れと(🐍)頼まれた(🔚)との(😭)話もその時に出ました。お(👪)そらく来助老(🌴)人のよ(🆎)うに、(📺)一生(shēng )を刀(💽)の(🆎)道(🏛)にささ(💥)げつくして、この世(shì(🐗) )を歩めば歩む(🥣)ほど明る(💱)い(🕊)と(🔕)ころへ出(🎲)て行った刀鍛(😮)(duàn )冶も(🈸)まれでしょう。
三 土(🎋)と(🐗)水
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