九(🤱)(jiǔ ) 涼しそう(🤕)な(💡)もの
わた(😼)しが仙台(👈)(tái )で送(🕐)った一(🧤)年は、ちょう(🚰)どこの学(🍓)校生徒がにわとりの鳴き声(shēng )を聞き(🥘)つけた時(shí )のような(✨)も(💱)のでし(💨)た。朝になりますと、だ(🏈)んだ(♿)ん(🔪)空(🔧)が明けは(⤴)なれて行く(🍃)ように、(🈁)過(🧀)(guò )ぎ去ったことは(🙇)わたしから離れて行(🍪)きました。そ(🖐)こいらは明るくな(🔷)っ(🚵)てきます(🎣)。物は(😏)生き返っ(🕢)てきます。草(cǎ(🤡)o )木も新(🔥)しい色(💥)を帯(✝)びて(🎋)きます。何(💒)(hé )を見て(🉐)も目(👄)がさめ(🏎)るようでした。
姉(zǐ )の家には、昔(🦖)から伝わる(😭)漢籍(jí )、(🚨)兵(bī(⛱)ng )書(shū(🔁) )、歌(🏢)書、そ(🏆)の他(🌧)の書物もす(🏩)くなくはありま(🛴)せんでした。裏(lǐ )庭(🥞)にある土(💴)(tǔ )蔵の二(💱)階(💈)は本箱(😧)でいっぱ(🏘)い(♊)でした。高瀬(🤮)の兄(👬)は(💐)わた(🌏)しにむかって、そ(🥧)れ(🌎)らの蔵書を勝手に(🌴)探(🖕)れと(🏝)言ってくれ、姉は(🥫)また姉で、古(😑)(gǔ )い(😎)絵、古(gǔ )い手(shǒu )紙、香(xiāng )の道具、うるし(🎻)ぬりの器、陶(😎)(táo )器(🏋)の(👉)たぐいな(💛)ぞを取り出(chū(🍡) )してき(😂)て見せて(📣)くれました。その中に、高瀬(📹)(lài )の(🦒)兄(🚍)の(🚙)先代(dài )が愛(🔭)(ài )用したという(🐅)古い茶(🚔)(chá )わ(💼)んが出てきまし(✖)た。
二 姉の家(💦)
「長々(😯)お世(shì )話さま(🐼)に(♐)なりました。」
さて、(🥙)明治の御代みよとなってみますと、栗本先生た(🐱)ちが新(😩)(xī(😆)n )しい(😮)日本の(🗾)た(🙍)めにいろいろしたくをし(💄)ておいたこ(😒)とが、あと(🦆)になってわかってきました。こ(🤠)の国(guó )を開(kā(🌀)i )き、世(shì )界(jiè(👳) )諸(🛵)外(🧤)(wà(🛣)i )国と(🖤)条(🥟)約をとり結ぶということも、先(🎵)(xiān )生(shēng )たちのした(🥪)くし(🥊)ておい(👪)たこと(👶)です。下(🥋)しもノ関せき償金(🌂)の談判、横須賀造船(chuán )所の建(jiàn )築、陸軍軍(🚈)制(👉)の改革それらはみな先(😙)生(shēng )があの(📤)小栗上(shàng )野介ら(👮)とともに力(lì )をあわせて(🔰)した(🐎)くし(🙉)ておいたこと(💧)なの(🈷)で(⛹)す。今日横(👳)須(xū(🌿) )賀(🗼)に日(rì )本の船を造(zào )ったり修(xiū )繕した(🌠)り(🙋)す(🆖)る所が(🚼)あって東(🎒)洋に一つの名(míng )物(🚛)の(🐛)よ(🥤)うな(😝)ドックがある(📽)のも、もとをただせば先生たち(👷)が徳川の世のあとしまつをしながら(🍕)、よく(⏪)「しんがり(🍘)」をつとめて行った(🏄)そのおかたみ(⏮)ではありま(😼)す(✔)まいか。いった(🧟)い、徳(dé(🍱) )川の世(🐺)(shì(🦈) )の末にあった(📽)ことは(〽)大き(💒)な黒(👄)(hē(🎄)i )幕の(🎊)うしろにかく(😘)れてしまって、その舞(🗽)台の上(shàng )で働(🐳)いた人(🦏)たちの辛苦もほねお(🛣)りも(🍲)現われ(🎺)ませ(⤵)んから、世の中に(🙋)それを知る(🚤)も(👉)のも少ないのです。しかし、先生は(♈)自(zì )分の手がらをじまん(🧒)するような人ではなく、どこまでも徳川(chuān )時代の「(🤼)しんがり」(🎚)として、本所ほんじょの北(📹)二葉町きたふたばち(🎿)ょうという(⬜)ところに(🗡)退き、髪(✝)の白(bái )くなるまで徳川(chuān )の世の中(zhōng )を見(jià(💀)n )送りました。
先生(shēng )もずいぶん(🏠)トボケた人(🚯)で、わたしのようなずっと(😘)年のちがったも(🗾)のをつかまえ(🏼)ても、よ(🚹)くじょう(🚛)だ(🐡)んを言(⚫)われ(🍄)ました。一番(fā(🕴)n )おし(🙌)ま(🌵)いにわたし(🚽)がおたずねし(🔺)たころは、先生は(🤱)もう七(qī )十五六に近く(👲)、寝床の上にいるような人でしたが(🔢)、そ(📑)れで(✋)もまくらも(👓)と(💽)へわたしを(🥟)呼んで会(😌)ってくださいま(🥣)した。わたしはもっと先(🎠)生(😋)(shēng )にいろいろ(🏍)な(💹)ことを聞(🗑)いてお(🌺)けばよか(🥄)った(🎿)とあとになっ(🐧)てそう思います。でも、先生(♍)のような人(🏟)に会(🌔)えたというだけでもたくさんに(🌻)思います(🍔)。何かにつけてよく思(sī )い出(🛀)すところをみると、やはり先(xiā(🚷)n )生には(✌)ほ(🧓)かの人(🗓)(rén )とちがったと(🥟)こ(📘)ろがあったか(🚒)ら(🤙)でしょ(🔚)う。
三 (💏)母を葬りに
行っても(🔸)行(🍚)(háng )って(🍑)も(⏺)遠く(🍳)なるも(📗)の、木曾き(📚)そ(🌘)の園(👂)原そのはらの里(lǐ )というところのは(🙄)は(📬)き木(mù )ぎ。これ(💆)はわたし(🐕)の郷里くにのほ(🍠)うに(🌻)残っている(🐏)古い言い伝えです。
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