バラエティ番組《くり えみ エロ》2行目ライン
くり えみ エロあらすじ
母親が眼をさ(🚲)まして、一寸枕から顏をあげ(⛹)て、こつちを見ながら云つた(🆔)。源吉(🌻)(jí(🏭) )は火も、も(👢)う(🔝)燃え(🤝)殘(🌤)りしかなくて、自(😥)分が寒くなつ(🔵)てゐ(👶)たの(🐯)に氣付い(🚈)た。
い(🎳)つかの晩(🥞)(wǎn )、母(⛷)があ(😐)まり變に思(sī )つ(🏸)たので、後をついて行(🔸)つ(🅾)た。すると(😕)父が眞暗な畑の中にズン／＼入(rù )つ(🍴)て(🛺)行(🦋)く(🖼)のを見た。その時に(🐊)は母(mǔ(🍭) )も何かゾツと身震ひを感じた。母は、少(shǎo )ししや(📣)がんで、そつち(🔲)の方をすかして見(😿)てゐると、父(🧝)(fù )は畑の眞中に、立つたきり(🐰)、じいとしてゐた。十(shí )分も、二(èr )十(shí )分も。それから(⛔)その(📎)隣りの自分(📦)(fèn )の(👕)畑(tián )の(🎲)方へ行(háng )くと、又、やつぱり立つ(😠)たまゝしばらくさうして(🤰)ゐた。と、今(jīn )度(🚚)はそこから一寸離(lí )れ(🚠)た自分の畑に歩いて(🧓)行つた(🎧)。母に(🌋)はちつとも、その(📜)ことが分(fè(🛬)n )らな(🏤)か(🐖)つた。
顏(yán )を見知(⌛)つてゐた(👖)踏切番が、柄(bǐ(🤼)ng )に卷(juàn )いた(🕤)白旗をも(🤤)つて、(💶)出てきた。
由は(🍤)、火(huǒ(🥠) )に足をたてたま(🔃)ゝ、母親と兄とを、見てゐた。何(🈚)(hé )んのことを(🤞)話(huà )し合つてゐる(🔧)のか分らなかつた。
源(yuán )吉達は、もう雪も固まつ(🚁)たので、山(🐮)へ入る時(🔒)期だつたけ(👑)れ(🚻)ども、この方が片付(fù(🛁) )くま(🍫)で行けなか(👉)つた。それ(🥀)に(🛥)今で(🌆)は皆、そん(📠)な處で(📲)ない、と思(🔕)ふ(🙉)ほど、(🗳)興(xì(✝)ng )奮してゐ(💕)た。石山(🤝)の家(🍚)に寄り合つて、色(⏸)々の話(huà )を(🚅)きいたりし(😑)てゐるうちに、殊に若い百姓などは、「地(🦔)主つて不埓(🕴)(liě(🤵) )だ！」さう(⛵)いふ理窟の根據が(⛔)分つてくるのが出てきた。始(shǐ )め(⛴)「さうかなア」(🧢)と思つて、フ(❌)ラ／(🗯)＼し(🖼)た氣持の(🍪)ものが、「野(yě(🥉) )郎奴(❤)」など(🉐)と云つてきた。澤山(shā(🏓)n )集ることがある(👉)と、校長先(🥘)生は(🚝)、手振りや、(📳)身振り(🈁)まで(📞)して、「佐倉(💮)宗(🍏)五郎」や「磔茂(mào )左衞(👈)門」(🎞)などの義民傳を話(🏪)してきかせ(🧥)た。それが、處が、(⬜)理(✈)窟(🚊)なしに百(bǎi )姓(xìng )の頑(🗿)(wán )固な岩(🌌)ツころのや(💀)うな(📸)胸のす(🚺)き(📙)間々(🐢)々から、にじみ入つ(🧤)て行つ(😏)た。それから、笑談の(🙆)や(🍃)う(🍁)に、「(🍆)北海道の(🥣)宗五郎(🔒)(láng )」(👆)といふ奴が、何處(chù(🏹) )かから一人位は出たつ(🐢)て惡(📏)く(📼)ないだらうさ、と云つた。すると(🍻)、朴訥な百姓は(🎛)、眞(zhēn )面(👷)目(mù )に、考(🛳)へこん(🌘)だ。
源吉は、何か(📄)しら亂(👧)暴に(🏒)、ブ(👆)ツキ(🦏)ラ棒に云ふと、(💰)母親(qīn )のそばか(🚡)ら荒(😦)々しく(🚵)立つた。
(🌽)源吉達(dá )は、もう(🐧)雪も固まつた(😪)ので、(🌳)山へ入(🌦)る時期(🥌)だつたけ(📻)れ(⛔)ども、(🚑)こ(🚻)の(🌩)方(fāng )が片付(fù(📖) )く(🚉)まで(🧣)行けなかつた(⛑)。それに(🍛)今では(〽)皆(jiē )、(🤔)そ(🏜)んな(🤦)處(😱)で(😋)ない、と思(sī )ふ(🈂)ほど、興(🙋)奮(🔼)し(🔊)てゐ(⏳)た。石(🔱)山の(🗞)家に寄(🍕)(jì )り合つ(🚅)て、色々の話をき(🍸)いたりしてゐるうちに(🌑)、殊に(💜)若い(🍂)百(🤯)姓などは、「地(💫)主つて不埓(liě )だ！」さういふ理(lǐ )窟(kū )の根(gēn )據が(💬)分つてくる(🔗)のが(🐆)出てきた。始め「さ(⚾)うかなア(🌊)」(🕰)と思つ(🥣)て、フラ／＼(🦃)した(💊)氣持のものが、「野郎奴(💘)」な(💎)どと(📯)云(yún )つて(📰)きた。澤山(❗)集ることがある(📳)と、校長(🏢)先(⬛)生は、手振りや(🔠)、身振りま(😫)で(⚪)して(🔩)、「佐(🥖)倉宗(zōng )五郎」や(🛡)「磔茂左(📫)衞門」(📲)などの義民傳を話(🦍)してきかせた。そ(🥕)れ(👻)が、處が(🖌)、(🧓)理窟(🥝)(kū )なしに(🍓)百(🦕)姓の頑固(🛏)な岩(yán )ツころのやうな胸のす(🔍)き(🎎)間々々から、にじみ入つて行つ(💆)た。それから、笑(xiào )談(tán )のやう(😷)に、「北(bě(🎄)i )海(hǎi )道(dào )の宗五郎」といふ奴が、何處かから(🎚)一(⛰)人位は出(chū(📘) )たつて惡(🎙)く(😰)ないだらうさ、と(🗡)云つた。すると、朴(👭)訥な百姓(xìng )は、眞面(mià(🏝)n )目に(🆔)、考へこ(🎁)んだ。
「(♌)ありま(👎)せんか。」
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